СЕ. Семинар 6. Девяткин Олег. 210 группа
.docxДевяткин Олег Александрович
Юридический факультет МГУ, 210 группа.
Дата семинара: 20 мая 2020 г.
Семинар 6. Тема 6. Концепция эволюционизма
Эволюционизм. «Обезьяний процесс»
10 июля 1925 года в США начались судебные слушания по делу «Штат Теннесси против Джона Томаса Скоупса», более известному как «обезьяний процесс». Разбирательство инициировал Американский союз защиты гражданских свобод. Под его давлением школьный учитель Джон Скоупс официально признал, что преподавал запрещённый в Теннесси дарвинизм. Правозащитники рассчитывали таким образом добиться легализации теории эволюции в школьной программе. Однако суд принял казуистическое решение, в результате которого в учебных заведениях ряда штатов дарвинизм оставался под запретом до 1960-х годов1.
История:
Критика эволюционизма возникла параллельно с самими идеями о прогрессивном развитии биосферы Земли2. Однако особенно острой она стала во второй половине XIX столетия — на фоне роста популярности эволюционистского учения, продвинувшегося далеко вперёд благодаря усилиям Чарлза Дарвина и других выдающихся естествоиспытателей. Философская дискуссия начала регулярно переходить в политико-правовую плоскость3.
Одним из главных критиков преподавания эволюционизма в школе стал влиятельный американский политик Уильям Дженнингс Брайан, государственный секретарь США в администрации президента Вудро Вильсона, видный представитель Демократической партии. После того как Брайан, не согласившись с отказом от политики невмешательства в дела Старого Света, покинул в 1915 году пост руководителя Госдепа, о нём начали забывать.
И борьба с теорией эволюции оказалась неплохим способом напомнить о себе. В начале 1920-х бывший главный дипломат США выступил с публичной критикой школьной программы по биологии. И его активность не осталась без внимания со стороны общественности. В законодательных органах 15 штатов, преимущественно южных, начались дискуссии о допустимости преподавания теории эволюции в школе.
В 1925 году Генеральная ассамблея штата Теннесси приняла внесённый членом палаты представителей Джоном Вашингтоном Батлером акт, запретивший преподавание теории эволюции в учебных заведениях, которые в том числе финансируются из бюджета штата. Акт поддержало абсолютное большинство членов палаты представителей (71 голос против пяти) и сената (24 голоса против шести).
21 марта 1925 года акт Батлера подписал губернатор. С этого момента любому педагогу, рискнувшему рассказать ученикам о теории эволюции, грозил штраф в размере от $100 до $500.
Акт Батлера
Акт Батлера — закон, принятый в 1925 году в штате Теннесси, США, запрещавший учителям и преподавателям общественных школ и университетов отрицать библейское учение о происхождении человека и преподавать теорию эволюции человека от низших форм животных.
Будет нарушением закона, если любой преподаватель любого университета или школы, содержащихся полностью или частично за счёт штата, будет преподавать любую теорию, отрицающую историю Божественного Творения человека, как тому учит Библия, и вместо этого преподавать, что человек произошёл от низших животных.
За нарушение предусматривался штраф от 100 до 500 долларов.
В июле 1925 года за нарушение закона судили школьного учителя Джона Скоупса. Процесс получил известность под названием Обезьяний процесс.
Закон был отменён 1 сентября 1967 года, после того как за его нарушение был уволен Гари Скотт, учитель из г. Джексборо. Скотт боролся за свои права, ссылаясь на Первую поправку к конституции США, и подал иск в Федеральный окружной суд Нэшвилла. 18 мая 1967 года билль об отмене Акта Батлера был подписан губернатором штата Бьюфордом Эллингтоном.
Критика Акта Батлера
С ожесточённой критикой акта Батлера выступил Американский союз защиты гражданских свобод, усмотревший в документе ущемление академических прав педагогов. Представители объединения обещали оказать поддержку любому преподавателю, которого обвинят в нарушении акта.
В это время инженер угольной компании, прихожанин методистской церкви Джордж Рэппли, проживавший в Дейтоне (штат Теннесси) и веривший в идеи эволюции, решил дискредитировать акт Батлера, устроив показательный процесс. Рэппли убедил друзей, местных чиновников, в том, что подобный процесс помог бы снять клеймо преступника со всех учителей биологии в штате и вдобавок привлёк бы внимание туристов к городку, переживавшему тогда непростые времена.
Роль жертвы решили предложить Джону Скоупсу — тренеру местной команды по американскому футболу, преподававшему параллельно алгебру с физикой и заменявшему как-то учителя биологии.
«Обезьяний процесс»
Скоупс на тот момент сам не помнил точно, касался ли он на своих уроках теории эволюции, но идея педагогу пришлась по вкусу, и он согласился. Более того, он попросил учеников подтвердить в суде, что об эволюции он им всё-таки рассказывал. После этого Джон Скоупс официально признался в правонарушении, и против него было возбуждено дело. Учитель был официально арестован, но общественные активисты внесли за него залог в размере $500, и Скоупс вышел на свободу.
Защиту Скоупса возглавил один из лидеров Американского союза защиты гражданских свобод, знаменитый адвокат Клэренс Дэрроу, известный тем, что сумел избавить от смертной казни почти сотню убийц.
Из-за того, что на процессе хотели присутствовать около тысячи человек, заседания пришлось перенести из здания суда на улицу под специальный навес.
Если изначально защита планировала делать ставку на поддержку принципа академической свободы, то в ходе процесса стратегия изменилась. Адвокаты Скоупса доказывали, что теория эволюции в принципе не противоречит Библии.
В итоге Скоупс был признан виновным и приговорён к штрафу в размере $100.
Апелляционная инстанция жестоко разочаровала Дэрроу. Судьи были настроены против Скоупса, при этом они не желали дать повод его адвокатам и дальше обжаловать решение. Исходя из этого, судьи полностью отвергли доводы защиты учителя и поддержали вердикт суда Дейтона по существу, однако отменили его по техническим причинам. Ведь за наложение штрафа, превышающего $50, обязаны были проголосовать присяжные, чего сделано не было.
Джон Скоупс в итоге ничего не потерял. От штрафа его освободили, а известность помогла получить стипендию для продолжения образования в области геологии в Университете Чикаго. Скоупс создал семью и всю жизнь проработал в горнодобывающих корпорациях.
Продолжение борьбы с эволюцией
«Обезьяний процесс» был, по сути, не настоящим судом, а шоу. Его участники не стремились добиться справедливости или разобраться в ситуации, а лишь хотели привлечь внимание к своим политическим лозунгам, что у них, в принципе, и получилось.
Отмена Акта Батлера
Акт Батлера был отменён в Теннесси только в 1967 году. А в 1968-м были аннулированы аналогичные законы в других штатах.
Впрочем, противники теории эволюции не оставили попыток добиться академического признания. В 2008 году в штате Луизиана был принят акт «О научном образовании», который предоставил педагогам право преподавать теории, отличающиеся от общепринятых. Критики акта назвали его «обходным путём» обучения детей креационизму, инициаторы же в ответ заявили, что всего лишь создали простор для свободы научного творчества.
Ситуация в России
Что касается возможности введения подобного закона в нашей стране, то представляется, что подобный запрет именно в части пропаганды своего мнения в области биологии не имеет места быть:
1) запрещение преподавания теории эволюции «нарушит права и свободы неограниченного круга лиц, обучающихся и преподающих в указанных учреждениях. Эти права и свободы гарантированы статьями 17, 18, 28, 29, 43, 44 Конституции Российской Федерации»4.
Лица, желающие получить образование в соответствии со своими религиозными взглядами и убеждениями могут сделать это в негосударственных общеобразовательных учреждениях, созданных соответствующими религиозными организациями. Общеобразовательное учреждение несёт ответственность как за соответствие образования государственным образовательным стандартам (которые исходят из светского характера образования), так и за недопущения деятельности в учреждении организационных структур религиозных движений и организаций, а также не распространение религиозных взглядов и убеждений.
2) В соответствии со ст. 14, ст. 43 Конституции Российской Федерации образование является светским (то есть отделено от религии), следовательно государство гарантирует получение образования без какой-либо связи с государственными или религиозными установками.
3) Если действительно запретить преподавать в рамках общеобразовательных учреждений те позиции, которые не поддерживаются какими-либо из учеников, дело может дойти до крайности, когда каждое суждение преподавателя, не одобренное учеником, может стать предметом последующих судебных рассмотрений. Так, в соответствии со ст. 10 ГК РФ возможно очевидное злоупотребление данным предоставленным правом, что, к сожалению, будет свидетельствовать о дополнительной загруженности судов, а также к отказу в защите права тем лицам, которые подают данные исковые заявления.
В России подобные ограничения на высказывания своего собственного мнения, агитацию и пропаганду существуют в тех областях, которые так или иначе связаны с государственной безопасностью и охраной общественного порядка. Так, например, под угрозой административной или уголовной ответственности (в зависимости от обстоятельств содеянного) запрещается демонстрация фашистской символики, пропаганда фашизма, пропаганда или публичное оправдание терроризма и т.д.
Список использованных источников
https://rg.ru/2006/12/14/srayber.html
Бердников В.А. Эволюция и прогресс. Новосибирск, 1991, гл. 1
Брызгалина Е.В. Концепции современного естествознания, 2013 год, гл. 7
Дарвин Чарльз «Происхождение видов путем естественного отбора» в 2 томах, М.:Терра-Книжный клуб, 2009
Крисаченко В.С. Философский анализ эволюционизма. Киев. 1990, С. 83-1О8
Марков А.В. Рождение сложности. Эволюционная биология сегодня: неожиданные открытия и новые вопросы. (М.: Астрель: CORPUS, 2010).
Северцов А. С. Теория эволюции. (М.: ВЛАДОС, 2005)
1 Марков А.В. Рождение сложности. Эволюционная биология сегодня: неожиданные открытия и новые вопросы. (М.: Астрель: CORPUS, 2010).
2 Крисаченко В.С. Философский анализ эволюционизма. Киев. 1990, С. 83-1О8
3 Дарвин Чарльз «Происхождение видов путем естественного отбора» в 2 томах, М.:Терра-Книжный клуб, 2009
4 https://rg.ru/2006/12/14/srayber.html