2 лекция Пронкин ИР

ИР

1. Что такое история?

История – это наука о прошлом. История, как и любая наука, должна быть объективной, однако в случае истории есть несколько проблем, такие как: 1) Общественные процессы, изучаемые историей, являются самыми сложными, хотя бы потому, что поведение людей иррационально и труднопредсказуемо 2) Историки имеют дело не с законами, работающими в 100% случаях, а с закономерностями, которые могут и не сработать 3) Тяжело изучать многие события, ибо их очевидцев уже либо нету, либо мало. Источники же тоже не могут быть всецело достоверными, ибо их авторы могут быть предвзятыми, и мы также можем неправильно понять их 4) Нет экспериментального способа познания, воспроизвести ничего нельзя

Методология истории

1. Полнота исследования (закон достаточного основания – вывод должен опираться на достаточное количество фактов – быть обоснован. Нельзя, как Гегель, игнорировать неудобные факты)

2. Диалектический подход – изучение любого процесса в развитии а) Развитие процесса б) Его противоречивость

3. Историзм (конкретно исторический период)

Древняя Русь как традиционное общество

1. Проблемы классификации и типологии

Адам Фергюсон делил историческое развитие на 3 этапа: а) Дикость – господство присваивающего хозяйства в экономике б) Варварство – люди переходят к производящему хозяйству в) Цивилизация – возникают государство, законы и его атрибуты

Формационный подход: а) Первобытно-общинный б) Рабовладельческий в) Феодальный г) Капиталистический д) Коммунистический Отдельным столбом стоит восточный способ производства

Также была идея прогресса Николя де Кондорсе (тогда господствующим мнением об истории было аристократическое мышление о потерянном в далёком прошлом золотом веке и бесконечном упадке, начавшемся с момента окончания этой эпохи изобилия)

Цивилизационный подход (Н.Я. Данилевский) – Культурно-исторические типы: египетский, китайский, ассиро-вавилоно-финикийский, индийский, иранский, еврейский, греческий, римский, новосемитический/аравийский, германо-романский/европейский, славянский

Арнольд Тойнби – 21 цивилизация: майя, андская, мексиканская (37-39, из которых «независимые» 13, остальные дочерние)

2. Традиционные и современные общества

Динамика – в традиционных обществах была крайне низкой, люди десятилетиями занимались одним и тем же, из-за чего не нужно было получать современное образование и соответствовать требованиям постоянно меняющегося общества, как сейчас

Экономика – в древности была малоэффективна, общество занималось самокормлением и не могло позволить себе более 10% членов, не занятых в аграрной деятельности. Ныне же в аграрном секторе занято намного меньше людей, и всё больше заняты в промышленности и агрохозяйстве

Социальный строй – мобильность была крайне низкой, и большинство людей было занято в сельском хозяйстве. Сейчас же мобильность высока, и в сельском хозяйстве занято лишь 3-5% населения, большинство работает в сфере услуг

Политика – ещё в средневековье республик почти не было, а те, что были, могли быть олигархическими или аристократическими, но уже после ПМВ женщины получили права, общества стали более демократическими – политика стала доступна для народа

Культура, духовная жизнь