Т.Е. Теперь г. Холм был земельным

До 1136 г. церковь не была земельным собственником, а содержалась на десятину. Существует 3 вида десятины:

• десятина от княжеской дани

• судебная десятина

• десятина от торговых пошлин

Рост церковного землевладения приходится на период феодальной раздробленности. Это связано с тем, что каждый князь в своем стремлении отделиться от Киева и стать полновластным хозяином своей земли, стремился заручиться поддержкой церкви, которая имела влияние на народ. Поэтому, чтобы привлечь церковь на свою сторону, князь раздавал ей земли. Крестьяне, работавшие на такой земле, назывались «монастырские».

3. удельное землевладение – это собственность царской семьи. Удельное землевладение начало формироваться при княгине Ольге, т.е. в середине X века. Крестьяне, работавшие на таких землях, назывались «удельные» или «дворцовые».

4. Частная собственность феодалов. До начала XVIII в. Частная собственность выступала в двух видах:

• вотчина,

• поместье.

Вотчина – это наследственное земельное держание, передаваемое от отца к сыну.

Поместье – это условное земельное держание, даваемое на период несения государственной службы.

Владелец вотчины назывался «боярин» (от древнерусских слов «бой» - воин, «яр» – земля, т.е. дословно «боярин» – это воин, посаженный на землю). Бояре – это княжеские дружинники, которым он раздавал землю в знак благодарности за службу. Боярское землевладение начало формироваться в середине XI века.

Владелец поместья назывался «дворянин» (у которого был свой двор). Дворянское землевладение начало формироваться в середине XIV века и связано с образованием централизованного Русского государства. В этот период московский князь вел борьбу с другими князьями за право главенства над русскими землями и, естественно, ему нужна была сильная дружина. А как можно было заинтересовать людей? Во-первых, дать землю, а во-вторых, дать ее в условное пользование, чтобы человек был заинтересован как можно дольше служить на князя.

В XVI веке с укреплением царской власти Иван Грозный начинает давать особо приближенным дворянам землю в более длительное пользование на условиях, что сын продолжит службу отца. В XVII веке многие поместья уже передаются по наследству как вотчины, и порой уже трудно провести грань между вотчиной и поместьем. В 1714 г. Петр I издает указ «О единонаследии», по которому и вотчины, и поместья наследовались, но при условии, что и потомки бывших дворян и бояр несли государственную службу. Таким образом, этот указ завершил процесс консолидации (объединения) двух господствующих сословий феодального общества (дворянства и боярства) в единое господствующее сословие – служилое дворянство. И теперь частная собственность на землю выступала в одной форме – в форме дворянского поместья.

сер. XI в. – сер. XIV в. – одна форма собственности – боярская вотчина

сер. XIV в.– 1714 г. – две формы собственности: боярская вотчина и дворянское поместье.

1714 г. – 1917 г. – только дворянское поместье

V. Формы государственно-политического устройства при феодализме

Государство при феодализме выступает в форме монархии. Монархия бывает двух типов:

• абсолютная

• ограниченная - сословно-представительная

- конституционная

Абсолютная монархия не подразумевает разделения властей, и единственным источником власти является монархия.

Сословно-представительная монархия подразумевает наличие совещательно-представительного органа, который контролирует деятельность монарха.

Конституционная монархия подразумевает наличие законодательно-представительного органа, который ограничивает деятельность монарха.

Обычно эволюция монархии идет от абсолютной монархии к сословно-представительной, а затем к конституционной. В России все было не так. Монархия в России складывалась как сословно-представительная, затем она эволюционировала в сторону абсолютной, а после этого – в сторону конституционной. Складывание сословно-представительной монархии относится к середине XVI века, когда в 1549 г. был созван первый Земский собор, а за 2 года до этого (1547 г.) Иван Грозный венчался на царство. В середине XVII века сословно-представительная монархия начинает эволюционировать в сторону абсолютной. Это проявляется в прекращении созыва земских соборов (с 1653 г.) и появлении титула «самодержец» (применительно к царю Алексею Михайловичу). В 1722 г. Петр I юридически закрепил абсолютизм в России, объявив себя императором, а Россию – империей. Абсолютизм в России просуществовал до 17 октября 1905 г. С 17 октября 1905 г. до 2 марта 1917 г. в России было подобие конституционной монархии, т.к., несмотря на наличие Государственной Думы, Николай II сохранил за собой право законодательной инициативы. Он имел право роспуска Думы и ни одно решение Думы не получало силы закона до тех пор, пока его не одобрил император.

Таким образом, можно сделать вывод, что монархия просуществовала в России на полвека дольше, чем феодальные отношения, что свидетельствует о несоответствии между экономическим базисом и политической надстройкой. Именно это несоответствие стало причиной многочисленных социальных конфликтов, которые охватили Россию на рубеже XIX-XX вв. и в конечном итоге вылились в три революции. Во второй половине XIX века с развитием капитализма основной экономической силой в стране становится буржуазия, однако, она не имеет никакой политической власти. Политическая же власть находится в руках социальной опоры самодержавия – дворянства, которое, однако, уже не может обеспечить экономических потребностей государства. Поэтому суть конфликта заключается в том, что буржуазия стремится к политической власти, а самодержавие хочет сохранить эту власть в руках дворянства, но в то же время сделать все возможное, чтобы заставить буржуазию обеспечить экономические потребности страны.