Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Удельный Период русской истории

.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
19.12.2022
Размер:
49.15 Кб
Скачать

Удельный Период русской истории.12-14 века

Древнерусское государство базировалось на господстве соборности как высшей ценности. Другим полюсом, существовавшим на киевской Руси, был полюс авторитарности. Его воплощала власть князей. Власть князей не должна была выходить за рамки соборного идеала. Там где князь шел вопреки их желаниям его смещали. Данная государственность со всеми ее особенностями была пропитана интересами локальных культур. Постоянно в киевской Руси возникает разрыв между культурой, тяготеющей к единому государству, и культурами, опирающими на локальные культуры. Местные культуры основаны на принципах непосредственных эмоциональных связей людей, знающих друг друга. Поэтому локальные культуры плохо осознавали единство в общем государстве. Очень скоро стало ясно, что древнерусское государство осталось без поддержки основной части общества. Локальные силы постепенно ослабляли единую власть князей. Первоначально сила варяжских дружин позволяла князьям противостоять местным устремлениям. Когда произошел процесс ассимиляции варяг среди местного населения, ослабло их единство. Правящий слой сам попал под влияние локальных ценностей. Возрастала тяга князей получить отцовское наследие. Та система, существовавшая до этого, приводил к тому, что отцовское наследие чаще всего сыновьям не доставалось. Происходило постоянно перемещение во владениях князей. Постепенно выделяются уделы, создаются локальные организации, в уделах усиливается авторитаризм. Так как правящая династия так и не смогла решить проблему княжеского владения, то у князей росли собственнические желания в отношения к попадавшим под их власть территориям. Появляется обычай завещать уделы в бессрочное владение сыновьям князя. Юридически это было закреплено в 1097 году в Любиче, когда князья признали право собственности на землю, наследованную от отца. Династическая собственность больше не принималась в расчет, что усилило процесс распада.

Если бы не два внешних условия, то процесс был бы медленнее. В 965-967 годах в пылу спора о контроле над всеми славянами, князь Святослав разрушил Хазарский каганат. Этим он хотел избавить славянские земли от дани хазар и возглавить славян. Но этим он открыл Причерноморские степи для враждебных тюркских племен. До этого тюркские племена сдерживали хазары, имевшие опыт отражения тюркских завоеваний. В начале 11 века на эти территории пришли печенеги, а за ними половцы. Они совершают жестокие набеги на плывущие по Днепру торговые караваны, что привело к упадку, а затем к прекращению торговли по пути «из варяг в греки». Русские князья пытались восстановить торговлю, но военные походы успеха не имели («Слово о полку…») С середины 12 века в Киеве перестают чеканить монету, что является признаком серьезных финансовых трудностей.

Был еще один немаловажный фактор. В 1204 году состоялся 4 крестовый поход. После взятия Константинополя было открыто восточное средиземноморье для христианского судоходства. Резко снизилась роль торговых путей через славянские земли.

Эти обстоятельства разрушили особые условия, приводившие к сплочению земель восточных славян под управлением Киева в течение 400 лет. Это способствовало распаду древнерусского государства, хотя продолжала во всех княжествах править одна династия, единая религия и общие культурные ценности (язык). Хронологически началом раздробленности считают 1132 год, когда после смерти Мстислава, древнерусское государство распалось на отдельные княжества. К середине 12 века образовалось 15 княжеств, а к началу 13 было более 50.

При объективном подходе к изучению этих процессов было бы логично отказаться от ставшей традиционной унификации процессов раздробления на Руси с Европейским феодализмом.

На развитие земельных отношений в древнерусском государстве в значительно степени влияли такие факторы, как наличие общинного землепользования и огромный фонд свободных земель. Уже этим древнерусское государство отличалось от Европы. Современные историки признают, что по письменным источникам 11-13 веков процесс феодализации земли прослеживается достаточно слабо. В русских землях формирование феодализма мало похоже на европейский феодализм.

Три основы европейского феодализма:

  • Вассалитет – система, при которой феодал получал землю от другого, более крупного феодала, за что был обязан ему военной службой и другими повинностями.

  • Феод – наследственное земельное владение феодала, пожалованное сеньором вассалу на определенных условиях.

  • Корпоративность – система, основанная на объединение по профессиональным и сословным интересам.

Фактически все три эти компонента на Руси на ранней стадии отсутствовали. К тому же в Европе существовало три уровня иерархии общества:

  • Массовый слой локальных сообществ общин.

  • Собственники.

  • Высшая власть как воплощение единства страны.

Контуры этого порядка прослеживаются в Киев Руси как некоторая возможность. Верхний слой не сложился, средний обанкротился, нижний оказался под угрозой потери национального существования.

В 12-14 веках русские земледельцы были свободными арендаторами частных владельческих земель. А оброк был арендной платой за землю. Класс землевладельцев не был однородным, рамки между его различными категориями постоянно размывались. Вот это соотношение сил в киевской Руси уже не предполагает раздробления государства.

Ключевский говорил о не раздробленности, а об удельном строе, и называл вот этот период усиления локальных князей «удельными веками». Терминология Ключ подразумевала государственную децентрализацию, вследствие осуществления принципа наследственного деления земель и власти внутри княжеского рода. Понятие феодализм Ключ использовал только по отношению к Европе.

На фоне распада единой киев Руси наблюдается относительный подъем ряда княжеских земель. Но этот подъем не мог привести к созданию общерусского центра, способного объединить русские земли и выполнить важнейшие внешне-стратегические задачи.

Самая зажиточная из всех русских земель лежала на северо-западе. После падения Византии остатки русской заморской торговли переместились на Балтийское море. Господин Великий Новгород и зависимый от него Псков заняли место Киева как деловое средоточие русских земель. Здесь на развитие северо-западных земель повлияло еще одно обстоятельство. В Европе этого времени почти вывелось рабовладение, и ликвидировался рынок рабовладения. А именно рабы были важнейшим традиционным экспортным товаром на Руси. Рабы оставались в русских земля, что привело к серьезным социально-экономическим последствиям. Этих рабов пришлось использовать для завоевания новых земель и для интенсификации традиционного сельскохозяйственного производства. Процветание Новгорода базировалось на членстве в Ганзейском союзе (объединение северогерманских земель и городов). Но европейский рынок был уже занят. С традиционными товарами было приходить уже сложно. В поисках новых товаров для торговли с Ганзой, Новгород колонизировал большую часть севера и раздвинул свои пределы до Северного Ледовитого океана на Севере и до Урала на Востоке. Важна близость Новгородских земель к Скандинавии, северу Европы, что позволило ему противостоять внедрению славянских порядков и утверждению целого ряда порядков, берущих свои основы из Европы. Во всех главных чертах порядок в Новгороде напоминал форму средневековых городов государств Западной Европы:

Большая часть богатств находилась в руках сильных торговых и земельных фамилий, а не князя.

Государственное имущество в 14 веке юридически отмежевывается от имущества, выделяемое на нужды князя. Т.е государство стало юр лицом. В Москве это произошло лишь через 500 лет.

Задача расширения земель здесь выполнялась деловыми людьми и крестьянами, хотя в других русских землях обычно это происходило под руководством князей. Отсюда главная задача князей – отправление правосудия и командование ратью.

Все прочие функции лежали на вече. Решающая власть на вече находилась в руках новгородских бояр и патрициата (привилегированное городское сословие, ведшие свое происхождение от старой дружины, состоявшей из 40 «золотых поясов»). Они организовывались вокруг какого-нибудь святого, покровителя храма, монополизировали все высокие должности, что позволяло им определять характер принимаемых на вече решений. Их независимость не знала себе подобных в русских землях.

Но Господин Великий Новгород не претендовал на роль лидера в русских земля. Не стремился занять место Киева, довольствуясь торговлей с Ганзой.

Другими богатыми землями были земли лежавшие на Западе и Юго-западе бывшей Киевской Руси. Здесь обстоятельства складывались несколько по-другому. Основным фактором было то, что постоянные набеги печенеги, а затем половцы сделали невыносимой жизнь славянских поселений. Из черноземной и прилегающей к ней лесостепной полосы славянам пришлось отступить под прикрытие леса. В течение 13-14 веков бассейн Днепра и его притоков попал под влияние Литвы. По сути дела, Литва заполнила вакуум созданный распадом Киевской Руси. Серьезного сопротивления не было, и Литва занимает западная и юго-западная Русь. Коренная Литва окружалась поясом подвластных ей русских земель. И вот эти земли составляли 9\10 ее территории. Это было новое государственное образование Великое Княжество Литовское и Русское. Оно располагалось от Балтийского до Черного моря. Русское культурное влияние в новом государстве пользовалось преобладающим преобладанием. Русские подчиняли господствующую в политическом плане народность – литовцы. Великий князь Литовский не вмешивался во внутреннюю жизнь завоеванных русских территорий. Во 2 трети 13 века Великий князь Миндовг, а позже Гедимин, и его сыновья Гедиминовичи были женаты на русских княжнах. При дворе и в официальном делопроизводстве господствовал русский язык. Русские князья были вассалами литовского князя, платили дань, служили в армии во время войн, но в основном были свободны. У Великого князя было меньше земли, чем у князей и их дружинников меньше взятых. Вот такое распределение земель заставляло Великого князя внимательно прислушиваться к пожеланиям рады, составленной из его виднейших вассалов. Вплоть до конца 14 века русские области не испытывали национального и религиозного гнета. Строй и характер русской жизни сохранялся, и потомки Рюрика оставались на своих эконом позициях и в политическом плане они мало то потеряли. Великое княжество носило федеративный характер. Княжество являлось скорее конгломератом земель, чем единым целом. И до конца14 века культурное влияние русских шло по нарастающей. Гедиминовичи обрусевали, многие принимали православие. На лицо были тенденции, ведущее к складыванию нового своеобразного варианта русской государственности. Но эти тенденции были сломлены, когда Великим князем Литовским стал Ягайло. Его прозападная ориентация во многом была связана с объективными причинами его воспитания. После прихода к власти он провел ряд мероприятий, имевших серьезные последствия. В 1385 году он сам принимает католичество, в 1386 году оформляет Киевскую унию Литвы с Польшей. Так сбывалась т традиционная мечта польской шляхты: приникнуть в русские земли и получить Польшу от моря до моря. Права и привилегии польской шляхты быстро перевесили права русской аристократии. Началась экспансия католичества, упраздняются крупные княжения русских земель. Самоуправление заменяется наместничеством. Литовское княжество сменила ориентацию с русской на польскую. Полонизация и окатоличевание захватывает и русскую знать, но большинство русских сохраняет верность православию и древнерусским традициям. Отсюда начинается национально-религиозная вражда, переросшая в жестокую политическую борьбу. В ходе борьбы национально мыслящие верхи укрепляют настроения объединения русских земель. Католическая церковь пытается заставить подчиниться православие. В 1596 была подписана Брестская уния, образовавшую униатскую церковь, православную по обряду, но подвластную Папе. Большинство русского населения отказалось от принятия этой церкви, стало ждать поддержки от других земель. Таким образом, ни Новгород, ни Княжество Литовское оказались не в состоянии объединить Русь. Новгород – из-за узкого кругозора, а Литовская Русь – религиозного раскола. В отсутствие других кандидатов, роль объединителя взяла на себя в то время самая отсталая и самая слабая из тогдашних русских земель на Северо-востоке.

4