Передача имущества

У салических франков, как и у других германских племён, отсутствовала в то время в наследственном праве свобода завещания, то есть индивид не мог завещать своё имущество тем, кому желал его оставить после своей смерти. Поэтому имущество умершего переходило независимо от его воли к тем, кто считался наследником по обычному праву (родовая семья) (LIX, 59). Если же таковые отсутствовали, то указанное имущество переходило к его соседям.

Но франкское право знало и другие правила передачи имущества по наследству. Они были связаны с третьим способом приобретения имущества, который предусматривал исключение членов семьи и родовых групп из наследственных прав. Таковым являлось имущество, полученное в результате дарения или пожертвования. Этим имуществом лицо было вправе распоряжаться по своему выбору, и только если не было завещания, оно переходило регулярным наследникам.

Институт аффатомии – уникальная юридическая конструкция, процедура позволяла индивиду обеспечить передачу имущества после своей смерти тому, кому он желал его передать. Для этого наследодатель передавал право собственности на это имущество какому-либо лицу, принимавшему на себя обязательство передать его после смерти наследодателя тому, кого тот назначил в качестве своего наследника. Передав посреднику право собственности на имущество, наследодатель сохранял право владения и пользования им до самой смерти. Таким образом, процедура, выступающая в Салической правде под названием “acfatmire” или “affatomiae”, не является по своей сути передачей имущества. Это публичный акт передачи собственником в сотенном собрании под председательством тунгина имущества доверенном лицу (неродственнику), с обязанностью поверенного передать указанное имущество наследнику через год.

Точки зрения на институт аффатомии: 1) Правовая конструкция наследования; 2) Дарение; 3) Передача излишков.

Отличия от манципации – манципация способ передачи вещи и права, причем за деньги, а аффатомия скорее всего нет. Мы не видим в тексте норм о возмездности данного действия.

Передача королевской земли осуществлялась только с согласия короля. Если сеньор дал землю, то он же и должен подтвердить её передачу. Устанавливается 12 месяцев приобретательской давности. У субъекта есть только воля инициирования аффатомии. Это фиксируется в общине путем многочисленных свидетелей и специального лица, который будет свидетельствовать о передаче.

Обязательства

Обязательства могли возникать после судебного решения - клятвы после суда (обязанность уплатить определённую сумму в определённый срок). У франков был низкий уровень развития обязательственных отношений. Это было связано с тем, что они в основном жили натуральным хозяйством.

Заём – договор займа единственный регулировался подробно. При неуплате должником долга его вызывали в суд, если он не являлся, то к нему присылали должностных лиц. При конфискации имущества должника важную роль играли лица королевской администрации, графы. Если определенная процедура не соблюдалась, то налагались санкции и к должнику, и к административному лицу. Если же граф откажется выполнять свои прямые обязанности, то его могут лишить жизни (L и LII).

Нарушение договора влекло как имущественную, так и личную ответственность должника. Зачастую он становился рабом кредитора. Долговое рабство Салическая правда уже не знает. Зато имущественная ответственность должника становится очень строгой. После просрочки платежа кредитор трижды являлся к должнику (со свидетелями), и каждый раз сумма долга возрастала на три солида. Конфискация имущества должника производилась графом.

То, что в Риме охватывалось займом, ссудой и хранением, здесь охватывается только займом. Он возникает в результате передачи вещи.

О договорах в Салической правде ничего не говорится, возможно, это регулировалось обычаями.

Почему не было, например, договора Аренды? Договор аренды предусматривал разделение права (право собственности у одного человека, право владения у другого), такой ситуации франкское законодательство ещё не знало.