![](/user_photo/19115_OVnlY.jpg)
- •Материализм и идеализм как направления в философии.
- •3. Понятие «бытие» и его трактовка в различных философских учениях. Бытие и существование.
- •Понятие материи и его трактовка в различных философских учениях. Современные научные представления о материи.
- •Движение как способ существования материи. Движение и покой. Формы движения материи и их взаимосвязь.
- •Понятия пространства и времени как атрибутов материи. Субстанциональная и реляционная концепции пространства и времени.
- •Отражение как всеобщее свойство материи. Эволюция форм отражения. Сознание как высшая форма отражения действительности.
- •Сознание, его сущность, структура и функции. Основные факторы формирования и развития сознания.
- •Исторические этапы в развитии философии. Основные философские направления и их представители.
- •Диалектика как наука и метод познания. Исторические формы диалектики. Основные принципы диалектики, их методологическое значение.
- •Сущность закона единства и борьбы противоположностей и особенности его проявления в природе, обществе и мышлении.
- •Категории диалектики, отражающие структурные связи: содержание и форма, целое и часть, элемент, структура, система.
- •Закон отрицания отрицания. Особенности его проявления в природе, обществе и познании.
- •Категории диалектики, отражающие универсальные связи бытия: единичное и общее, сущность и явление.
- •Сущность и явление
- •Роль философии в жизни общества. Структура философского знания, основные разделы философии. Функции философии.
- •Категории диалектики, отражающие связи детерминации: необходимость и случайность, причина и следствие, возможность и действительность.
- •Познание как отражение действительности. Субъект и объект познания. Проблема соотношения веры и знания.
- •Специфика познания в естественных, социальных и гуманитарных науках.
- •Чувственное и рациональное познание, их формы и взаимосвязь. Философские учения сенсуализма и рационализма.
- •Понятие истины. Объективность и конкретность истины. Диалектика абсолютной и относительной истины.
- •Основные методы эмпирического уровня научного познания.
- •Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений. Особенности его проявления в природе, обществе и познании.
- •Формы и методы теоретического уровня познания: проблема, гипотеза, теория, концепция.
- •Диалектика и метафизика как основные философские методы познания, их характеристика и этапы развития. Софистика и эклектика, их оценка.
- •Античная философия: общая характеристика и этапы развития.
- •Немецкая классическая философия (Кант, Гегель, Фейербах).
- •Общество как целостная и саморазвивающаяся система, его специфика и структура. Основные сферы общественной жизни и их взаимосвязь.
- •Личность: понятие, формирование и развитие. Проблема свободы и ответственности личности. Личность в различных типах общества
- •Понятие способа производства и его структура. Диалектика развития производительных сил и производственных отношений.
- •Объективные и субъективные факторы в историческом процессе и их взаимосвязь. Роль народных масс и личности в истории.
- •Государство, его сущность, происхождение, основные признаки, функции. Формы государственного устройства. Тоталитарное и демократическое государство.
- •Исторические формы общности людей: семья, род, племя, народность, нация. Национальные отношения в современном мире.
- •Политическая система общества и ее элементы. Политические отношения и политические институты. Концепция разделения властей.
- •Общественное сознание и его структура. Соотношение общественного и индивидуального сознания.
- •Проблема человека в философии. Природное и социальное в человеке. Различные подходы к определению сущности человека в философии. Человек, индивид, личность.
- •Духовная жизнь общества и общественное сознание. Взаимосвязь общественного бытия и общественного сознания.
- •Обыденное и теоретическое сознание. Общественная психология и идеология. Массовое сознание, общественное мнение.
- •Теория общественно-экономической формации. Взаимосвязь базиса и надстройки. Роль надстройки в решении социально-экономических проблем российского общества.
- •Политическое и правовое сознание, их роль в общественной жизни.
- •Нравственное сознание, его специфика и роль в жизни общества. Основные этические категории.
- •Эстетическое сознание, его сущность, структура и функции. Искусство как способ духовно – практического освоения мира.
- •Общественный прогресс и его критерии. Человечество перед лицом глобальных проблем.
- •Общественное производство и его структура: материальное и духовное производство.
- •Различие формационного и цивилизационного подходов к пониманию истории. Теории локальных культур и цивилизаций Шпенглера и Тойнби, их сущность и оценка.
- •Религиозное и атеистическое сознание: сущность, функции, специфика. Политеизм, монотеизм и пантеизм.
- •Понятие культуры. Единство и многообразие культур.
- •Понятие цивилизации. Цивилизация как социокультурное явление. Основные этапы становления мировой цивилизации. Специфика западной и восточной цивилизаций в мировом развитии.
Формы и методы теоретического уровня познания: проблема, гипотеза, теория, концепция.
Научное познание имеет 2 уровня: эмпирический и теоретический. На обоих из них участвуют чувственное и рациональное познание. Оба уровня научного познания имеют свои методы и средства познания. Между ними (опыт и теория) существует двусторонняя связь. Границы между этими уровнями относительны и исторически условны.
Совокупность приемов исследования объекта - есть метод.
Методы бывают:
Конкретно-научные и специфические методы
Общенаучные, применяемые во всех науках
Всеобщий, философский метод.
Общенаучный метод делится на на 3 группы.
1. Эмпирические методы познания (наблюдение, описание, сравнение, измерение, эксперимент)
2. Методы, используемые в эмпирическом и теоретическом познании (обобщение, абстрагирование, анализ и синтез) и схожие с ними методы (дедукция и индукция, моделирование и идеализация)
3. Чисто теоретические методы (формализация, исторический и логический методы, восхождение от абстракции к конкретному, системно - структурный метод, аксиоматический)}
Методы теоретического уровня научного познания отличаются от методов эмпирического:
Абстрагирование - метод, сводящийся к отвлечению в процессе познания от каких-то свойств предмета познания с целью углубленного исследования одной из его сторон.
Аналогия- умозаключение о сходстве объектов в определенном отношении на основе их сходства в ряде иных отношений.
Моделирование - метод, основанный на изучении не самого объекта , а его модели.
Идеализация - метод использования идеальной модели.
Научное познание начинается с постановки проблемы. Далее следует гипотеза. А затем теория. (статус гипотезы как достоверного знания.
Проблема - «знание о незнании» о том , что еще не познано.
Гипотеза - Научно обоснованное предположение, исходящее из фактов, умозаключение, имеющее своей целью решить проблему, носящее вероятностный характер.
Теория - это система знаний, описывающая и объясняющая определенную совокупность явлений, дающая обоснование всех выдвинутых предположений и сводящая все открытые в данной области законы к единому основанию.
Концепция - определенный способ понимания, трактовки каких - либо явлений, основная точка зрения.
Диалектика и метафизика как основные философские методы познания, их характеристика и этапы развития. Софистика и эклектика, их оценка.
Метафизика - система знаний о «зафизических» явлениях.
Диалектика - система знаний об умении вести спор или дискуссию.
Принципы диалектики: 1. Все в мире находится в движ, всему присущи изменения, причем движение идет от низшего к высшему, от простого к сложному. Главная линия этих изменений - раз-тие.( изменение не только кол-венное, но и кач-венное. 2. Все в мире находится во взаимосвязи, нет такого явления, к-рое было бы абсол независимым от других. Вещи, предметы, явления взаимно обусл друг друга, при этом связи всегда обнаруживаются. 3. Движение детерминируется внутренней противоречивостью вещей и предметов. Главный источник движения- внутр противор.
Принципы метафизики: Движение идет по кругу. Все в мире изм циклич. Циклически происх изменения не изм качество. 2. Вещи, явления, предметы, существуют автономно, если между ними нах связь, то эта связь внешняя. 3. Движение, изменение происходит под возд извне, поэтому главный источник движения - внешний. Метафизики признают только внешние силы (метафизика представляет собой ограниченную диалектику.)