Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

ENG GEO / 1Tri / Hist and Method / КудряшовАИ-уч пособие

.pdf
Скачиваний:
6
Добавлен:
27.11.2022
Размер:
454.11 Кб
Скачать

Академик В. Энгельгардт подчеркивал [49], что подлинному творчески одаренному ученому-исследователю хорошо проведенный эксперимент доставляет чисто эстетическое наслаждение, поэтому часто приходится слышать: «Это исключительный по изяществу эксперимент». Именно этот элемент изящества, элемент эстетики присутствует в творчестве ученого.

Молодой ученый обязательно должен овладеть необходимыми профессиональными знаниями и навыками. Нужно учиться и совершенствоваться в своем деле до тех пор, пока коллеги не скажут о вас: «Вот это мастер! Вот это художник! Просто артист!»

3.4. Умение излагать мысли

Каждому человеку, посвятившему свою жизнь научной работе, неизбежно придется писать отчеты, готовить публикации и публично выступать. Предстоящее написание отчетов и подготовка публикаций у многих начинающих исследователей иногда вызывает страх (публикофобию), а само написание выливается в весьма мучительный процесс. Это обусловлено, в первую очередь, тем, что данному навыку нигде не учат. В этом отношении молодых научных сотрудников Козьма Прутков смело уподобил бы брошенным в воду котятам.

Приведем ряд рекомендаций при написании научной работы (отчетов, тезисов докладов, статей, книг и т.п.), в основу которых положены переработанные и дополненные автором советы П.П. Ясковского [50].

1.Готовьте себя к написанию научного текста. Проводите анализ структуры научных работ, опубликованных в центральных изданиях, и манеру написания текста. Пополняйте свой словарный запас не только за счет научных терминов, но и путем чтения художественной литературы.

2.До написания научной статьи или отчета начните писать отдельные их части (состояние научной проблемы или вопроса, методика исследований и т.п.). Первоначально добивайтесь полноты и связности изложения.

З. Пишите статью сразу после получения результатов исследований. Не откладывайте ее, пока еще находитесь под воздействием научного творчества. Писать статью (или другую работу) спустя некоторое время будет очень трудно. Потом желания выразиться станет гораздо меньше, заинтересуют и затянут новые дела, задачи, проблемы. Преодолевайте свою публикофобию, она не способствует росту вашего научного авторитета.

4.Начните с заголовка (названия) работы, это более четко определит ее тему. Если есть затруднения с его названием или вы им недовольны, отложите окончательную его формулировку - это можно сделать после написания работы. Потенциальный читатель реагирует, прежде всего, на название (заголовок) работы, поэтому оно должно быть кратким, но достаточно полно отражать содержание.

5.Обдумайте структуру работы. Если работа небольшая (тезисы, статья), то составьте для себя ее план. Крупная работа (отчет, книга) должна содержать оглавление. Разбивка работы на части облегчит ее написание. Как правило, план (оглавление) содержит следующие разделы: актуальность и постановка задачи, методика и объемы проведенных исследований, исходные данные (фактический материал), полученные результаты, основные выводы.

6.Разделите весь материал (выписки из литературы, промежуточные результаты и выводы, таблицы, рисунки и др.) на логические группы в соответствии с планом (оглавлением). Если работа будет содержать иллюстрации, то, перед тем как писать текст, подготовьте хотя бы их черновики, чтобы потом не прерывать мысль.

7.Пишите короткими фразами, просто и понятно. Длинные предложения, как правило, плохо воспринимаются. Лаконичность текста, необходимость которой особенно остро ощущается при подготовке тезисов докладов, - постоянная проблема молодых авторов. Кратко писать трудно, но научиться этому надо обязательно.

8.Подборка слов - важный компонент написания текста. Помните у В.В. Маяковского: «Изводишь, единого слова ради, сотни тонн словесной руды ... » - это не только у поэтов и писателей. Не употребляйте истертых и избитых слов. Будьте точными при выражении своих мыслей. Стремитесь к свежести, создавайте свои собственные сравнения. Имейте мужество быть своеобразным.

21

9.При написании текста не допускайте логических ошибок, например, таких как тавтология (ошибка в определении понятия, состоящая в том, что определение подменяется изменением словесной формы определяемого понятия), амфиболия (нечеткость грамматической конструкции, позволяющей двояко истолковывать высказывание), омонимия (неоднозначность отдельных слов), плеоназм (словесное излишество - «кивнул головой») и сумбур (отсутствие смысла в сочетании слов).

10.Обратите особое внимание на написание выводов (первое, на что смотрит читатель после названия работы). Они должны быть очень короткими и емкими. По образному выражению Б.Л. Вейнберга (1928), вывод - это как бы концентрация и без того близкого к насыщенности раствора, и выделение из полученного агломерата наиболее крупных и ценных его экземпляров.

11.Готовьтесь к тому, что текст в ходе редактирования придется переписывать (на компьютере - править), иногда много раз. Французский мыслитель и писатель Ж.-Ж. Руссо говорил, что он добился легкости и изящества своего слога лишь путем бесконечных помарок и поправок. По мнению Р. Джея [13], «Структура предложения - вот решающий момент для связного чтения текста вашего отчета. Как и рассказ, предложение должно удерживать внимание читателей и плавно вести их от одного пункта к другому; так гораздо проще и писать,

изатем читать». Литературное редактирование предполагает соблюдение норм современного литературного языка.

12.Проверьте правильность применения и написания специальных терминов, точность логических посылок. Будьте особенно внимательными при формулировке новых определений: здесь есть много правил, которые непременно нужно знать.

13.Тщательно проверьте правильность цитат, ссылок на литературные источники и библиографию (список литературы). Количество используемой литературы никем и ничем не ограничено, но в крайности впадать не следует.

14.Если работа небольшая, попросите руководителя или более опытных коллег прочитать ваш окончательный вариант текста. При этом передаваемый текст должен быть тщательно откорректирован и хорошо оформлен - уважайте коллег! Высказанные ими замечания и предложения принимайте с благодарностью.

15.Окончательное оформление работы делайте в строгом соответствии с требованиями заказчика (если это отчет), редакции журнала или издательства. Напомним, что требования к оформлению списка литературы в России регламентированы ГОСТом. При оформлении тезисов докладов, пользуйтесь требованиями, изложенными, как правило, в первом циркуляре, оповещающем о проведении конференции (совещания, симпозиума, конгресса). Не выполняя эти требования, можно потерять время, нервы и саму возможность опубликоваться.

Научившись излагать свои мысли письменно (и это, по нашему мнению, главное), ученый должен еще уметь правильно и доходчиво излагать их устно, что не проще, чем первое. В речи имеет значение не только, что мы говорим, но и как мы говорим. Беря за основу работы ряда авторов и, главным образом [40], дадим несколько советов молодому докладчику.

1.Начинайте с того, в чем состоит предмет вашего доклада, затем изложите существо дела, а в заключение подведите итоги.

2.Всегда излагайте предмет своего доклада в перспективе, в развитии и объясняйте, почему вы заняли такую-то позицию.

3.Все время обращайтесь к человеку, сидящему в самом дальнем ряду аудитории, а не к председателю и не к вашим сторонникам из первого ряда. Убедитесь, что он слушает и понимает вас.

4.Никогда не читайте свой доклад: ничто так не навевает скуку, как это. Если вы не уверены в себе, держите текст в руках в качестве поддержки.

5.Никогда не говорите, повернувшись спиной к слушателям.

6.Лучше избегать произносить цифры, если они не относятся непосредственно к обсуждению.

7.При докладе используйте четыре приема:

- акцентируйте важные слова во фразе и подчиняйте им менее важные; - меняйте силу голоса, попеременно повышая и понижая его;

22

-меняйте темп речи, быстро произнося слова, не имеющие большого значения, и затрачивайте больше времени на те, которые хотим выделить;

-разделяйте паузами высказывания важных мыслей.

8.Вкладывайте душу в свое выступление. Эмоциональная искренность поможет больше, чем все возможные правила на свете.

9.Строго придерживайтесь отведенного вам времени для выступления. Для этого полезно прорепетировать свою речь в полном объеме с часами и лучше в присутствии критически мыслящих людей.

10.В конце доклада сделайте заключение, причем кратко, внятно и громко. Слушатели должны точно увидеть конец доклада, который завершается словами «Спасибо (или благодарю) за внимание».

3.5. Нравственность

Неприятие порока является нормальным состоянием человеческого общества. Каждой исторической эпохе были свойственны свои границы добра и зла. Однако, отдельные личности, а в периоды кризисов общества, характеризующихся «переоценкой ценностей», немалая его часть испытывает искушение разорвать «путы» моральных норм. Гуманизация общества привела к тому, что сейчас все чаще и чаще порок воспринимается не как вина конкретного человека, а как его беда.

Древнегреческие философы Сократ и Аристотель были полны хвастовства. Э. Резерфорд также страдал заметным недостатком скромности. Когда коллеги отмечали его способность всегда находиться «на гребне волны» научных исследований, он отвечал: «А почему бы и нет? Ведь это я вызвал волну, не так ли?»

Вольтер, будучи уже знаменитым, стремился снискать расположение короля заискиванием, проявляя обычные человеческие слабости. Также вел себя и Р. Декарт: надменный и высокомерный с равными, третировавший как мальчишек крупнейших ученых своего времени, он, приближаясь к высоким особам, превращался в льстивого и угодливого царедворца.

Ф. Бэкон, занимая пост лорд-канцлера Англии, брал взятки. Говорят, что один из просителей однажды сказал ему: «Возьмите эти деньги, и об этом никто не узнает». На что Ф. Бэкон ответил: «Дайте в два раза больше и говорите кому угодно».

Как и во многом другом, древнегреческий философ Диоген был наиболее оригинален и в нарушении норм поведения. Он с язвительным презрением относился ко всем окружающим. Однажды Диоген закричал: «Эй, люди!» Сбежался народ, он замахнулся палкой и сказал: «Я

звал людей, а не дерьмо».

Ю.В. Щербатых отмечает [48], что «даже Конфуций, всемирно известный философ и убежденный противник смертной казни, став наместником одной из провинций, тут же приказал казнить одного из своих политических оппонентов. Причем доводы, которые он привел в своем указе в качестве оправдания этой жестокости, не отличались особой глубиной и сводились к примитивной формуле: «Он что-то замышлял против меня и за это должен быть уничтожен».

Однако, рассматривая слабости великих людей, нужно помнить слова древнегреческого оратора и философа Цицерона: «Если Сократ и Аристотель и сделали что-нибудь вопреки установившимся нравам и обычаям, пусть другие не считают, что им дозволено то же; ибо эти двое получили право на эту вольность благодаря своим великим и божественным достоинствам».

Имеются общечеловеческие, «вечные» истины, которые необходимо соблюдать всегда всеми людьми. «Нет ничего сказанного, что было бы сказано впервые», - сказал римский комедиограф П. Теренций еще во 2-м веке до новой эры. Все это в полной мере относятся к правилам и советам по этическому поведению людей. Приведем ряд мыслей и наставлений на эту тему, авторами которых являются древнегреческие мудрецы (7-5 веков до н.э.).

Хилон из Эфор: К друзьям спеши проворнее в несчастье, чем в счастье. Кто силен, тот будь и добр, чтобы тебя уважали, а не боялись. Мертвых не хули. Не грозись: это дело бабье. Не злословь о ближнем, чтобы не услышать такого, чему сам не порадуешься. Старость чти.

23

Чужой беде не смейся.

Периандр Коринфский: Тайн не выдавай. В счастье будь умерен, в несчастье - разумен. Что ты обещал, то исполняй.

Эзоп: Если много денег - не радуйся, если мало - не горюй. Владей собой. Если можешь оказать милость, не медли: действуй и помни, что судьба переменчива.

Нравственность всегда важна, но особенно она необходима в научной среде. Академик М.А. Лаврентьев говорил, что «есть качество, особенно важное для ученого, - абсолютная честность. Человек, склонный искажать факты, приписывать себе не принадлежащие ему идеи, никогда не сможет стать настоящим ученым». Примером этому является характеристика Нобелевского лауреата И.Е. Тамма, данная его многочисленными коллегами и просто знакомыми. Наиболее часто встречающиеся в этой характеристике слова: доброта, искренность, душевная щедрость, честность и принципиальность, порядочность и деликатность, уважение к личности, романтизм, азарт и увлеченность, темперамент борца, мужество, неутомимость, духовная свобода, отсутствие позы, независимость мышления, абсолютная научная добросовестность.

Врассматриваемом аспекте интересен один весьма примечательный штрих биографии Ч. Дарвина. В 1858 г., когда Ч. Дарвин уже окончательно поправлял свой великий труд, он получил рукопись английского естествоиспытателя А. Уоллеса, в которой излагалась разработанная им теория эволюции. По многим моментам эта теория совпадала с теорией Ч. Дарвина. Создалась ситуация, которая с легкостью могла превратиться в некрасивую борьбу за приоритет. Ч. Дарвин, проработавший над своей книгой 22 года, мог сделать с этой рукописью что угодно (А. Уоллес в то время находился в Вест-Индии). Но ничего не случилось: рукопись А. Уоллеса и схематическое изложение своей книги Ч. Дарвин незамедлительно (в течение месяца!) представил на рассмотрение в Британскую Академию в качестве единого документа.

Научная медицина знает множество примеров высокой нравственности и героизма, когда ученые ставили опыты на себе, заражаясь различными болезнями. Эти факты - не только далекое прошлое (например, Л. Пастер), но относительно недавние события. Так, в 1966 г. военно-морской врач В.А. Знаменский, исследовавший дальневосточную скарлатиноподобную лихорадку, умышленно заразил себя микробами этой болезни, для того чтобы выявить полную картину заболевания и провести все необходимые лабораторные и клинические исследования

[3].К счастью, несмотря на тяжелую болезнь в течение месяца, В.А. Знаменский выздоровел.

Вжизни всегда считались, и будут считаться пороками лживость, эгоизм, чрезмерная гордость (гордыня), величавость, хамство, заносчивость, надменность, тщеславие, снобизм. По поводу большинства из них мы ограничимся высказываниями мудрых и великих людей (см. окончание главы). Ниже рассмотрим только два из них, самых отвратительных для науки свойства, - лживость и плагиаторство.

Лживость - склонность ко лжи, обману; ложь - намеренное искажение истины, неправда, обман. Лживость, - говорил М. Монтень [33], - постыдный порок и если бы мы сознавали всю его мерзость и тяжесть, то карали бы его сожжением на костре с большим основанием, чем чтолибо другое.

По мнению Ю.В. Щербатых [47], феномен обмана поселился на нашей планете 40-50 тыс. лет назад, когда человек овладел членораздельной речью. С тех пор этот феномен живет во всех слоях населения и во всех сферах деятельности человека, проявляясь в форме намеренной дезинформации, лжесвидетельства, клеветы, провокации, оговоре, мошенничестве, шарлатанстве, вероломстве, лести и т.д. и т.п.

К сожалению, сфера научной деятельности вовсе не лишена откровенной и намеренной лжи. «Причина научного обмана состоит в том, что науку делают не бездушные роботы и не чистые ангелы, а обычные люди из плоти и крови, пусть порой и одержимые поиском нового. Однако мало кто из них будет возражать против славы, власти и денег, сопровождающих открытие. Вот почему велик соблазн выдать желаемое за действительное, что иногда и встречается в научной жизни» [47].

Ученых, которые в качестве результатов своих исследований или их доказательств используют ложь, доктор биологических наук В.Б. Касинов [18] называет лжеучеными и

24

выделяет среди них несколько типов:

первый тип - душевнобольные, одержимые бредом изобретательства (научного открытия) в сочетании с бредом преследования и элементами мании величия. В обычном общении они могут выглядеть вполне нормальными людьми: даже врачам-психиатрам не всегда бывает ясно, с кем они имеют дело;

второй тип - шарлатаны; третий (самый многочисленный) - невежды и дилетанты; четвертый тип - фанатики.

Профессор А.И. Ющенко [18] приводил пример лжеученого первого типа. Душевнобольной врач С. заявил, что он открыл тайну превращения неживого в живое. Он показал это превращение под микроскопом своим коллегам, которые, естественно, ничего не увидели. Интересно, что впоследствии С. стал доктором медицины.

Почти аналогичный случай произошел после пресловутой сессии ВАСХНИЛ 1948 г., когда 80-летняя О.Б. Лепешинская заявила, что открыла образование клеток из некоего «живого вещества».

Тип лжеученого-шарлатана иллюстрируется следующим примером [18].

В1909 г. археолог-любитель Чарлз Даусон принес в Британский музей осколок древнего черепа и указал место находки - песчаный карьер близ Пилтдауна. В скором времени в карьере были обнаружены другие фрагменты черепа и нижняя челюсть некоего неизвестного науке существа. Было объявлено, что существо это и есть недостающее промежуточное звено между обезьяной и человеком, и получило оно название пилтдаунского человека. Пилтдаунское «открытие» вошло в учебники, и только через 40 с лишним лет обнаружилось, что этот череп

-ловкая подделка. Определение возраста костей по количеству содержащихся в них фтора и азота показало, что верхней части черепа не более 50 тысяч лет, а нижняя челюсть вообще принадлежит современной обезьяне!

Другой яркий пример лжеученого-шарлатана - Т.Д. Лысенко, который выдвинул «теорию порождения видов». Согласно этой «теории» пшеница может породить рожь или пырей, овсюг - овес, лещина - граб и наоборот, а из яиц пеночки появляются кукушки и т.д.

Лжеученые характеризуются чаще всего смешанным типом. Так, О.Б. Лепешинская вполне может быть отнесена к типу шарлатанов, а Т.Д. Лысенко к фанатикам, поскольку он принципиально отвергал генетику как «буржуазную лженауку».

Внауке вообще врать нельзя, но есть ее отрасли, в которых ложь наиболее безобразна. К ним относятся история, экономика, экология, медицина, социология и ряд других, касающихся интересов населения какой-либо страны или всего человечества. В некоторых случаях лженаука приносит ощутимый вред обществу, например, когда лжеученому удается повлиять на экономику, культуру, подействовать на воображение молодых людей, начинающих свой путь в науке.

Не удержимся от совета: чтобы не попасть во власть лживости, не допускайте ни «невинной», ни «святой» лжи. Привычка лгать очень опасна. Как пишет Р. Мардена [30], «человек бывает потрясен, когда внезапно открывает, что его считают лжецом. Он никогда и не подозревает об образовании у него такой привычки; но его маленькие извращения в видах достижения временных целей сделалась совершенно незаметно для него самого, настолько свойственной его натуре, что ложь стала для него почти физической потребностью».

Плагиаторство - в науке не менее позорное явление, чем ложь.

Правда, прямое переписывание или присвоение неопубликованных работ - довольно редкое явление. Более часто практикуется включение в состав авторов научной работы нужных людей. Это случается добровольно, по принуждению или просто без согласия автора работы.

Можно посоветовать - не надо включить в соавторы нужного человека. Большинство специалистов все равно знает, кто чем занимается, кто что может и кто как пишет. На этом пути вы можете потерять уважение коллег, так как по замечанию геолога и философа И.П. Шарапова, «фиктивное соавторство - разновидность взятки».

К месту сказать, научные сотрудники, высказывая свои догадки, сырые мысли и замыслы ненароком или в качестве хвастовства, сами провоцируют споры-раздоры о приоритете научных достижений. Учитывая, что в кругу слушателей могут находиться недобросовестные

25

личности, полезно помнить высказывание индийского мудреца Чанакьи: «Идея, зародившаяся в уме, не должна становиться широко известной. Секрет, хранимый за семью печатями, должен обнаружиться в действии».

Прочность нравственных убеждений всех людей, в том числе и ученых, испытывается в чрезвычайных обстоятельствах. Таковыми могут стать стихийные бедствия, приход к власти диктатора или другого реакционного режима. Так, например, с приходом фашистов немецким ученым, в том числе и медикам, надо было делать выбор: либо вступать в конфликт с новой властью (что было весьма опасно для жизни), либо принять человеконенавистническую идеологию. Многие стали сотрудничать с этой властью. В высшей степени были безнравственны некоторые ученые-медики фашисткой Германии, проводившие опыты и эксперименты на живых узниках концлагерей.

В среде советской науки долгое время существовало и поощрялось «стукачество». В статье В. Литовского [25] приводится такой факт из жизни Н.В. Тимофеева-Ресовского. В 1958 г. тогдашний министр Средмаша Е.Л. Славский предложил ему создать институт или опытную станцию по проблемам района пострадавшего от взрыва на комбинате «Маяк». Н.В. Тимофеев-Ресовский, потребовав незамедлительной гласности по поводу этой катастрофы, решил обсудить это предложение и суть проблемы с московскими коллегами. Коллеги же повели себя в духе времени: в соответствующие инстанции ушел документ о разглашении государственной тайны. Сейчас трудно судить какую роль сыграл этот документ в том, что Н.В. Тимофеева-Ресовского отстранили от проблемы, но факт остается фактом: даже в послесталинские времена некоторые ученые не считали зазорным писать доносы на своих коллег.

Профессор Массачусетскоro технологического института (США) Дж. Вайзенбаум подчеркивал (1985 г.), что ученый, обретя зрелость в целом и научное знание, в частности, должен дышать атмосферой морали, чтобы моральный подход к науке стал инстинктивной и неотчуждаемой его частью.

Мысли и афоризмы:

* * *

Безнравственному не дано свершить великие дела.

Чанакья

* * *

Главное условие нравственности - желание стать нравственным.

Сенека

* * *

Единственное лекарство против суеверия - это знание.

Г. Бокль

* * *

Интеллект - это страсть. Декарт несомненно извлекал из жизни больше радостей, чем Казанова.

Б.Шоу

* * *

Интеллигенция - это слой, который предохраняет от хамства.

С. Лец

* * *

Кто пишет, как говорит, пишет плохо, как бы хорошо он не говорил.

Ж. Бюффон

* * *

Ласкайте долго фразу, она, в конце концов, улыбнется вам.

А. Франс

* * *

Мировоззрение - это внутренний бинокль, помогающий человеку выбирать дорогу.

В. Кротов

26

* * *

Много мыслей, которые находили блестящими, побледнели при ярком свете печати.

П. Буаст

* * *

Мудрено пишут только о том, чего не понимают.

В. Ключевский

* * *

Мы столько можем, сколько знаем. Знание - сила.

Ф. Бэкон

* * *

На обаянии вы продержитесь только в течение 15 минут. После того будет лучше, если вы проявите знания.

Х. Браун

* * *

Не все то, что можно делать безнаказанно, следует делать.

Ж. Расин

* * *

Невежество - не аргумент.

Б. Спиноза

• ••

Нравственность учит не тому, как стать счастливым, а как стать достойным счастья.

И. Кант

• ••

Нужно учиться до старости и смерти, когда учение прекращается само.

Сюнь-цзы

• ••

Перочинный ножичек в руках искусного хирурга далеко лучше иного преострого ланцета.

К. Прутков

• ••

Писать легко: сидите и рисуйте звездочки на чистом листе бумаги, пока не выступят капли крови.

Д. Фоулер

• ••

Плагиатор - это нищий, щеголяющий в украденном платье.

П. Буаст

* * *

Платон мне друг, но истина дороже.

Аристотель

* * *

Прекратите работу «начерно», делайтесь артистами работы.

А. Гастев

• • •

Признак хорошего образования - говорить о самых высоких предметах простыми словами.

Р. Эмерсон

Самая опасная ложь - слегка извращенная истина.

Г. Лuxтенберг

• • •

Талант - искра Божья, которой человек обыкновенно сжигает себя, освещая этим собственным пожаром путь другим.

В. Ключевский

• • •

Талант еще далеко не все; нравственные качества человека и его мировоззрение - вот что определяет лицо настоящего ученого.

И. Сеченов

27

Тому, кто не постиг науки добра, всякая иная наука приносит лишь вред.

М. Монтень

* * *

Ты никогда не будешь знать достаточно, если не будешь знать больше, чем достаточно.

У. Блейк

* * *

У греха много орудий, но ложь - это рукоятка, которая подходит к любому из них.

О. Холмз

* * *

Украсть у кого-то мысли бывает часто преступнее, чем украсть деньги.

Вольтер

* * *

Человек образованный - тот, кто знает, где найти то, чего он не знает.

Г. Зиммель

* * *

Чтобы понять ошибку, интеллекту достаточно намека, глупости же нужно, чтобы случилась беда.

В. Швебель

* * *

Эгоизм заключается не в любви самого себя, а в большей, чем должно, степени этой любви.

Аристотель

* * *

Я признаю только одно духовное приобретение как необходимую часть образования мужчины или женщины. Я имею в виду точное и изысканное употребление родного языка.

Ч. Эллиот

ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ 3 (указаны номера общего списка литературы, помещенного в конце учебного пособия)

Основная: 14, 22, 36,43, 50. Дополнительная: 2, 13, 18,42,49.

4. ПРОЦЕССЫ ТВОРЧЕСТВА

4.1. Творческое мышление Мышление - обобщенное и опосредованное отражение существенных закономерностей и

свойств реальности, процесс постановки и решения проблем [14]. Мышление людей подчиняется общим психологическим закономерностям и одновременно характеризуется индивидуальными особенностями. Используя работы [27, 29], коротко рассмотрим наиболее важные качества творческого мышления.

Свертывание мыслительных операций - способность к свертыванию длинной цепи рассуждений и замене их одной обобщающей операцией. Мышление характеризуется последовательным переходом от одного звена в цепи рассуждений к другому. Из-за многочисленных переходов исследователю иногда бывает трудно охватить мысленным взором всю картину целиком. Естественно, что у кого эта способность более развита, тем продуктивнее творческое мышление.

Способность к переносу - умение отделить специфический аспект проблемы от неспецифического, переносимого в другие области или задачи. Примером широкого использования этой способности является бионика. Так, в греческой мифологии Тал, племянник искусного зодчего и изобретателя Дедала, придумал (изобрел) пилу, взяв за образец спинной хребет рыбы.

Цельность восприятия - способность воспринимать действительность целиком, умение оторваться от логического рассмотрения фактов, чтобы попытаться вписать их в более широкие картины.

28

Сближение понятий - легкость ассоциирования и отдаленность ассоциируемых понятий. Здесь в качестве иллюстрации позволим привести шутливое замечание известного психолога Д. Прайса: творчество проявляется тогда, когда со словом «черное» вопреки шаблону связывают не слово «белое», а слово «икра».

Гибкость мышления - способность легко переходить от одного класса явлений к другому, далекого от первого по содержанию. Это качество проявляется в умении человека быстро менять свои действия при изменении ситуации и освобождаться от зависимости закрепленных опытом способов и приемов решения аналогичных задач. Люди с более гибким мышлением имеют больше шансов натолкнуться на верную идею при решении конкретной задачи или проблемы. Одно из проявлений гибкости мышления - способность к преодолению функциональной фиксированности, которую в психологии пытаются измерить с помощью специальных тестов. В частности, испытуемого могут попросить перечислить все возможные способы использования какого-нибудь обиходного предмета (например, банки из-под консервов).

Глубина мышления - умение проникать в суть сложных вопросов, раскрывать причины явлений, утаенные за напластованиями несущественных проявлений, видеть проблему там, где ее не замечают другие, предусматривать возможные последствия событий и процессов.

Способность к «сцеплению» - способность объединять вновь воспринимаемые сведения с тем, что было известно ранее, включать их в уже имеющиеся системы знаний, группировать данные тем или иным способом уже в процессе восприятия. Это качество, в свою очередь, является условием и предпосылкой способности к генерированию идей.

Скорость мышления - способность быстро разбираться в сложной ситуации, быстро находить правильное решение и принять его. Это качество зависит от знаний, меры совершенства мыслительных привычек, опыта в соответствующей деятельности и подвижности нервных процессов.

Легкость генерирования идей - важнейшее качество творческого мышления. Американский психолог А. Осборн говорил: «Можно считать аксиомой тот факт, что количество идей переходит в качество. Логика и математика подтверждают, что, чем больше идей порождает человек, тем больше шансов, что среди них будут хорошие идеи. Причем лучшие идеи приходят в голову не сразу». Особая роль этого качества проявляется при решении проблемы методом «мозгового штурма», когда отсутствует критика со стороны.

Одной из важнейших, а может быть, главной особенностью творческой личности является оригинальность, способность использовать обычные предметы, их части или комбинации новыми путями, выдвигать нешаблонные идеи и предлагать неожиданные решения.

Все дело в силе творческого мышления, которому, по мнению американских психологов Г. Линдсей и К. Томпсона, препятствуют пять моментов. Основной барьер - это конформизм. Второй серьезный барьер - внутренняя и внешняя цензура. Если люди боятся собственных идей, они склонны к пассивному реагированию на окружающее и не пытаются творчески решать возникающие проблемы. Третий барьер - недостаточная подвижность (переключаемость и приспособляемость) мышления по отношению к меняющимся требованиям среды. Четвертым препятствием является желание найти ответ немедленно. Чрезмерно высокая мотивация часто способствует принятию непродуманных, неадекватных решений, что и становится тормозом в развитии творческого начала. И, наконец, пятое препятствие на пути к творчеству - это отсутствие критичности мышления.

Не смотря на то, что акт творчества для психологов остается «черным ящиком», ими предложено множество советов и методик по развитию творческого мышления, которые помогают преодолеть отмеченные выше барьеры. Приведем несколько таких советов, разработанных американскими психологами Д. Папалья и С. Оулдс [19]:

-сознательно прилагайте усилия к тому, чтобы проявлять оригинальность и выдвигать новые идеи;

-не беспокойтесь о том, что о вас могут подумать люди;

-старайтесь мыслить широко, не обращая внимания на запреты, накладываемые традициями;

-если вы ошиблись при первой попытке, рассмотрите другие варианты и попробуйте

29

найти новые пути;

-будьте всегда открыты для дискуссии и проверяйте свои предположения;

-ищите объяснения странных и непонятных явлений;

-преодолевайте шаблоны и ищите необычные способы применения обычных вещей;

-откажитесь от привычных методов деятельности и попробуйте поискать новые подходы;

-чтобы «выдать на-гора» как можно больше идей, используйте метод мозгового штурма;

-при оценке идей старайтесь быть объективными. Представьте, что они принадлежат не вам, а другому человеку.

Отсутствуют единые условия и для более продуктивного мышления - они весьма индивидуальны. Немецкий философ Ф. Ницше считал, что «все по-настоящему великие идеи рождаются во время прогулок». Нобелевский лауреат П. Эрлих часто приглашал в расположение своей лаборатории музыкантов поиграть народные мелодии. «Когда я слушаю эту веселую музыку, ко мне приходят мои лучшие идеи», - говорил он. «А лучшие мысли всетаки рождаются в одиночестве», противоречит ему наш писатель В.С. Пикуль. У Ж.-Ж. Руссо моменты наивысшего научного творчества проявлялись, когда он стоял на солнце с непокрытой головой, поэты Дж. Мильтон и А.С. Пушкин любили писать лежа на софе или кушетке, а И. Шиллер - держа ноги в холодной воде.

Скорее всего, повышает продуктивность творческой работы и второй жизненный принцип Н.В. Тимофеева-Ресовского - не относиться к науке со звериной серьезностью. Шутки, хорошее настроение дают отдых мысли. Кроме того, он дает весьма оригинальное определение науки - как «веселой» работы, нескучной работы, восприятие действительно каждодневного, действительно кропотливого и действительно труда - как радости и праздника.

4.2. Воображение Воображение - способность человека к построению образов путем переработки

психических компонентов, приобретенных в прошлом опыте. В воображении происходит образное предвосхищение результатов, которые могут быть достигнуты при помощи тех или иных действий. Для воображения характерна высокая степень наглядности и конкретности.

Профессор Гарвардского университета И. Ричардс вкладывает, по крайней мере, шесть различных смыслов в термин «воображение» [21]:

-продуцирование живых образов, обычно зрительных;

-способность человека ярко, метафорически выразить свою мысль или сравнение, хотя это высказывание может не сопровождаться воображением в ином толкование этого слова;

-способность человека репродуцировать состояние ума других людей;

-способность к изобретательству, находчивость, способность соединять вместе элементы, которые обычно не соединимы;

-какой-то эффективный, необычный способ связи вещей;

-воображение - синтетическая и магическая сила, которая позволяет воспринять старое с ощущением новизны и свежести, а также способность к балансированию или примирению противоположных или противоречивых качеств.

Огромной силой зрительного воображения обладал уже знакомый нам мнемонист С.Д. Шерешевский, что позволяло ему свободно замечать в литературе такие детали, которые не замечали даже сами авторы произведений. Вот, например, его слова [28]: « ... А кто читал

«Хамелеон»? «Очумелов вышел в новой шинели ... ». Когда он вышел и увидел такую сцену, он говорит: «Ну-ка, околоточный, сними с меня пальто ... ».

Обычно различают произвольное (активное), непроизвольное (пассивное), воссоздающее

итворческое виды воображения.

Произвольное (активное) воображение проявляется при целенаправленном решении научных, технических и художественных задач, при прогнозировании возможных ситуаций и сценариев развития событий. Это воображение подчинено волевым усилиям и оперирует конкретной информацией в определенной области.

Непроизвольное (пассивное) воображение характеризуется тем, что новые образы возникают сами собой, без намерения субъекта (например, во сне). Этот вид воображения подчинен внутренним личностным факторам, отражающим эмоциональное состояние,

30