ENG GEO / 1Tri / Hist and Method / КудряшовАИ-уч пособие

подсознательные желания и стремления, и не связан с целенаправленной познавательной деятельностью. Но непроизвольное воображение нельзя считать целиком непродуктивным: подчас в нем возникают образы, ассоциации, ситуации, которые позже могут стать творческим компонентом произвольного воображения.

Воссоздающее (воспроизводящее, репродуктивное) воображение протекает на основе восприятия чертежа, схемы, карты или описания, когда создаются образы реальных предметов.

Творческое воображение - процесс создания образов, отличающихся новизной и оригинальностью, зачастую не существующих в данное время. Ведущим механизмом творческого воображения, в котором целью выступает создание именно нового, еще не существовавшего предмета, служит процесс привнесения какого-либо свойства предметов другой области. Посредством творческого воображения разум образует новые идеи.

Прекрасные слова о роли воображения в творчестве принадлежат публицисту и литературному критику Д.И. Писареву: «Если бы человек был совершенно лишен способности мечтать, если бы он не мог изредка забегать вперед и созерцать воображением своим в цельной и законченной красоте то самое творение, которое только начинает складываться под его руками, тогда я решительно не могу представить, какая побудительная причина заставляет человека предпринимать и доводить до конца обширные и утомительные работы в области искусства, науки и практической жизни» (цит. по [21]).

Бесценный дар воображения - способность человека к оригинальному подходу, умение увидеть проблему, задачу свежими глазами. Литература, искусство, да и наука тоже, знают немало примеров всплесков таланта, а подчас и гениальности, рожденных воображением. Английский химик Дж. Пристли, говорил, что по-настоящему великие открытия, к которым никогда бы не пришел ум рассудительный, медленный и пугливый, могут совершать только ученые, которые «открывают свободный путь своему воображению». Он считал, что количество воображения, используемого в технике и механике, даже больше, чем в области художественного творчества.

Воображение И. Гете создало в литературе невообразимые до него образы, миры и ситуации. М. Монтень, рассматривая этические вопросы, писал: «При изучении наших нравов и побуждений, ... свидетельства, почерпнутые из вымысла, так же пригодны, как подлинные, при условии, что они не противоречат возможному». Л. Пастер признавал, что могуществом своим исследователь в значительной степени обязан работе воображения. Английский физик Дж. Максвелл в детстве полюбил геометрию, которая всю жизнь осталась одним из сильнейших его увлечений. Геометрические образы и модели сыграли огромную роль в научном творчестве этого ученого и, в частности, при выведении уравнения электромагнитного поля. Нобелевский лауреат Н. Бор черпал свою силу «не в математическом анализе, а в удивительной мощи фантазии, видевшей физическую реальность конкретно, образно и открывающей в ней новые, никем не предугаданные связи».

При помощи специальных упражнений и приемов можно развивать воображение. Однако лучшее его развитие происходит в занятиях творческим трудом.

4.3. Научная интуиция

З. Фрейд доказывал, что уровень сознания не отделим от других глубинных уровней психической активности. Одним из таких глубинных уровней является наше подсознание. О существовании этой громадной и смутной сферы знали с незапамятных времен, но до сих пор нет его четкого определения. Но, пожалуй, все психологи сходятся в одном, говоря, что сознание - это «верхушка айсберга» подсознания.

Английский философ и математик Б. Рассел рассказывал, что иногда он откладывал в сторону свои замыслы, чтобы дать им дозреть в подсознании. По мнению академика А.А. Ухтомского (1875-1942), научные искания и намечающиеся мысли продолжают в подсознании обогащаться, изменяться и расти, так что, возвратившись потом в сознание, они оказываются более содержательными, созревшими и обоснованными.

В настоящее время возрастает интерес исследователей к серьезным научным разработкам, дающим основание рассматривать феномен бессознательного в качестве «источника творческого процесса». В современной психологической литературе тезис о важной (даже

31

доминирующей) роли подсознательного в творческой деятельности стал, по существу, тривиальным.

А.С. Шведерский считает [45], что основным источником творчества является «фонд подсознания». Важнейшим условием формирования «фонда подсознания» является процесс накапливания множественности связей, который обуславливается, обогащается миром впечатлений, работой воображения, аккумулирует работу интеллекта. Богатство, емкость подсознания включает в себя не только объективные знания и связи, выработанные интеллектом, но и связи, образовавшиеся на основе памяти чувств. Важно заметить также, что «фонд подсознания» в значительной части формируется бессознательно. В подсознании происходит перегруппировка информации, которая была уже усвоена и, быть может, автоматически, непродуманно, без оценки.

Французский математик и физик А. Пуанкаре отмечал, что сознание требует дисциплины, строгости и четкой методики. Бессознательное же избавлено от столь жестких ограничений и связано со свободой и творческим поиском. Бессознательное характеризуется как скрытый процесс, возможности которого значительно превосходят механизмы осознаваемой интеллектуальной деятельности. Эти скрытые механизмы, согласно многочисленным данным, связаны с творческим процессами, с актами мгновенного «озарения», «прозрения», интуиции.

Интуиция - познание без видимого, осознанного участия рассуждения, логических доказательств. В психоанализе проявление интуиции в неожиданном понимании сути стоящей проблемы и нахождение ее решения называется инсайтом. По нашему мнению, интуиция - это не только прямое усмотрение конкретной истины без доказательств, но и, чаще всего, предчувствие пути исследования, который ведет к истине с помощью строгого логического доказательства.

Интуиция рассматривается как необходимый, неотъемлемый момент самого процесса научного творчества. К числу наиболее характерных черт интуиции относятся [17]:

-принципиальная невозможность получения искомого результата посредством чувственного познания окружающего мира и прямого логического вывода;

-безотчетная уверенность в абсолютной истинности результата, что, однако, не снимает необходимости дальнейшей логической обработки и экспериментальной проверки;

-внезапность и неожиданность полученного результата;

-непосредственная очевидность результата;

-неосознанность механизмов творческого акта, путей и методов, переведших учёного от начальной постановки проблемы к готовому результату;

-необычайная легкость, невероятная простота и скорость пройденного пути от исходных посылок к открытию;

-ярко выраженное чувство самоудовлетворения от осуществления процесса интуиции и глубокого удовлетворения от полученного результата.

А. Эйнштейн считал, что нет никакого другого пути к открытию кроме интуиции, усиливаемой чувством порядка, скрывающегося внутри явления. Он утверждал, что открытия в науке свершаются отнюдь не логическим путем; они приобретают логическую форму лишь впоследствии. Открытие, даже самое маленькое, - всегда озарение (инсайт) после длительных, но обязательных раздумий. Результат приходит так неожиданно, как будто его кто-то подсказал.

Интуиция, по мнению философов В.Р. Ириной и А.А. Новикова [17], не есть беспочвенное наитие, а есть результат напряженной деятельности сознания. Никакое знание не может возникнуть вне сознательной, целенаправленной познавательной и преобразовательной деятельности. Это означает, что постановка задачи, размышление, упорные поиски, накопление знаний и умений, творческие усилия и воля, страстность и одержимость, высокое осознание необходимости достижения определенного результата в своей практической и интеллектуальной деятельности - вот что порождает интуицию как эвристический феномен, как важнейший момент сознательного процесса познания и преобразования.

Активизировать деятельность подсознания можно давая ему задание, используя самовнушение. Известен постулат В.Л. Леви: «Нет ничего подсознательного, что не могло бы рано или поздно осознаться, и нет ничего сознательного, что не могло бы уйти в подсознание»,

32

т.е. индивидуум по своей воле может «засевать» желательными для него мыслями свое подсознание. Самый верный способ осуществить самовнушение - постоянно думать о решаемой задаче. А.Б. Мигдал отмечал, что кто делал работу, лежащую почти за границей возможного, знает, что в этом случае есть только один путь - упорными и неотступными усилиями, решением вспомогательных задач, подходами с разных сторон, отметая все препятствия, отбрасывая все посторонние мысли, довести себя до состояния, в котором сознание смешивается с подсознанием, сознательное мышление продолжается во сне, а подсознательная работа делается наяву.

Из сказанного следует, что много работающему ученому и постоянно думающему над решением какой-то научной проблемы, задачи или вопроса, подсознание обязательно поможет ему в виде интуиции (инсайта) или напрямую подскажет решение в какой-то другой иносказательной форме. Но если человек мало знает проблему и не достаточно проникся ею, то ему ожидать озарения не стоит.

4.4. Память Память - процесс, состоящий в запоминании, сохранении, восстановлении и забывании

приобретенного опыта. В наиболее простой форме память реализуется как узнавание ранее воспринимавшихся предметов. В более сложной форме она предстает как воспроизведение в представлении предметов, которые не даны в настоящее время в актуальном восприятии. Память является жизненно важнейшей основополагающей способностью человека. Без памяти невозможно нормальное функционирование личности и ее развитие. В этом легко убедиться, если обратить свое внимание на людей, страдающих серьезными расстройствами памяти.

По характеру запоминаемого материала могут быть выделены зрительная, слуховая,

осязательная память.

По параметрам длительности хранения информации среди памяти выделяют: сенсорную (хранение осуществляется не более 1,5 с), кратковременную (со временем хранения не более 30 с) и долговременную, позволяющую хранить материал постоянно.

Запоминание - активный процесс, посредством которого происходит селективный отбор поступающей информации для последующего воспроизведения и включение ее в уже существующую систему ассоциативных связей. Для человека характерно то, что развитие его памяти идет, прежде всего, за счет осмысленной переработки запоминаемой информации. Если в раннем детстве реализуется, прежде всего, непосредственное запоминание, то в дальнейшем за счет употребления опосредствующих элементов происходит формирование опосредствованной памяти, которая является решающей в жизни взрослого человека.

Существует три «естественных закона запоминания»: впечатление, повторение,

ассоциация.

Нужно получить сильное впечатление о том, что вы хотите запомнить. Для этого необходимо сосредоточиться, внимательно наблюдать и получить впечатления при помощи возможно большего числа органов чувств, но, прежде всего, зрения.

Повторение. Тысячи мусульман знают наизусть Коран - книгу примерно такого же объема, как Новый завет, и они в значительной мере достигают этого путем повторения. Мы можем запомнить все что угодно в разумных пределах, если будем достаточно часто повторять это. Но при повторении нужно иметь в виду следующее:

а) не повторяйте текст снова и снова, пока он не закрепится в вашей памяти. Прочитайте текст один или два раза, потом бросьте, а позднее снова и снова возвращайтесь к нему. Повторение таким способом, с интервалами, позволит вам запомнить текст, потребовав наполовину меньше времени, чем при запоминании в один прием;

б) запомнив что-либо, мы за первые восемь часов забываем столько же, сколько за последующие тридцать дней, поэтому просматривайте свои записи всего за несколько минут до выступления.

Ассоциации. Единственный способ запомнить факт - это ассоциировать его с каким-либо другим фактом. «Все, что возникает в сознании, - говорит профессор Джеймс, - должно быть внесено в него, а, будучи внесенным, оно вступает во взаимосвязь с тем, что там уже было ...

Тот, кто больше обдумывает получаемые сведения и устанавливает между ними более тесные

33

факты, когда дело касается их профессиональной деятельности. Особенно это относится к ученым, работающих в направлениях наук, характеризующихся общей слабой теоретической проработкой (например, геология).

Кроме хорошей памяти в отношении фактов своего направления, все исследователи должны обладать еще тем, что А.Н. Лук называет готовностью памяти [27]. Когда человек ищет решение проблемы, он может рассчитывать лишь на ту информацию, которую в данный момент он воспринимает, и на ту, которую сумеет извлечь из памяти. Преимущество при решении получит не тот, у кого богаче эрудиция, а кто быстрее извлечет из памяти необходимую информацию. В таких случаях говорят о сообразительности, но одной из ее составляющих служит готовность памяти «выдать» нужную информацию в нужную минуту. Это - одно из условий продуктивности мышления.

4.5. Вдохновение

Необходимым условием всякой деятельности человека является труд. Труд и трудолюбие считаются добродетелями у всех народов, о чем говорит большое количество пословиц и поговорок на эту тему.

Втворческом труде А. Маслоу выделил две фазы - первичную и вторичную. Первичная фаза характеризуется импровизацией и воодушевлением. На этой фазе мотивом служит интерес или возбуждение. Вторичная фаза - это разработка или развитие исходного вдохновения, идей, возникших в момент сильного возбуждения. Различие между вдохновением и конечным продуктом заключается в огромном количестве тяжелой работы. Поэтому всех великих людей можно назвать великими тружениками.

Продуктивность и качество труда творческих людей в течение дня не остается постоянными. Первоначальный период этого труда - врабатывание, т.е. процесс адаптации к деятельности, во время которого происходит настройка всех психофизиологических функций. При этом повышается возбудимость и подвижность нервной системы. Эта настройка приводит

куменьшению времени выполнения операций, повышению ритмичности работы и ее производительности. Врабатывание обычно завершается в первый час работы, после чего наступает относительно устойчивое рабочее состояние.

Впроцессе относительно устойчивого труда многие сильно увлеченные люди испытывают особое состояние творческого подъема, которое называется вдохновением. В период вдохновения легко рождаются новые мысли, решения, подходы, труд становится исключительно продуктивным. В.Г. Белинский говорил, что вдохновение не есть исключительно принадлежность художника: без него недалеко уйдет и ученый, без него немного сделает даже и ремесленник, потому что оно везде, во всяком деле, во всяком труде.

«Творческая личность - считает А. Маслоу - в состоянии вдохновения утрачивает прошлое и будущее и живет только настоящим моментом. Она полностью погружена в предмет, очарована и поглощена настоящим, текущей ситуацией, происходящим здесь и сейчас, предметом своих занятий» (цит. по [5]).

И, наконец, крайней степенью увлеченности трудом, творческим вдохновением является самозабвение. Это состояние близкое к исступлению, почти одержимости, испытывали многие гении. Великий художник, музыкант и поэт Литвы М.-К. Чурленис так описывал свою работу над занавесом для театра в Вильнюсе: «Радость невероятная. Натянул на стену холст шириной в 6, а высотой в 4 метра, сам загрунтовал. За два дня сделал набросок углем. А дальше при помощи стремянки происходило самое сумасшедшее рисование». И.Е. Репин рисовал с таким увлечением и так много, что иногда терял сознание, а, приходя в себя, снова брался за кисть.

Самозабвение в творческом труде, как правило, весьма непродолжительно по времени. Но и здесь есть исключения: например, работа Микеланджело над росписью свода Сикстинской капеллы в Ватикане [39] .

Уже тридцать дней он писал от зари до зари... , а возвращаясь домой, принимался готовить картон Изгнание из Рая ...Уже тридцать дней он спал, не раздеваясь, не снимая даже башмаков, и когда однажды, закончив очередную часть плафона, еле живой от усталости, велел Мики (слуга Микеланджело - авт.) снять с себя башмаки, то вместе с башмаками у него слезла с ног кожа.

35

Конечно, частые или длительные периоды самозабвенного труда отрицательно сказывается на здоровье людей. Но, как говорится, здесь ничего не поделаешь - такова природа гениев. Хотя, напомним, что Микеланджело прожил почти 90 лет.

Бытует представление, что творческие люди берутся за работу только тогда, когда к ним приходит вдохновение. Однако это далеко не так. «Вдохновение - как говорит Ю. Азаров [1] - нуждается в поддержке, в создании определенного настроя, самочувствия. Иной раз что называется, приходиться «ломать» себя. Приказывать себе. Заставлять себя приниматься за работу». Композитор П.И. Чайковский подчеркивал, что всегда нужно упорно работать и уважающий себя художник не должен складывать руки под предлогом того, что у него нет настроения и вдохновения. Надо выйти как бы навстречу вдохновению, а не ждать, что оно возникнет само по себе, так как в противном случае легко стать апатичным и ленивым.

4.6. Внимательность Внимание - направленность и сосредоточенность сознания на каком-нибудь предмете,

явлении или деятельности. Ни один психический процесс не может протекать целенаправленно и продуктивно, если человек не сосредоточит своего внимания на том, что воспринимает или делает. Мы можем смотреть на какой-либо предмет и не замечать его или видеть очень плохо. Занятый своими мыслями, человек не слышит разговоров, которые ведутся рядом с ним, хотя звуки голосов доходят до его слухового аппарата. Мы можем не почувствовать боли, если наше внимание направленно на что-нибудь другое. И наоборот, глубоко сосредоточившись на какомлибо предмете или деятельности, человек подмечает все детали этого предмета и действует очень продуктивно.

Обычно различают непроизвольное и произвольное внимание.

Непроизвольное внимание проявляется тогда, когда человек без всяких усилий внимательно слушает, смотрит или читает что-то интересное для него (например, лекцию).

Произвольное внимание имеет волевой характер и возникает потому, что у человека появляется цель, намерение что-то воспринимать или делать.

Внимание имеет некоторые особенности, которые у разных людей проявляются в разной степени. Свойствами внимания являются:

-сосредоточенность (концентрация) - выделение сознанием объекта и направление на него внимания;

-устойчивость - большая сопротивляемость отвлечению, благодаря чему человек длительное время может быть сосредоточен на каком-нибудь предмете или действии;

-объем внимания - количество объектов воспринимаемых одновременно;

-распределение - умение одновременно следить за несколькими предметами или за выполнением различных действий;

-переключение - сознательное перемещение внимания на новый объект.

Если человек привыкает все делать внимательно, то внимание, становясь постоянной особенностью, перерастает во внимательность важную для исследователя черту. Тот, кто обладает этим качеством, отличается наблюдательностью, способностью лучше воспринимать окружающее. Внимательный человек реагирует на события быстрее и переживает их часто глубже, отличается большой способностью к обучению.

Выдающиеся ученые, писатели, изобретатели, вообще творческие люди отличались величайшей сосредоточенностью и внимательностью. Дома Л. Эйлера постоянно окружали многочисленные внуки. Часто на руках у него сидел ребенок, а на шее лежала кошка. И при всем этом он еще работал!

Творческий процесс настолько поглощает сознание, что человек не может думать ни о чем другом, перестает замечать все, что происходит вокруг. Для больших людей искусства и науки способность к сосредоточению достигает исключительной силы. Вместе с тем, такая степень сосредоточенности сопровождается иногда нежелательными явлениями, вроде маниакальности, рассеянности, риска поставить себя, а иногда и других, в смешное, неприятное и даже опасное положение.

Люди, привыкшие внимательно относиться к своей работе, часто обладают другим полезным качеством - наблюдательностью, т.е. «способностью не проходить мимо случайных

36

явлений, не считать их досадной помехой, а видеть в них ключ к разгадке тайн природы» [27]. Наблюдательность, пишет С.А. Блинкин [5], - одно из важнейших качеств, необходимых каждому ученому, дар, который нужно развивать в себе непрерывно, ибо он сродни таланту. Как талант без упорного труда часто не дает плодов в науке, так и талант без наблюдательности

часто не дает возможности увидеть то, что нередко решает судьбу эксперимента.

Однажды на охоте к одежде швейцарца Ж. де Местраля и к шерсти его собаки пристали головки репейника. Стараясь отодрать репьи от одежды, де Местраль заинтересовался, почему они так крепко прилипают к ткани. Он рассмотрел репьи под микроскопом и обнаружил, что на каждой головке имеются сотни маленьких крючочков. После этого он стал искать способ крепления подобных крючочков к ткани и (через несколько лет!) нашел его, т.е. изобрел застежку-«липучку».

Ч. Дарвин говорил о себе, что он превосходит людей среднего уровня в способности замечать вещи, легко ускользающие от внимания, и подвергать их тщательному наблюдению. Это было свойственно многим настоящим ученым. Нобелевский лауреат И.И. Мечников однажды дома на окне обнаружил большую мертвую муху. От его внимательного взгляда не ускользнуло, что муха была покрыта какой-то плесенью, проникшей в ее тело. Размышляя над этим, И.И. Мечников пришел к идее об использовании микробов в борьбе с сельскохозяйственными вредителями.

Л. Пастер заметил, что при уксуснокислом брожении на поверхности жидкости всегда появлялась пленка. Исследование этой пленки привело Л. Пастера к открытию уксуснокислых бактерий, которые можно применять для получения уксусной кислоты. Почти такой же случай подтолкнул английского микробиолога Нобелевского лауреата А. Флеминга к исследованиям, приведшим к открытию, а затем и к способу получения пенициллина.

В свое время ИЛ. Павлов сделал над главным зданием Института физиологии в Колтушах надпись, которую можно смело рекомендовать молодым ученым, особенно естествоиспытателям, в качестве девиза - наблюдательность, наблюдательность и

наблюдательность.

Мысли и афоризм:

* * *

Будьте внимательны до конца так же, как и в начале, и вы совершите предпринятое.

Лао-цзыl

* * *

В гениальности девяносто девять процентов труда и один процент вдохновения.

Т. Эдисон

* * *

Верная и деятельная память удваивает жизнь.

О. Мирабо

* * *

Важнейшим элементом любого творчества является интуиция.

И. Лифшиц

* * *

Воображение важнее знания, ибо знание ограничено. Воображение же охватывает все на свете, стимулирует прогресс и является источником его эволюции

А. Эйнштейн

* * *

Воображение! Без этого качества нельзя быть ни поэтом, ни философом, ни умным человеком, ни мыслящим существом, ни просто человеком ...

Д. Дидро

* * *

Гениальность может оказаться лишь мимолетным шансом. Только работа и воля могут дать ей жизнь и обратить ее в славу.

А.Камю

37

* * *

Гений лишь начинает великие работы, а оканчивает их один труд.

Ж. Жубер

* * *

Если у вас есть талант, - трудолюбие улучшит его, а если у вас нет таланта, трудолюбие восполнит этот недочет.

Д. Рескин

* * *

Если хочешь добиться успеха, продолжай верить в себя и тогда, когда в тебя уже никто не верит.

А. Линкольн

* * *

За талантом скрываются самые обычные слова: дисциплина, любовь, удача, но, прежде всего, - долготерпение.

Д. Болдуин

* * *

Лучший способ найти хорошую идею - это иметь большое количество идей.

Л. Полинг

* * *

Моя единственная сила - это мое упорство.

Л. Пастер

* * *

На свете мало недостижимых вещей; будь у нас больше настойчивости, мы могли бы отыскать путь почти к любой цели.

Ф. Ларошфуко

* * *

Научное исследование - это искусство, а правила в искусстве, если они слишком жесткие, приносят больше вреда, чем пользы.

Дж. П. Томсон

• ••

Нельзя считать разумным человека. который не умеет быть одержимым. когда это нужно.

Г. Бuчер

• ••

Никогда не покидайте вашего таланта. Будьте тем, чем вам предназначила быть природа, и вы будете иметь успех.

Д. Лоуэлл

• ••

Память - это медная доска, покрытая буквами, которые время незаметно сглаживает, если порой не возобновлять их резцом.

Д. Локк

Предмет следует изучать, основываясь на том, что уже известно, и на собственной интуиции.

Чанакья

* * *

Так же, как поглощение пищи без удовольствия превращается в скучное питание, так занятие наукой без страсти засоряет память, которая становится неспособной усваивать то, что она поглощает.

Л. да Вuнчu

* * *

Творческое мышление может означать всего лишь осознание того, что нет никакой особой доблести делать что-то так, как это делали всегда.

Р. Ич

* * *

38

Тот, кто хочет видеть результаты своего труда немедленно, должен идти в сапожники.

А. Эйнштейн

* * *

У каждого человека есть талант. Редко встречается только мужество следовать за своим талантом в ту темноту, куда он порою ведет.

Э. Йонг

* * *

Ум человеческий имеет три ключа, все открывающих: знание, мысль, воображение - все в

этом.

В. Гюго

* * *

Умение наблюдать есть великий дар.

Д. Леббок

* * *

Чтобы построить теорию, фактов всегда достаточно, не хватает только фантазии.

Д. Блохинцев

* * *

Чтобы удивиться, достаточно одной минуты; чтобы сделать удивительную вещь, нужны многие годы.

К. Гельвеций

ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ 4 (указаны номера общего списка литературы, помещенного в конце учебного пособия).

Основная: 2, 17, 21, 22, 27. Дополнительная: 7, 23, 29, 34, 36, 37.

5.БАРЬЕРЫ ТВОРЧЕСТВА

Вконце шестого века Папа Григорий I в назидание всем верующим назвал семь «смертных грехов» (гордыня, зависть, гнев, скупость, блуд, обжорство, лень), которые искупить уже ничем нельзя. На Руси в их число вместо лени включают уныние. Нет сомнения, что эти «смертные грехи» имеют негативную оценку и в светской жизни, а большинство из них мешает человеку творить новое. Таковыми, в первую очередь, являются лень, гнев, зависть и, добавим,

страх и нерешительность.

5.1. Лень Лень - отсутствие желания действовать, трудиться и склонность к безделью; леность -

лень, склонность к лени; праздность - безделье, праздное времяпровождение. Праздность, - гласит русская пословица, - мать пороков. А вот как определяет лень В.И. Даль - неохота работать, отвращение от труда, от дела, занятий; наклонность к праздности, тунеядству.

Лень, леность, праздность - вполне понятные слова, обозначающие один из самых осуждаемых человеческих пороков. Казалось бы, что на нем останавливаться - это антипод трудолюбия, и этим все сказано. Но остановиться все-таки необходимо, так как лень, по мнению французского писателя Ж. Ренара, обладает весьма отвратительным свойством, которое заключается в том, что «человек глупый, осознающий свою глупость, уже не так глуп, но ленивец может осознавать свою лень, сетовать на нее и при ней остаться». Лень погубила множество талантов и незаурядных способностей.

А.Н. Лук считает [27], что лень, возможно, имеет эволюционно-биологическую природу. После напряжения, связанного с добыванием пищи, животное нуждается в отдыхе и восстановлении силы. Покой и расслабление ему периодически необходимы и, потому, доставляют удовольствие. Таким образом, «услада ленивого покоя» имеет биологический смысл.

Согласно психологу В. Карасеву, безделье - это старт перед очередным забегом. Хотя лень и считается одним из самых распространенных грехов, ленится на самом деле каждый. Но, как

39

и всякая «услада», лень может быть оторвана от биологической функции и превращена в самоцель. Подобно тому, как естественное для человека наслаждение пищей может привести к обжорству и чревоугодию, так же точно наслаждение отдыхом и покоем может приобрести самодовлеющее значение. «Пиршество лени» становится высокоценимым удовольствием.

Среди лени психолог И.О. Вагин выделяет три вида [9].

Альфа-лень присуща людям, о которых говорят, что лень-матушка родилась раньше их. В этом случае лень выступает как производная врожденного низкого биологического тонуса человека. Видимо именно это имел в виду британский физиолог Т. Соутзос, когда он говорит, что лень - это болезнь, которая вызвана недостатком гормона мелатонина. Если его вырабатывается в организме мало, то у человека возникают симптомы хронической беспричинной усталости, сонливости и безразличия.

Биологически обусловленная лень лечится, по мнению И.О. Вагина, повышением активности организма - прием мягких биостимуляторов (элеутерококк, женьшень, витамины), физические нагрузки (лечебная гимнастика, утренние пробежки, плавание), нормальный сон. Т. Соутзос же считает, что пассивным и неповоротливым людям с «синдромом хронической усталости» необходима индивидуальная диета, которая способствует выработке мелатонина, делающего человека более энергичным.

Бета-лень проявляется в нежелании что-либо делать из-за нелюбимой работы, непривлекательного дела, неинтересного окружения или навязанных человеку интересов. Если вы поняли, что причина вашей лени кроется в этом, откажитесь от всего этого и займитесь тем, что вам интересно и по душе.

Гамма-лень - самая распространенная и самая опасная разновидность лени. Она проистекает от несобранности человека, его неспособности «раскачаться» и войти в нужный ритм. Очень часто, ленивые ссылаются на непреодолимые трудности, различные обстоятельства, нехватку времени, плохие жизненные условия и т.д., и т.п. Видимо этот тип лени имел в виду Н.В. Тимофеев-Ресовский, когда говорил: «Я всю жизнь делал всегда то, что хотел, и не изображал из себя какую-то фигуру, которая страдает от того, что ее заставляют все время делать не то, что ей хочется. Таких страдающих людей вокруг меня до сих пор до черта. Если бы они могли, то черт знает что бы наворотили! Врут дьяволы! Просто они лентяи ... ».

В борьбе с собственной гамма-ленью можно использовать несколько способов [1, 9]:

-выстройте перспективный план реализации своих желаний, распишите свои правила достижения успеха и неукоснительно выполняйте их;

-придерживайтесь установленного режима: просыпайтесь в условленное время, делайте зарядку, садитесь за работу, не вставайте из-за стола, пока не будет выполнена намеченная часть дела и т.п.;

-убедите себя в том, что самое трудное дело может быть интересным. Возьмитесь за это занятие, к которому было лень притронуться. Если вам удастся добиться хотя бы незначительного успеха, мгновенно изменится ваше самочувствие, изменится жизненный тонус;

-настройтесь, возьмитесь за работу, ничего не загадывая: «Пусть у меня сейчас ничего особенного не получится, но я возьмусь за дело и кое-что дорисую или допишу, а может быть, просто просмотрю все сделанное». Как только вы вникнете в свою оставленную работу, через некоторое время появится желание что-то завершить, что-то наметить вновь;

-используйте такие стимуляторы, как физическая нагрузка и общение с деятельными людьми;

-не зацикливайтесь на неудачах в работе, фиксируйте только ее положительные моменты. Помните! Лень и праздность - две прожорливые сестры хронофаги. Не ленитесь, берегите

время, о котором так точно пишет С. Степанов [38]:

Время - это ресурс, но ресурс уникальный. Его в отличие от денег нельзя одалживать, накапливать и запасать впрок. Хотим мы того или нет, но мы должны тратить его по твердому курсу - 60 минут за час. Время нельзя включить или выключить, как машину, или заменить, как работника или партнера. Таким образом, время - самый безжалостный и негибкий элемент нашего существования.

40