Культурология (90

ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН КУРСА «Культурология»

для специальности 071401 «Социально-культурная деятельность», квалификаций: «Технолог социально-культурной деятельности, преподаватель» и «Постановщик культурно-досуговых программ»

(для студентов ОФО и ЗФО)

11

ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН КУРСА «Культурология»

для специальности 070209 «Режиссура театрализованных представлений и праздников»,

квалификации «Режиссер театрализованных представлений и праздников, преподаватель»

(для студентов ОФО и ЗФО)

ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН КУРСА «Культурология»

для специальности 050711 «Социальная педагогика», квалификации «Социальный педагог»

(для студентов ОФО и ЗФО)

13

СОДЕРЖАНИЕ КУРСА «Культурология»

Тема 1. Формирование научного знания о культуре. Структура и состав современной культурологии.

Методы культурологических исследований

Развитие представлений о культуре в истории философии, философии культуры и антропологии. Социологические исследования культуры. Формирование представлений о культуре как о «второй реальности». «Науки о природе и науки о духе». Л. Уайт и его культурологический проект. Культурология и история культуры. Теоретическая и прикладная культурология. Междисциплинарность и системный подход в современном культурологическом знании. Культурная (социальная) антропология и культурология: общее и различное. Социология культуры, психология культуры, семиотика культуры как направления культурологических исследований. Формирование культурологии в России. Культура как объект научного познания. Перспективы и роль культурологии в современной науке.

Тема 2. Основные понятия культурологии. Школы и направления культурологического знания

Культурные системы и конфигурации. Культурные формы и культурные черты. Артефакты в культуре. Культурные институты. Культурные нормы и традиции. Ментальность. Картина мира. Дискурс. Культурные ценности и аксиологический подход к изучению культуры. Понятие культурной эволюции и эволюционизм. Культурно-исторические типы Н. Я. Данилевского и «высокие культуры» О. Шпенглера. Культура и цивилизация. Концепция «вызов – ответ» А. Тойнби. Представления о циклическом развитии культуры в работах Дж. Вико и П. А. Сорокина. Понятие диффузии культуры и развитие диффузионизма в американской антропологии. Структурализм и функционализм. Постструктурализм и его роль в исследованиях современной культуры. Психоаналитический подход в изучении культуры. Глобальный эволюционизм и синергетика.

14

Тема 3. Культура и природа. Культура и общество

Историческая эволюция представлений о природе и культуре. Современное понимание культуры и природы как антонимов. Биосоциальный дуализм и этология. Современное понимание культуры как особого этапа общей эволюции природы (Эйбл-Эйбесфельдт, Лоренц, Халоуэлл и др.) Аргументация этой позиции основана на данных социобиологии. Акцентируется внимание на том, что основное различие явлений животного мира и человеческой культуры сводится к уровню сложности используемых способов и средств адаптации, консолидации, саморегуляции, трансляции опыта и др. Аргументы «против»: способность к абстрактному мышлению, творчеству, к рефлексии собственного «Я» и др.

Эволюция представлений об обществе и культуре. Критерии различия. Разница между объектами социологических и культурологических исследований. Взаимосвязь явлений. Культура без общества – «мертвая культура», общество без культуры не общество. Человечество как единый биологический вид, но не единый социальный коллектив. Понятие «всечеловеческой» и «общечеловеческой» культуры у Н. Я. Данилевского.

Тема 4. Культура и личность. Инкультурация и социализация. Основные функции культуры

Проблема определения личности. Ценность личности в контексте различных культур: Древняя Греция, Древний Рим, Китай, Индия, средневековая Европа. Роль гуманизма и либерализма в утверждении особой ценности личности. Личность как «продукт», «потребитель», «транслятор» и «производитель» культуры. Взаимосвязь общества, личности и культуры. Личность «вне культуры» и проблема самоидентификации.

Понятие инкультурации. Основные психологические механизмы инкультурации (стыд, вина, имитация, идентификация). Основные этапы инкультурации. Цели социализации и инкультурации: общее и специфичное. Основные способы передачи культурной информации.

Накопление и трансляция социального опыта. Социокультурная адаптация. Социокультурная коммуникация. Социальная консолидация и культурная локализация. Социокультурная регуляция. Познание и систематизация знаний.

15

Тема 5. Типология культур. Этническая и национальная, элитарная и массовая культуры. Локальные культуры

Типология как средство дифференциации и систематизации культур. Виды типологизации. Многообразие типологических подходов к культурам. Вертикальные и горизонтальные параметры типологизации культур, их содержательная специфика. Взаимосвязь пространственно-временных особенностей культур и их типологическое значение. Культурогенез и типология культур. Принципы традиционализма, модернизации и интеграции, характеризующие основные виды развития и взаимодействия культур. Типологизация культур по цивилизационным, формационным, религиозным, антропологическим, художественно историческим, социально психологическим и другим признакам. Неоднородность культуры внутри единой цивилизации и проблемы ее типологической дифференциации. Восточный и западный типы культур. Специфические и срединные культуры. Локальные культуры: основные подходы. Культура и субкультура, культура и контркультура, культура городская и сельская, официальная и народная, эзотерическая и экзотерическая, сакральная и светская. Массовая и элитарная культуры.

Тема 6. Первобытная культура и зарождение первых цивилизаций. Культура Древнего Египта и античная культура

Проблемы культурогенеза: многообразие подходов. Особенности первобытной культуры, ее истоки, формы проявления, практический характер. Основные черты первобытной культуры. Ранние формы религии и искусства. Синкретизм. Матриархат и патриархат. Формирование мифологической картины мира.

Цивилизация и возникновение ее ранних форм. Многозначность понятия цивилизация. Признаки цивилизации. Особенности ранних цивилизаций. Религия как структурообразующий элемент. Взаимодействие первых цивилизаций и первобытной периферии.

Египет. Особенности периодизации. Цикличность и ландшафт, особенности земледельческих культур. «Культура мертвых» и проблемы реконструкции жизненного мира. Зооморфизм и взаимоотношения с миром. Сакральное знание и наука. «Атоновское Возрождение».

16

Древняя Греция. Периодизация развития. Особенности полисной системы. Космологизм. Калокагатия. Антропоморфизм. «Аполлоническое»

и«дионисийское» в античной культуре. Формирование философии и ее роль в культуре Греции. Мистерии и театры: трагедия и комедия. Агональность полисной культуры: соревнования тела и соревнования духа (Олимпийские и прочие игры, поэтические состязания, философские споры).

Древний Рим. Республиканские ценности. Патриотизм и консервативная мораль. Культ «воина-земледельца». Роль заимствований. Империя

иизменение в системе ценностей: греческое влияние и «упадок нравов». «Культ воды» и его роль в культуре Древнего Рима. Христианство в Древнем Риме.

Тема 7. Динамика европейской культуры: Средние века, Возрождение, Новое время. Место и роль России в мировой культуре

Понятие «Средние века». Хронологические рамки. Античная и христианская модели мировоззрения. Основные черты средневековой культуры: теоцентризм, традиционализм, символизм. Дуализм в сознании средневекового человека: Бог и Дьявол, душа и тело, «небо» и «земля». Иерархичность в картине мира. Сущность феодальных отношений: условность собственности на землю, социально-политическая иерархия, личная и поземельная зависимость крестьян, взаимные обязательства сеньора и вассала. Сословность средневековой культуры. Культура рыцарства и культура крестьян. Городская культура: предпосылки формирования человека «нового типа».

«Возрождение» и изменение культурной парадигмы. Основные черты культуры Возрождения: антропоцентризм, гуманизм, видоизменение средневековой традиции, особое отношение к Античности – возрождение античных памятников, новое отношение к миру. Бурное развитие наук и изящных искусств. Начало свободомыслия. Великие географические открытия. Реабилитация живых европейских языков.

«Новое время» и формирование научной картины мира. Критика феодализма, философия Декарта. Роль протестантизма в формировании «новой картины мира». Просвещение и идеалы Американской и Великой французской революций. Развитие опытных и описательных дисциплин: физика, биология, география. Рационализм, антропоцентризм и сциентизм.

17

«Мир – механизм, природа – мастерская». Бурное развитие науки и техники, становление политической культуры.

Россия и Запад. Влияния и культурный обмен. Славянофилы и западники. Достижения России в области искусства и науки в XIX веке. Н. Я. Данилевский и его представления о будущем России. Русский мессианизм.

Тема 8. Тенденции культурной универсализации в мировом современном процессе. Культура постмодерна и глобальные проблемы современности

Особенности культуры XX века. Индустриализация и ее роль в формировании «особого» отношения к миру. Урбанизация и «массовый характер образования». Роль Октябрьской революции 1917 года. Попытки реализации проектов «идеальных обществ». Вторая мировая война и постмодерн. Этический релятивизм и «боязнь больших нарративов». Контркультурные явления и их значение. Массовая культура и ее характер. Холодная война и ее геополитические оценки. Крушение СССР и переход к «однополярной системе». Экономическая глобализация и ее влияние на развитие культуры. Ценностные ориентации в современном мире. Современная культура с точки зрения постструктурализма. СМИ и их роль в формировании мировоззрения. «Социальное отчуждение» и проблемы коммуникации. Проблема виртуальной реальности.

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ДЛЯ ПРЕПОДАВАТЕЛЯ

Преподавателям в процессе обучения студентов необходимо использовать общие принципы обучения: программно-целевой, системности, научности и воспитательного воздействия на человека, деятельности в обучении, связи обучения с жизнью (практическая направленность), наглядности обучения, эмоциональности и интереса в обучении, обучения «от простого к сложному».

В лекциях должны рассматриваться главные проблемы курса. Лекции должны быть органически связаны с другими видами учебных занятий, учебной и внеаудиторной самостоятельной работой студентов. Основные требования к лекции – научность, доступность, единство формы и

18

содержания, эмоциональность изложения. Преподаватель может изменять тематику лекций и семинаров внутри разделов курса в соответствии с собственными индивидуальными предпочтениями. При этом измененные темы лекций и семинаров должны соответствовать содержанию дисциплины «Культурология» по соответствующему стандарту.

При проведении семинаров следует помнить, что в их основе лежит метод активного применения знаний с предварительным изучением различных источников учебной и научной литературы. Нельзя сводить семинар к механическому воспроизводству записей. В этом случае студент приучается к констатации фактов, без анализа и критической оценки. Для проведения семинарского занятия следует подготовить вступительное «слово» преподавателя, дополнительные вопросы, предварительное подведение итогов, наглядные средства обучения и т. п.

Формы самостоятельной внеаудиторной работы – выполнение заданий для самостоятельной работы и подготовка докладов (реферативных работ). В процессе обучения необходимо использовать следующие виды контроля знаний: текущий, рубежный, итоговый.

МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ДЛЯ СТУДЕНТОВ

Изучение курса «Культурология» предусматривает посещение лекций, семинарских занятий, написание рефератов (для студентов очной и заочной форм обучения). Студентам рекомендуется знакомиться с содержанием предыдущих лекций, так как на лекциях может проводиться контроль знаний (устный фронтальный или письменный тестовый). При пропуске лекции студент должен представить реферат по теме пропущенной лекции. При пропуске семинарского занятия студент должен представить конспект по теме семинарского занятия. И в том, и в другом случаях студенты проходят собеседование с преподавателем. Изучение разделов курса основывается на самостоятельной работе студентов. Самостоятельная работа студента призвана закрепить и углубить полученные на лекциях и семинарах знания посредством обращения к первоисточникам и классическим текстам. Условиями успешной работы студентов являются: умение найти необходимую литературу, нужную информацию и осмысленно ее использовать; знание теоретических основ культуры, структуры и состава современного культурологического знания, освоение специфического и общегуманитарного категориального аппарата, общих закономерностей,

19

сходств и различий видов, уровней, форм культуры; понимание практического смысла знания законов и традиций собственной и чужой культуры, а также осознания современных культурных процессов, их значения для жизни индивида.

ТЕМАТИКА И ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ

Практические занятия (семинары) являются одним из важнейших видов учебных занятий. Они способствуют максимально эффективному закреплению изучаемого материала на основе углубленной самостоятельной работы студентов в процессе подготовки к занятиям, а также активного участия в самих занятиях. На семинарах студенты, опираясь на изученные материалы, выступают с индивидуальными докладами, участвуют в общей дискуссии, сопоставляя самые разнообразные мнения и суждения специалистов, высказывают собственные точки зрения по наиболее важным, существенным положениям соответствующих разделов изучаемого курса. В соответствии с проблематикой возможны самые различные виды семинарских занятий. Однако в конечном итоге каждое из них предполагает постоянную активность всех участников дискуссии, аналитический подход к изучаемому материалу, выделение в нем главного, основного, формулирование выводов и т. д. При подготовке к семинару рекомендуется вести конспект, специально отмечая в нем те положения, с которыми в первую очередь намерен выступить участник общей дискуссии или докладчик. Итоги практических (семинарских) занятий учитываются при выставлении общей оценки по предмету.

Семинарское занятие 1 Школы и направления культурологического знания:

первая половина XX века

(кол-во часов см. в тем. плане) План:

1. Культурологические концепции в психоанализе З. Фрейда и К. Г. Юнга.

2.Функционализм Б. Малиновского и А. Рэдклифф-Брауна.

3.Неоэволюционизм Л. Уайта.

4.Культурология Э. Фромма (отчуждение, психология религии).

5.Структурализм К. Леви-Стросса.

20