История зарубежной философии (Средневековье и Возрождение) Методические рекомендации к изучению курса
..pdfIII. СПИСОК РЕКОМЕНДУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Абеляр П. Теологические трактаты. М., 1995.
Августин: за и против. Личность и идейное наследие Блаженного Августина в оценке русских мыслителей и исследователей. СПб., 2002.
Аверроэс. Опровержение опровержения. Киев, 1999. Ал-Газали. Эликсир счастья. СПб., 2002.
Ансельм Кентерберийский. Сочинения. М., 1995.
Антология мировой философии. Т. 1 / Под ред. В. В. Соколова, В. Ф. Асмуса и др. М., 1969.
Антология средневековой мысли. Теология и философия европейского Средневековья. Т. 1, 2. М., 2001.
Баткин Л. М. Европейский человек наедине с самим собой: очерки о культурно-исторических основаниях и пределах личного самосознания.
М., 2000.
Быховский Б. Э. Сигер Брабантский. М., 1979. Гностики, или «О лжеименном знании». Киев, 1996.
Дионисий Ареопагит. О Божественных именах. О мистическом богословии. СПб., 1994.
Жильсон Э. Философия в Средние века. М., 2004.
Звиревич В. Т. Философия Древнего мира и Средневековья. М., 2002. История философии: Россия — Запад — Восток. Т. 1 / Под ред. Н. В. Мот-
рошиловой, М., 2001.
Коплстон Ф. Аквинат. Введение в философию великого средневекового мыслителя. Долгопрудный, 1999.
Коплстон Ф. История средневековой философии. М., 1997. Курантов А. П. Уильям Оккам. М., 1978.
Либера А. де. Средневековое мышление. М., 2004. Макаров А. И. Древнерусские ареопагитики. М., 2002. Макиавелли. Государь (и др. работы). М., 1996. Немезий Эмесский. О природе человека. М., 1998. Неретина С. С. Концептуализм Абеляра. М., 1996.
Николай Кузанский. Сочинения. М., 1979.
Перевезенцев С. В. Практикум по истории западноевропейской фило-
софии. М., 1997.
20
Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Кн. 2: Средневековье. М., 1994.
Сагадеев А. В. Ибн-Рушд (Аверроэс). М., 1973.
Сират К. История средневековой еврейской философии. М., 2003. Соколов В. В. Средневековая философия. М., 2001.
Суини М. Лекции по средневековой философии. М., 2001. Суфизм в контексте мусульманской культуры. М., 1989.
Татаркевич В. История философии. Античная и средневековая философия. Пермь, 2000.
Учение об Антихристе в древности и Средневековье / Сост. Б. Г. Деревенский. СПб., 2000.
Философия европейского Средневековья. СПб., 2005. Философия природы в античности и в средние века. М., 2000. Фома Аквинский. Сумма против язычников. Долгопрудный, 2000. Фома Аквинский. Сумма теологии. Ч. 1. Вопр. 75—119. М., 2003.
Хорьков М. Л. Мейстер Эркхарт. Введение в философию великого рейнского мистика. М., 2003.
Хрестоматия по истории философии. Ч. 1 / Под ред. Л. А. Микешиной.
М., 1997.
Чанышев А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии.
М., 2001.
Школа Валентина. Фрагменты и свидетельства. СПб., 2002. Штекль А. История средневековой философии. СПб., 1996.
21
IV. ПРИМЕРНЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ ВОПРОСОВ К ЗАЧЕТУ
1.Средневековый способ философствования: особенности, предпосылки к возникновению, социокультурный контекст.
2.Проблема соотношения разума и веры и ее место в истории христианской философии.
3.Патристика: понятие, основные особенности.
4.Греческие апологеты II—III вв.
5.Латинские апологеты II—III вв.
6.Греческое богословие III в.: Климент Александрийский, Ориген.
7.Греческое богословие IV в.: Афанасий, каппадокийцы.
8.Значение Августина в раннехристианской философии.
9.Августин о свободе воли.
10.Влияние платонизма на философию Августина.
11.Августин о мироустройстве, истории и прогрессе.
12.Схоластика: понятие, основные особенности.
13.Боэций и его роль в формировании средневековой системы знаний.
14.Учение Боэция о душе и происхождении общих понятий.
15.Ранняя схоластика VIII—IX вв.: общая характеристика, основные фигуры.
16.Особенности схоластического рационализма. Ансельм Кентерберийский и его онтологическое доказательство.
17.Спор о природе универсалий: происхождение, содержание.
18.Средневековый реализм. Шартрская школа.
19.Средневековый номинализм. Росцелин.
20.Абеляр и концептуалистский способ решения проблемы универсалий.
21.Абеляр о назначении веры, знания и закона.
22.Христианские мистики в XI—XII вв. Сен-Викторская школа.
23.Арабская и еврейская философия VIII—XI вв. и ее влияние на европейскую средневековую философию.
22
24.Главные тенденции в христианской философии конца XII — начала XIII в. — на пороге «золотого века» схоластики.
25.Особенности августинианства в XIII в. Бонавентура.
26.«Естественная теология» в XIII в.
27.Христианский перипатетизм: причины необходимости синтеза, его условия, история восприятия идей Аристотеля в XII—XIII вв. Альберт Великий.
28.Роль Фомы Аквинского в христианской философии.
29.Теория познания Фомы Аквинского.
30.Мироустройство в философии Фомы Аквинского.
31.Этика Фомы Аквинского.
32.Особенности теологии Фомы Аквинского.
33.Латинский аверроизм и его критика представителями ортодоксии.
34.Философия Дунса Скота и его последователей как альтернатива томизму.
35.Уильям Оккам о соотношении разума и веры. Средневековая «теория двух истин» и ее закрепление в трудах Оккама.
36.Теория познания Оккама, учение об опыте и интуиции.
37.Взгляд Оккама на проблему универсалий.
38.Предпосылки возникновения и главные особенности философии Возрождения.
39.Гуманизм в философии Эразма Роттердамского.
40.Реформация: предпосылки, содержание, философские послед-
ствия.
23
Учебное издание
ИСТОРИЯ ЗАРУБЕЖНОЙ ФИЛОСОФИИ (СРЕДНЕВЕКОВЬЕ И ВОЗРОЖДЕНИЕ)
Методические рекомендации к изучению курса
Авт.-сост. Вадим Александрович Чалый
Редактор Л. Г. Ванцева. Корректор Е. В. Владимирова Оригинал-макет подготовлен Е. В. Мироновой
Подписано в печать 19.05.2008 г.
Бумага для множительных аппаратов. Формат 60 90 1/16. Гарнитура «Таймс». Ризограф. Усл. печ. л. 1,5. Уч.-изд. л. 0,8. Тираж 100 экз. Заказ .
Издательство Российского государственного университета им. И. Канта 236041, г. Калининград, ул. А. Невского, 14