4499
.pdf61
частицы и античастицы и с большой точностью изучать их взаимодействие.
Выдающийся советский ученый, специалист в области математики, астрономии и геофизики, исследователь Арктики в 1929-1938 годах О.Ю.Шмидт (1891-1956) в 1944 г. предложил гипотезу происхождения земли и планет солнечной системы. По его теории земля и другие планеты образовались из твердых частиц, входивших в состав вращающегося газо- во-пылевого облака, некогда окружавшего Солнце и имевшего массу, порядка суммарной массы современных планет. Это был длительный процесс "вычерпывания", окружающего вещества, первоначально небольшими "зародышами" планет, возникшими в облаке.
Образовавшаяся таким путем Земля была вначале не огненно жидкой, а относительно холодной. Постепенно она разогревалась в результате накопления радиогенного тепла. Для объяснения несоответствия в распределении массы и момента количества движений между Солнцем и планетами, Шмидт выдвинул гипотезу о захвате облака Солнцем. Облако состояло из газа и пыли, в котором происходили бесчисленные сталкивания частичек друг с другом. Постепенно все их пути расположились в одной плоскости и стали круговыми. Частицы различного размера, вращаясь вокруг Солнца по окружностям, переставали сталкиваться друг с другом. Вместо первоначально беспорядочного движения частиц возникает стройное движение их в одном направлении с замедлением скорости вращения. Росли в размере и в весе крупные частички.
О.Ю. Шмидту впервые удалось доказать расчетами, что при косом падении частичек на зародыши планет, последние начинают вращаться в сторону направления движения частиц вокруг Солнца. Только для самых далеких планет вращение их под действием косых ударов может принять обратное направление.
Мысль о происхождении Земли из холодной материи высказывали прогрессивные ученые еще в прошлом веке Ф.А. Бредихин и В.И.Вернадский и др. После утверждения теории О.Ю. Шмидта эта идея приобрела все большее значение при разрешении различных вопросов геологии, в т.ч. при поисках полезных ископаемых. Так наука о происхождении небесных светил опровергла религиозные вымыслы о сотворении мира.
Огромные достижения принадлежат России в области космонавтики. Первым, кто научно обосновал возможность использования реактивного движения для полетов в космос, указал пути развития ракетостроения и космонавтики, был К.Э. Циолковский. Разработкой межпланетных полетов и проектирование космических летательных аппаратов занимался Ф.А. Цандер. Выдающимся конструктором ракетно-космических систем был С.П. Короблев. Под его руководством в СССР созданы первые в мире ракеты - носители и пилотируемые космические корабли. 4 октября 1957 г.
62
СССР открыл новую космическую эру в истории человечества. В этот день был запущен первый искусственный спутник земли. 12 апреля 1961 г. снова величайшее эпохальное достижение – впервые в космосе побывал человек, гражданин Советского союза Ю.А. Гагарин. В 1978 г. выполнена сложная научно-исследовательская программа на орбитальном комплексе "Салют-6"и "Союз". В ее выполнении наряду с советскими космонавтами принимали представители Чехословакии, Польши и ГДР. Первый в мире сверхзвуковой пассажирский самолет был создан в СССР. Это был знаменитый ТУ-144.
Первым в истории техники стал опыт автоматического управления большим производством на расстоянии. В 1966 г. плавку стали на заводке в Днепродзержинске провела вычислительная машина, находившаяся в Киеве. Сведения о ходе плавки и указания электронного сталевара передавались по телефонным проводам без участия человека. В этом опыте вырисовывается будущее многих заводов, которые для точного управления ходом технологических процессов будет использовать услуги крупного центра, оснащенного универсальными вычислительными машинами. Один "мозговой центр" станет управлять работой сразу нескольких предприятий.
Изучение околоземного пространства оказало существенную помощь в прогнозировании погоды, навигации и штормовых предупреждений, а также устойчивости спутниковой связи. Благодаря системе "Орбита" миллионы людей во всех концах планеты получили возможность передачи центрального телевидения и прямые репортажи из самых отдаленных пунктов планеты. Среди крупнейших в мире научных приборов, созданных в СССР в 9-й пятилетке можно назвать оптический телескоп с 6- метровым зеркалом и уникальный радиотелескоп "РАТАН-600" (с отражающей поверхностью в виде кольца диаметром 600 метров). Такие астрономические инструменты открыли нашим ученым доступ к отдаленным участкам Вселенной. На берегу Каспийского моря, на полуострове Мангышлак была построена первая в мире атомная установка для опреснения воды.
Важнейшим географическим открытием 20-го века является поход советского атомного ледокола "Арктика" по северному ледовитому океану к полюсу планеты в августе 1977 г. Исторический рейс "Арктики" показал, что отныне арктический бассейн доступен для активного плавания.
В 1924 г. физиолог С.С. Брюхоненко создает первый в мире аппарат искусственного кровообращения. Одновременно ученый решил труднейшую задачу, которую физиологи безуспешно пытались решить в течение предшествующих столетий – поддерживать кровь в полной сохранности вне организма, не давать ей свертываться. И вот теперь хирурги всего мира могут во время операции поддерживать кровообращение искусственно при помощи совершенного аппарата, заменяющего сердце.
63
В 1926 г. биолог Н.И. Вавилов был удостоен премии им. В.И.Ленина за два выдающихся открытия. Он установил, что у близких видов и родов растений, изменчивость признаков идет в одном направлении, т.е. параллельно. Изучив изменчивость признаков у одного вида, можно предсказать существование тех или иных форм у других близких видов. Это открыло возможность для планомерного и успешного поиска нужных человеку форм растений и выведения новых сортов с нужными свойствами. Н.И. Вавилов на основании многолетних исследований установил центры происхождения всех культурных растений на планете. Экспедиции Вавилова в разные уголки земного шара дали замечательный материал для выведения новых сортов пшеницы, хлопчатника и других сельскохозяйственных культур. В 1927 г. биолог Н.К. Кольцов высказал мысль о молекулах наследственности. Это была догадка об упрятанной в недрах живой клетки программе развития всего будущего организма. Его предвидение подтвердилось и стало крупнейшим открытием современной биологии. Благодаря этому ученые пришли к новым достижениям: практическому управлению наследственностью – мощному рычагу для создания ранее невиданных пород и сортов культурных растений.
После прихода к власти М.С.Горбачева в 1985г. научные исследования в России постепенно сокращалась, в результате уменьшения бюджетных средств (ежегодно в 1.5-2 раза).
Из России в США, Израиль, Германию стали вывозить новейшие технологии, ранее находившиеся под секретом. За рубеж стали приглашаться специалисты для внедрения этих технологий. В 1991-1994 годах основным направлением целенаправленного воздействия на науку была «утечка технологий и умов» из России. С 1995 г. начался новый этап. Его условно можно назвать «утечка мыслей». В России в 1998 г. 8350 ученых работали более, чем по 40 научным программам, осуществляемым в интересах Пентагона и Министерства энергетики США.
*** О влиянии меценатства на российскую науку :
В 1987 г. Москве Джордж Сорос обосновал институт "Открытое общество" или "Фонд Сороса". Основной задачей этого института является: 1.сбор научной информации по всем отраслям наук, в т.ч. и по военностратегическим; 2.изучение природных ресурсов (расположение и запасы полезных ископаемых); 3.изучение состояния транспорта и дорог; 4.оценка состояния сельского хозяйства и экологии; 5.изучение состояния образовательной сферы (среднего и высшего звена), 6.формирование звена ученых и публицистов, определенной ориентации, направленной на изменение мироведения наших соотечественников, и в первую очередь молодежи, путем навязывания им системы ценностей буржуазного общества западного типа.
Краткая информация о деятельности Дж.Сороса на финансовом рынке: Дж. Сорос снискал себе печальную славу финансового хищника,
64
который искусственно вызывает в слабый странах обвал валют и наживает на таких операциях миллиарды долларов. Так, несколько лет назад он вызвал обвал английского фунта и его девальвацию. В результате Англии изза этого пришлось выйти из валютного соглашения Европейского союза. В 1997 году лидеры ряда стран юго-восточной Азии обвинили Сороса в том, что именно он вызвал обвал курсов и девальвацию индонезийской рупии, таиландского бата, малайзийского рингита и других валют этого региона. Гонконгский доллар смог удержаться лишь потому, что за ним стоит мощная экономика Китая. 12 августа 1998 года лондонская газета " Файнэншд Таймс" опубликовало письмо Дж. Сороса, в котором он заявил, что финансовый кризис в России достиг смертельной стадии и сделал ряд рекомендаций для спасения экономики России: девальвация рубля на 15-25 %, жесткая привязка рубля либо к доллару, либо к "евро" и кредит запада на сумму 15 млрд. долларов. Такое заявление вызвало панику в финансовых кругах мира и все финансовые магнаты стали срочно изымать из России свои вклады. Таким образом, фондовый рынок России был полностью парализован. Биржевая стоимость 50 крупнейших российских акционерных кампаний, снизилась в 10 раз. Доходность ГКО с годичным сроком погашения подскочила за день на 20-146 пунктов. На валютном рынке курс рубля вышел за верхнюю границу коридора. Центробанку пришлось расходовать валюту для удержания курса рубля на плаву. В виду резкого падения курсов акций и облигаций некоторые крупные российские банки оказались на грани банкротства. Сорос на обвале крупных валют наживает миллиарды долларов, скупая за бесценок акции кампаний по добыче природных ресурсов.
В течение 10 лет существования в Москве института открытого типа Сороса (19871997) опубликованы сотни научных сборников и учебников для средней и высшей школы в основном в области исторических, философских и гуманитарных наук, с которых не только отвергаются основные законы диалектического материализма, но и присутствует антикоммунистическая и антироссийская направленность. Фондом регулярно проводятся конкурсы, в которых поощряются публикации вполне определенной ориентации. В честь 10 - летнего юбилея Фонда Сороса в 1997 г. жюри пожаловало 57 грантов на сумму 400 тыс. долларов. Жюри присуждало гранты за ценную научную информацию. Политика, экономика, культура – все это сфера интересов Сороса. Десять тыс. долларов получило издание "Социологический журнал", который издается институтом социологии РАН РФ. В журнале № 3 - 4 за 1996 г. читателю предлагается статья Н.Ф. Наумовой "Рецидивирующая модернизация в России, как форма развития цивилизации". В статье проводится мысль об извечной и неодолимой отсталости России, которая якобы обречена судьбой, историей, психологическими и деловыми качествами своего народа на отсталость и вечно догоняющее развитие общество. Кризис власти и экономики в 1990–х годах 20-
65
века в России представляется как проявление исторической закономерности развития России, а не результат поражения СССР в "холодной" войне в результате захвата власти проамериканскими демократами.
Известно всем, что СССР в 50-х годах, после жесточайшей войны 1941-1945 г. занимал 2-е место в мире по производству важнейших видов промышленной продукции, а по многим из них превосходил США. СССР
первый запустил космический корабль с человеком на борту, создал мощные радиолокационные станции, самолеты МИГИ и СУ, которые до сих пор превосходят машины подобного класса, производимые в Европе и Америке. Усилия Сороса направлены на втягивание России в число третье разрядных стран, превращение ее в сырьевой придаток запада, поставщика энергоносителей и не восполняемых редкоземельных металлов.
В Социологическом журнале № 1-2- в 1997 г. А.Ф.Филлипов в статье "О понятии теоретической социологии" отмечает, что теоретической социологии с сегодняшней России нет. Проводится идея о том. Что социологию надо занимать на западе. А.А.Кредер, профессор Саратовского университета при поддержке Сороса издал учебник "Новейшая история", в котором революция 1917 года названа "бандитским захватом власти". В журнале "Вопросы философии" № 1 за 1998 приводится статья С.А. Экштуд "Манифест историософского маньеризма", в которой предрекается жуткая картина падения, в которую нас втягивает Ельцинский режим. Перестройка в 21 веке по мнению этого автора приведет в России к эпохе маньеризма Средневековья (16-17 века).
Маньеризм (манера, стиль) это утверждение неустойчивости, трагических диссонансов бытия, власти и иррациональных сил. По прогнозу Экштуд возврат к капитализму и полное разрушение России как индустриальной державы будут способствовать духовному падению на уровень Средневековья. У населения усилится тяга к потустороннему миру, мистика и схоластика потеснят гуманистический оптимизм диалектического материализма. Салон 17-18 века – вот зримый образец науки России в будущем. Будет обеспечена дорога утопии и антиутопии, включая крайний солипсицизм. как высшее выражение эгоистического "я". Возрождение в России маньеризма в 21 веке будет представляться не только как художественный, но научный метод в естествознании.
Фонд Сороса постоянно поддерживает наши отечественные журналы, такие как "Вопросы философии", института РАН РФ, а также "Знамя", "Октябрь", "Новый мир", "Дружба народов" и другие. Авторы этих изданий за соответствующие статьи регулярно премируются, а все крупные российские библиотеки за счет Сороса обеспечиваются бесплатной подпиской на эти журналы. Российские издания, которые не публикуют статей, пропагандирующих идеологию запада, никакой поддержки от Сороса не получают. К ним относятся журналы "Наш современник" и "Москва".
66
Среди патронируемых фондом Сороса россиян, вы не встретите ни одного патриота России.
Сфера деятельности фонда Сороса распространяется на все дела российские: политику, экономику, культуру, образование. Большого ущерба оплата грантами за деятельность в фонде Сороса дарителю не наносят, не потому что он богат, а потому что взамен он получает столько, что эту прибыль подсчитать не всегда можно. Во-первых, раздача грантов обычно выглядит как рекламно пропагандистская акция, Это вызывает чувство благодарности у учителей, что он в такой тяжелый экономический период поддерживает науку и образование. Во вторых, Сорос через систему грантов получает бесценную информацию о жизни в России в самых разных ее проявлениях.***
Расцвет религиозного культа в России (1991-1998 гг.)
С приходом к власти в СССР М.Горбачева в 1985 г. принципы и категории диалектического материализма стали подвергаться критике. М.Горбачев заявил, что от них, как учения коммунистического, необходимо отказаться. Для искоренения идей коммунизма из советского общества было необходимо идеи коммунизма заменить на религиозные догмы. Стали поддерживаться представители вульгарных философских течений, издаваться учебники по философии и естественным наукам, пронизанные религиозным мышлением.
Следует вспомнить историю: При нападении фашисткой Германии на СССР в 1941 году Вермахтом был составлен план нападения на СССР
под кодовым названием «Барбаросса». В этом плане Геббельс охарактеризовал задачу, которая перед ним стояла: «Можно захватить их города, разбомбить их заводы, разгромить их Армию, но до тех пор, пока в каждой деревне мы не посадим своего священника и не разорвем этот народ по вере, завоевать эту страну невозможно».
С возвратом капитализма в естествознании стали усиленно развиваться религиозные концепции.
До 1991 г. число действующих приходов на территории СССР составляло не более 400. За период перестройки было открыто тысячи храмов, а количество православных общин доведено (по некоторым сведениям) до 22 тысяч. Стал ощущаться дефицит в кадрах. Для его ликвидации в спешном порядке стали создаваться школы, лицеи, гимназии. Религиозная идеология стала проникать в учебные пособия высших и средних учебных заведений, вытесняя научную диалектику и диалектический материализм. При снижении жизненного уровня широкий размах получили проповеди отечественных и западных проповедников по ТВ, радиовещанию и в печати о мужестве и терпении в скорбях, веры и готовности к самопожертвованию и милосердию.
67
В1995 г. Правительство России перечислило русской православной церкви 350 млн. рублей для поддержки и избрания Бориса Ельцина на пост Президента России. Перестройка в экономике шла по пути ликвидации государственных предприятий, приватизации. Разрушение государственной структуры в экономике привело к банкротству многих предприятий и безработице. Это вызвало у большой массы людей психологическую разобщенность, потерю ориентиров и уверенности в завтрашнем дне, увеличении психических расстройств. На церковь была возложена задача по психологическому успокоению общества. Затянувшийся кризис в экономике вызвал снижение жизненного уровня населения настолько, что церковь оказалась не способной решить поставленные задачи.
Внастоящее время русская православная церковь (Патриарх Московский и Всея Руси Алексий – 2) очень обеспокоена слабостью руководства Россией: «Наш главный нынешний недуг – паралич державной воли, без ее выздоровления мы не одолеем бушующую смуту. Каждый день промедления нас приближает к возможной катастрофе и трагедии» (Г.Александров, «Советская Россия», от 23 июля 1998г.). 1 сентября 1998 г. в Москве была открыта Православная гимназия. На открытии присутствовали Патриарх Московский и Всея Руси Алексий - 2 и мэр Москвы Юрий Лужков. Столичный мэр сказал, что «Москва готова открывать столько православных школ, насколько хватит сил».
В1990 г. был издан закон о религии, по которому в Россию разрешался въезд миссионеров, проповедников различных религиозных объединений и конфессиональных образований, завоз библейской литературы. Этот закон обеспечивал такую степень религиозной свободы, которая выходила за пределы "безопасного" для общества. Сатанинские планы растления и духовного порабощения заняли главное место в доктрине «холодной войны». Культ денег, нажива любой ценой (совесть – химера), примат сытой мещанской жизни, пошлость и похоть – все это должно уничтожить самосознание нации, честь, патриотизм, высокую идею братства, справедливости, гуманности и доброты.
19 сентября 1997 года вступил в силу Закон РФ «О свободе, сове-
сти и о религиозных объединениях», который регулирует эту важную сферу общественных отношений в России.
Закон - выдержан в духе соблюдения всеобъемлющих прав человека и полностью отвечает требованиям ООН,
- в нем детально прописаны условия регистрации религиозных групп и ассоциаций (чего раньше не было),
- четко обозначены принципы и методы регулирования деятельности и взаимоотношений религиозных организаций с другими юридическими и физическими лицами.
Одним из главных условий регистрации религиозного объединения: стаж его практической деятельности должен быть не менее 15 лет. За этот
68
срок общество должно понять и разобраться, что представляет собой то или иное вероучение. Этот срок слишком велик для оценки практической деятельности сект, т.к. в литературе, издаваемой сектами, содержатся призывы, направленные на невыполнение гражданских обязанностей, отказа от брака, воспитания детей, учебы, общественно-полезного труда. За 15 лет можно исковеркать жизнь целому поколению.
Всектах в сознание активно внедряется идея абсолютной истинности учения, культивируется сознание исключительности данной группы и внутригрупповой зависимости, дается установка на изоляцию себя от жизни общества. Лидеры сект следят за тем, чтобы у завербованных не было времени опомниться, критически осмыслить, в какую ситуацию они попали. Это достигается беспрерывными молитвами, сочетающимися с изнурительным трудом и голодной диетой, дефицитом сна, физической и информационной изоляцией от всего, что могло бы вызвать сомнения в действительной цели деятельности сект. Воздействуют тоталитарные секты на людей, используя самые последние достижения науки. По свидетельству психологов, происходит «зомбирование» сознания у обследованных бывших членов тоталитарных сект. У них обнаружены требующие лечения изменения психики, связанных с подавлением самостоятельности и критичности мышления, запрограммированностью сознания.
ВРоссии появилось большое количество псевдорелигиозных тоталитарных сект. Только в Хабаровском крае за последние 7 лет количество религиозных объединений возросло в 5 раз. Сейчас в крае насчитывается более до 200 таких объединений. Они представлены 13 различных вероучениями.
Конечной целью любого религиозного объединения является полное подавление личности, ее интересов в угоду культу, вплоть до материальных и физических жертвоприношений. Классическим примером являются старообрядческие скиты, где в изолированном обществе общественное развитие было сведено до минимума и настолько зависело от религиозного культа, что верующие были готовы на самоликвидацию.
Стадии вовлечения любого человека в свою веру:
1 стадия: Не навязывая свою религию, снять напряжение у человека, находящегося в состоянии хронического стресса или неудовлетворенности, дать возможность расслабиться и почувствовать веру в свои силы, помощь со стороны других. Основные постулаты: «Все не так уж плохо», «ты сильный», «все получится», «тебе помогут». По сути - это элементы психотерапии неврозов.
2 стадия: Уход от общественного бытия, ограничение информационного пространства. Основные тезисы: «Община, секта тебе даст все. Имей друзей только среди верующих данной общины, они тебе помогут. Политические деятели - слуги дьявола, они ведут цивилизацию к гибели. Откажись от дьявольской информации (по радио, телевидению, печати).
69
Основной источник информации - книга жизни, библия, которая поможет тебе в будущей жизни».
3 стадия: Полный отход от общественной жизни.
Основные тезисы: «Ничего не изменить, ни стоит ни к чему стремиться, цель - полное подчинение учителю, богу. Полное постижение медитации (расслабления во время совершения религиозных обрядов), при котором сознание может рисовать видение бога». Люди, дошедшие до этой стадии, становятся настолько зависимыми от установки проповедника, что могут дойти до религиозного фанатизма, и быть готовым на убийства «дьяволов» и самоубийства. Примером этому может служить известная секта Аун Сенрикё, секта пятидесятников, а также Кришна, Грейс и др. При всем различии их «мистической начинки» все они, будь-то секта «Муна», «Сознание кришны», «Свидетели иеговы», печально знаменитые газовыми атаками «Аум Сенрике» или скандальное «Белое братство», церковь «Грейс» очень схожи по принципам организации, способам воздействия на сознания людей и методам вербовки своих сторонников. Некоторые религиозные движения создают серьезные проблемы для безопасности общества, стабильности его важнейших институтов, а иногда представляют реальную угрозу жизни и свободе человека.
Всего по стране в деятельность разнообразных тоталитарных сект вовлечено около 3-5- млн. россиян.
Крайне опасным является появление в обществе маргинализма – отчуждения от общества отдельных групп (религиозных сект). Отчуждение, вызванное разрывом экономических, социальных и духовных взаимосвязей между все большим числом оказавшихся в бедственном положении людей, направлено на физическое и психическое их расстройство. С этим связано возрождение в России суеверий, астрологии, магий, спиритизма, хиромантии и др.
Некоторые зарубежные секты для того, чтобы закрепиться в России, пытаются объединиться с российскими религиозными объединениями сектами, не смотря на то, что их учения совершено различны. Так, например, известная церковь «Грейс» обращается к прихожанам с просьбой: «Молитесь, чтобы мы перешли к «пятидесятникам российского союза». Вместе с тем следует отметить, что секта «Пятидесятников» в годы советской власти была вне закона, т.к. ею допускаются жертвоприношения.
Одним из причин массового создания церковных сект является материальный интерес. Есть немало людей, которые научились «ловить неплохую рыбку в мутной воде», создать новую церковь, зарегистрировать ее и начать проповедовать. Это по нынешним временам не так уж сложно. Глава церкви сайентологов Л.Р. Хаббард дал рекомендацию предприимчивым людям: «Если хочешь быть богатым – создай свою церковь». Объединение «Муна» или ассоциация «святого духа по объединению мирового
70
христианства» является одной из самых богатых в мире церквей, которую вскормили американцы.
В 1990 г. в Москве состоялась встреча южнокорейского проповедника Муны с М.Горбачевым. Мун объявил разрушение коммунизма своей главной задачей. Он детально ознакомил правительство со своей программой и получил разрешение на внедрение своей идеологии в России. Используя влияние Горбачева, Мун получил возможность внедриться в образовательную систему России. За годы перестройки (1991-1998г.) в Российской Федерации Муном было создано более 120 организаций. Под своим именем организация выступает редко. Мун «наплодил» огромное количество дочерних организаций. Среди них числятся «Ассоциация средств массовой организации», «Международный фонд образования», «Всемирная ассоциация женщин за мир во всем мире», «Международный культурный фонд» и др. Приглашениями правителя тайной империи не брезгуют и политические верхи. В 1994 году с ответным визитом в Сеуле побывал Горбачев, засвидетельствовал свое почтение в 1995 году Шушкевич.
Мунизм пропагандирует ненависть к любой национальной самобытности, тайное стремление самой секты - это мировое господство. На первом этапе мунисты стремятся оторвать человека от семьи: «Ваши физические родители - лишь инструмент, чтобы Вас создать». Истинными родителями всех людей по версии Муна является он, со своей супругой. Для дальнейшего закабаления Мун лично подбирает супружеские пары по фотографиям и анкетам. Если муж и жена вступают в эту секту, то они перестают быть мужем и женой и Муна сам подбирает им соответствующие пару. В процессе подбора соблюдается принцип: «Будущие супруги должны иметь разное гражданство и принадлежать к разным расам».
Таким образом, из сектантов формируется роботизированная новая раса, идеальный материал для формирования общемирового дома. Народ становится некоторым конгломератом, лишенным национальной принадлежности и культуры. «Вы должны осознать, - настаивает Мун,- что ваши прошлым знания стали вашим грозным врагом. Вещи, культура образования, нация, стали ваши противниками. Лишь когда сектант достигает высокой степени посвящения, перед ним раскрывают цель созданной Муном тайной империи: «Истинное владычество над всем сущным в мире».
Всего в мире насчитывают более 250 общественных объединений, созданных Муном, которые действуют сейчас более, чем в 100 странах мира. Эти организации выступают в качестве культурных, информационных или методических центров, некоторые из этих организаций получили доступ к общеобразовательным школам и вузам. Вербовка в секту носит избирательный характер. В первую очередь их интересует интеллектуальная элита общества, преподаватели, студенты, политики и журналисты. В нарушение закона об образовании в более, чем в 2-х тысячах школ России, внедрено преподавание по системе секты Муна. Около 500 тысяч препода-