2.4.Средневековая Европа
Роль университетов в развитии средневековой системы аргументации
По мере усиления конкуренции среди монастырских школ, сеть учителей выделялась в самостоятельные специализированные организации, часть из которых была преобразована в университеты, которые
специализировались на теологии, а также на подготовительных предметах к ней ( логике, философии и естественных науках).
Во всех средневековых университетах двумя основными методами обучения были лекция и диспут. Наиболее интересной формой были диспуты – своего рода диалектические поединки, проходившие под председательством одного или нескольких преподавателей.
В то же время из преподавания постепенно
исчезает искусство «красноречия», столь значительно развившееся в римский период, особенно в трудах Цицерона. Изящная словесность все больше заменяется
логикой.
2.5.Новое время и ХХ век
Критика заблуждений человеческого разума Ф. Бэкона, в совокупности с разработанным им индуктивным методом
Грамматика и логика Пор-Рояля во Франции,
üУчение о методе Р. Декарта.
üВыдающимся немецким мыслителем Г.В.Лейбницем
высказывается идея создания
«универсального языка», в котором можно было бы ясно и недвусмысленно выразить все философские понятия.
Большое значение для теории аргументации имеет рассмотрение им природы законов логики, особенно впервые введенный в
научный оборот закон достаточного основания.
Развитие теории аргументации в России
Русская школа риторики начинает складываться благодаря трудам
М.В.Ломоносова.
Первым профессором красноречия стал поэт и ученый В.К.
Тредиаковский.
Книги:
П.С. Пороховщиков «Искусство речи на суде» (1910), в которой разрабатываются требования к юридической аргументации и даются образцы ее применения (переиздана под псевдонимом П. Сергеич в 1988 году)
С.И. Поварнин «Спор. О теории и практике спора» (1918; переиздана в 1996 году).
•В 1918 году в Петрограде был создан уникальный Институт Живого Слова.
В институте преподавались: теория красноречия, теория спора, теория словесности и многое другое.
Институт просуществовал до 1924 г. и был закрыт по политическим причинам, а риторика исключена из программ обучения учебных заведений.
В середине ХХ века начинается становление теории аргументации как самостоятельной дисциплины.
Значительное влияние на развитие теории аргументации оказывают семиотика,
аналитическая философия, герменевтика.
Семиотика (от греч. semeion – знак) – дисциплина, занимающаяся сравнительным
изучением знаковых систем, от простейших систем сигнализации до естественных языков и формализованных языков науки.
• Аналитическая философия – широкое и довольно разнородное течение ХХ века, объединяющее различные группировки, направления и отдельных философов,
которые усматривают задачу философии в анализе языка с целью прояснения содержания проблем, традиционно считавшихся философскими. В широком смысле аналитическую философию можно трактовать как определенный стиль философского мышления, характерными чертами которого являются строгость, точность используемой терминологии, осторожное отношение к широким философским обобщениям.
Герменевтика – как практика истолкования текстов, пророчеств, предсказаний. Герменевтика есть учение об искусстве истолкования и понимания письменно зафиксированных проявлений жизни.
3.Теория аргументации и логика
Аргументация и доказательства.
Аргументация предполагает наличие доказательства, однако не сводится к нему. Доказательство – логическая основа аргументации. При этом для аргументации требуется наряду с доказательством еще и убеждающее воздействие.
Вынуждающий, необходимый характер доказательства, его безличность составляют главное отличие доказательства от аргументации.
Аргументация имеет невынуждающий характер, ее правильность не может быть установлена механическим путем.
Сравнивая результаты аргументации и доказательства иногда говорят: «Доказал, но не убедил».