- •Основные типы мировоззрения. Философия, как тип мировоззрения.
- •Предмет и функции философии. Структура философского знания.
- •Общие проблемы досократовской философии (первоначало, материя, атом, бытиё, число)
- •Милетская школа и Гераклит: проблемы «первоначала» и «движения».
- •Элейская школа: проблемы бытия и неподвижности. Формулировка основного вопроса философии элеатами.
- •Античный атомизм: Левкипп и Демокрит.
- •Обоснование концепции двоемирия Пифагором.
- •Философия софистов, проблема соотношения гносеологического и этического релятивизма. Понятие прагматизма.
- •2. Для софистов характерно:
- •Софисты и Сократ: принципиальное отличие.
Основные типы мировоззрения. Философия, как тип мировоззрения.
Мировоззрение – это взгляд человека на мир и на самого себя.
Исторически первым типом мировоззрения явилялось мифологическое. Мифология, как особый способ понимания мира, была присуща всем народам на ранней стадии развития, воплощая в себе особенности формирующегося человеческого сознания. Для нее характерна нерасчлененность сознания, отсутствие четких разграничений мира и человека, эмпирических знаний и фантазий, мысли и эмоций. Миф, выражая мысли в поэтической, эмоциональной форме, имел этиологическое (греч. aitia - причина, logos - учение) значение.
Религиозное мировоззрение - обобщающее понятие для значительного числа различных систем миропонимания, исторически существовавших в рамках многочисленных религий. С появлением религиозного мировоззрения совпадает и появление особой группы людей, выступавших в роли хранителей религиозных идей и традиций.
Философское мировоззрение развивается на уровне теоретического сознания. Оно связано с естественными и общественными науками; представляет теоретический уровень сознания. Как свидетельствуют социологические исследования, в мире становится все больше сторонников нерелигиозного мировоззрения.
Предмет и функции философии. Структура философского знания.
Предметом называется круг вопросов, которые изучает философия. Общую структуру предмета философии, философского знания составляют четыре основных раздела:
• онтология (учение о бытии);
• гносеология (учение о познании);
• человек;
• общество.
Основные функции:
1) синтез знаний и создание единой картины мира, соответствующей определенному уровню развития науки, культуры и исторического опыта;
2) обоснование, оправдание и анализ мировоззрения;
3) разработка общей методологии познания и деятельности человека в окружающем мире.
Каждая наука изучает свой круг проблем.
Общие проблемы досократовской философии (первоначало, материя, атом, бытиё, число)
Начало развития европейской философии было положено в Древней Греции в V-IV вв до н.э. Она возникла и развивалась в соответствии с зачатками конкретных знаний о природе. Первые древнегреческие философы были одновременно и естествоиспытателями. Они делали попытки научно объяснить происхождение Земли, звезд, животных, растений и человека. Главным вопросом древнегреческой философии был вопрос о первоначале мира. И в этом смысле философия перекликается с мифологией, наследует ее мировоззренческую проблематику. Но в мифах вопрос стоит: кто родил сущее? а у философов Греции: из чего все произошло?
Натурфилософы: Фалес (все вещи возникают из воды и вновь превращаются в воду; вода – вечное начало), Анаксимен (субстрат всех вещей – воздух), Анаксимандр (апейрон –“бесконечное”–неопределенное, вечное и бесконечное, постоянно находящееся в движении первоначало), Гераклит Эфесский – (огонь–начало, субстанция бытия).
• Натурфилософы видели единое многообразие мира в его вещественной основе. Им не удалось объяснить социальные и духовные явления.
• Школа Сократа–Платона развила концепцию идей, на основе которой можно было объяснять не только природу, но и человека и общество.
• Аристотель развил учение о форме, что позволило лучше понять сущность отдельной вещи.
• Киники, стоики, эпикурейцы, скептики были заняты поисками удела, смысла жизни человека. Их общий призыв: будь мудрым.