II.4. Становление и развитие философии Нового времени.

Исторические условия становления, временные границы Нового времени или модерна.

Эмпиризм как философское течение Нового времени. Ф. Бэкон: обоснование эмпиризма, метод индукции. Теория «Общественного договора» Т. Гоббса и ее современное значение. Дж. Локк: «трансформация» эмпиризма в сенсуализм. Дальнейшие видоизменения сенсуализма в философских взглядах Дж. Беркли и Д. Юма. Понятие солипсизма.

Обоснование рационалистической философии Р. Декартом: метод картезианского сомнения. Понятие «механической» картины мира. Философия Б. Спинозы, Г. Лейбница. Учение о субстанции: монизм, дуализм, плюрализм. Влияние рационализма на мировоззрение человека Нового времени (модерна).

Сравнительная характеристика Новоевропейского рационализма и эмпиризма.

Философия эпохи Просвещения: развитие рационализма и естествознания, формулировка критериев прогресса и идеалов развития человечества.

II.5. Немецкая классическая философия.

Субъективный идеализм И. Канта: эмпирические предпосылки и трансцендентальные основания процесса познания, мир как «вещь в себе», понятие картины мира. Этика в воззрениях И. Канта. Взаимосвязь философии Декарта и Канта.

Абсолютный идеализм Г. Гегеля: мир как результат саморазвития абсолютной идеи. Этапы и законы саморазвития абсолютной идеи. Диалектика как наука о всеобщих закономерностях развития. Диалектика Г. Гегеля и К. Маркса.

II.6. Философия иррационализма. Экзистенциализм.

Историко-культурное движение «романтической оппозиции» начала XIX века. Обоснование иррационализма А. Шопенгауэром: «Мир как воля и представление». Воля к жизни, понимание мира как ступеней объективации воли и как вещи в себе. Истинное познание как созерцание и гений искусства. Иррационализм и философия жизни, пессимизм философии Шопенгауэра.

Философия Ф. Ницше. Трансформация «воли к жизни» в «волю к власти». Основные «рубрики» метафизики Ницше: «Бог мертв», «нигилизм», «переоценка ценностей», «сверхчеловек».

Философия иррационализма как способ самоосмысления кризиса европейской культуры.

Экзистенциализм. Французское направление экзистенциализма. А. Камю: «Бунтующий человек», понятие абсурда и бунта. Ж.П. Сартр: свобода как осмысленное творение «ничто». Экзистенциализм в Германии: К. Ясперс и М. Хайдеггер. К. Ясперс о «философской вере» и смысле истории. М. Хайдеггер: создание фундаментальной онтологии, метафизический анализ человеческого существования.

Философия экзистенциализма и «проблема человека» в XX веке.

3. Примерный список экзаменационных вопросов.

1. Философия как тип мировоззрения.

2. Предмет и функции философии.

3. Общие проблемы досократовской философии (первоначало, материя, атом, бытие, число).

4. Милетская школа и Гераклит: проблемы «первоначала» и движения.

5. Элеатская школа: проблемы «бытия» и неподвижности.

6. Формулировка основного вопроса философии элеатами.

7. Философия софистов, проблема соотношения гносеологического и этического релятивизма.

8. Философия пифагорейцев и ее влияние на объективный идеализм Платона.

9. Софисты и Сократ.

10. Этика и гносеология Сократа.

11. Влияние философии Сократа на объективный идеализм Платона.

12. Объективный идеализм Платона.

13. Влияние объективного идеализма Платона на развитие философии и религии.

14. Философская система Аристотеля.

15. Этика Стоиков и Эпикурейцев (сравнительная характеристика).

16. Гносеология и этика Стоиков.

17. Гносеология и этика Эпикурейцев.

18. Философия неоплатонизма.

19. Становление христианства как результат трансформации античной философии и религиозных представлений Эллинизма.

20. Этапы развития теологии, ее основные характеристики.

21. Патристика (Блаженный Августин).

22. Схоластика (Фома Аквинский).

23. Краткая характеристика философии Возрождения.

24. Эмпиризм как философское течение Нового времени.

25. Ф. Бэкон: обоснование эмпиризма, метод индукции.

26. Теория общественного договора Т. Гоббса и ее современное значение.

27. Эмпиризм и сенсуализм (Дж. Локк).

28. Обоснование рационалистической философии Р. Декартом.

29. Рационализм: Декарт, Спиноза, Лейбниц.

30. Учение о субстанции. Монизм, дуализм, плюрализм.

31. Влияние рационализма на мировоззрение человека Нового времени (модерна).

32. Сравнительная характеристика Новоевропейского рационализма и эмпиризма.

33. Эпоха Просвещения. Вольтер, Руссо.

34. Субъективный идеализм И. Канта.

35. Взаимосвязь философии Декарта и Канта.

36. Абсолютный идеализм Г. Гегеля.

37. Диалектика Г. Гегеля и К. Маркса.

38. Кризис рационализма, возникновение «романтической» оппозиции цивилизации.

39. Иррационализм: А. Шопенгауэр, Ф. Ницше.

40. Философия экзистенциализма.