Псевдонаучные языки и лженаучные конструкции

План

Введение

Синергетика Этногенез и пассионарность

Диалектическая логика Новая хронология

Аргументационная привлекательность псевдо-объяснений

Заключение

Введение

1. Рецидив иррационализма и упадок рационализма

2.Язык и реальность (назови хоть горшком)

3.Соотношение теории и метода

4.Что такое теория?

Акция или Окончательное решение еврейского вопроса

«С появления двух евреев — они были врачи — началась в 1540 году жизнь этой общины (еврейской общины в Кенигсберге), и эвакуацией в апреле 1948 года двух евреев ее

408-летняя история завершилась, по-видимому, навсегда». Человек, напомнивший нам об этом событии, автор настоящей книги, и был одним из тех двух последних уцелевших. Он выжил чудом. Получив «клеймо» в годы массового психоза, подвергаясь каждодневным унижениям и преследованиям по «законам», оправдывавшим преступления, он пережил и войну, и послевоенное лихолетье. Кажется, испытавшему такое положено исполнить старый завет: идти и свидетельствовать об увиденном и услышанном. Ибо наш долг перед теми, кто умолк навеки, сделать все, чтоб о них не забыли.

С детства принужденный носить желтую звезду, Михаэль Вик на собственном опыте узнает, насколько различными могут стать судьбы представителей одного рода в эпоху торжества расового безумия. Лишенный всех прав, он числит среди своих родственников не только будущих жертв Освенцима и Терезиенштадта, но и офицеров вермахта и даже даму, которую приглашали на банкеты к Гитлеру. Констелляции трагические и возможные только в эти годы.

Ключевые положения синергетики по Хакену. 1. Исследуемые системы состоят из нескольких или

многих одинаковых или разнородных частей, которые находятся во взаимодействии друг с другом. 2. Эти системы являются нелинейными. 3. При рассмотрении физических, химических и биологических систем речь идет об открытых системах, далеких от теплового равновесия. 4. Эти системы подвержены внутренним и внешним колебаниям. 5. Системы могут стать нестабильными. 6. Происходят качественные изменения. 7. В этих системах обнаруживаются эмерджентные новые качества. 8. Возникают пространственные, временные, простран-ственно- временные или функциональные структуры. 9. Структуры могут быть упорядоченными или хаотичными. 10. Во многих случаях возможна математизация

ориентированные на изучение точек и прилегающих к ним зон бифуркации, режимов с обострением, проблем биологии, психологии, гуманитарных и общественных наук.

Пассионарность Гумилев определял так: «активность, проявляющаяся в стремлении индивида к цели (часто иллюзорной) и в способности к сверхнапряжениям и жертвенности ради этой цели». Пассионарность описывалась на множестве ярких исторических примеров, Наполеона, Суллы, Жанны д’Арк, Александра Македонского, Ганнибала, даже Сталина. Их деятельность невозможно объяснить рациональными, то есть корыстными мотивами. Гумилев не утверждал, что процесс этногенеза зависит единственно от пассионарности, включая и другие факторы: этническое окружение, географическая среда, уровень социально-экономического развития и технической оснащённости и т. д. Наибольшую роль, однако, играет явление, названное «пассионарным напряжением»: количество пассионариев в этносе, соотношение пассионариев с обывателями и субпассионариями. Пусковой момент» этногенеза — это внезапное появление некоторого числа пассионариев и субпассионариев. Фаза подъёма сопровождается быстрым увеличением числа пассионариев; акматическая фаза характеризуется максимальным числом пассионариев; фаза надлома — это резкое уменьшение их числа и вытеснение их субпассионариями; инерционная фаза — медленное уменьшение числа пассионарных особей; фаза обскурации — почти полная замена пассионариев субпассионариями, которые в силу особенностей своего склада либо губят этнос целиком, либо не успевают погубить его до вторжения

иноплеменников извне.

чёткого определения этноса. При этом основная часть его главного труда — «Этногенез и биосфера Земли» — посвящена именно свойствам этноса, а не пассионарности.

Диалектическая логика

Методологической основой исследования

выступают такие методы познания, как формально-логический, хронологический (исторический),

социологический, статистический, аксиологический, прогностический, системноструктурный,

а также методы моделирования, функционального анализа и экстраполяции. Совокупность применяемых специально-юридических методов исследования предопределяется комплексным характером исследуемой проблемы

и включает в себя:

формально-юридический, сравнительно-правовой и историкоюридический. Дополняют указанный перечень методы специально-исторического характера, в частности – конкретно-исторический и сравнительно-исторический. Перечисленные методы познания используются

в сочетании с широко применяемыми для выявления основных закономерностей существования государственноправовых явлений логическими приемами анализа, синтеза, дедукции, индукции и гипотезы.

В процессе сбора и обработки эмпирического материала автором применялись комплексный, системный и аксиологический подходы,

обеспечивающие многосторонность исследования поставленных проблем.

Место рождения Богородицы является

предметом дискуссий. По одной версии -