Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Документ Microsoft Word (3).docx
Скачиваний:
76
Добавлен:
09.02.2015
Размер:
583.61 Кб
Скачать

IV. Тверское восстание 1327 г.

В 1327 г. в Тверь прибыл ордынский сборщик податей - баскак Чол-хан (в русском фольклоре - Щелкан). Злоупотребления ордынцев при сборе "выхода" привели к восстанию, которое возглавил сам тверской князь. Чол-хан и его свита были перебиты. Иван Калита с ордынскими войсками обрушился на Тверь с карательным походом и разгромил ее. Позиции Твери были надолго подорваны. Великокняжеский ярлык перешел в Москву.

V. Правление Ивана Калиты

При Иване Калите (1324 - 1340 гг.) Московское княжество окончательно стало сильнейшим на Руси.

Московских князей поддерживала церковь. Русские митрополиты до конца XIII в. пребывали в Киеве. Но в 1299 г. митрополит перебрался во Владимир, спасаясь от хозяйничавших на юге ордынцев. Уже митрополит Петр поддерживал Юрия в борьбе с Тверью и большей частью жил не во Владимире, а в Москве. Митрополит Феогност в 1328 г. окончательно сделал Москву своей резиденцией.

Собирая ордынский "выход", Калита значительно разбогател. К Московскому княжеству были присоединены Углич, Белоозеро, Кострома, Галич, Ростов. Вотчины местных землевладельцев конфисковывались и передавались московским боярам. Князь также покупал земли за пределами московских владений и поощрял к тому же своих бояр. Это обеспечило московским князьям твердую поддержку боярства.

Политику Калиты продолжали его сыновья Симеон Гордый (1340 - 1353) и Иван Красный (1353 - 1359). Симеон временно примирился с Тверью, утвердил свое влияние в Новгороде.

Политика Калиты не была рассчитана на подготовку к борьбе с Ордой. Он думал лишь об укреплении собственной власти, преследовал своекорыстные интересы. Более того, его расправы над теми, кто пытался противостоять Орде, лишь отдаляли день свержения ига. Тем не менее, усиление Москвы объективно привело к сплочению Руси вокруг одного центра, а это, в свою очередь, позволило ей позднее вступить в успешную борьбу с Ордой.

На что следует обратить внимание при ответе:

  • Прежде всего, на построение ответа. Излагать события можно только после того, как объяснены причины объединения русских земель и показаны особенности этого процесса по сравнению с Западной Европой.

  • Отсутствие жесткой запрограммированности роли Москвы как центра объединения.

  • Двойственность исторической роли Ивана Калиты.

  • Если формулировка экзаменационного билета гласит "Образование русского централизованного (или единого) государства", то данная тема представляет собой первую из четырех частей ответа. В этом случае она нуждается в сокращении.

Вариант50

Родословная адмирала Ушакова[править]

См. также статью Феодор Санаксарский.

Родословная адмирала Ушакова установлена со времён Редеди, великого князя Касожской орды, погибшего в сражении с великим князем Владимиром Мстиславовичем в 1022 году. Сын его, названный при крещении Романом, имел от жены своей, дочери великого князя Мстислава Володимеровича, сына Василия, потомком которого в пятом поколении был Григорий Слепой. Одним из сыновей последнего был Ушак. Потомком Ушака в третьем поколении был Юрий Ушаков. Адмирал Фёдор Фёдорович Ушаков наследовал его сыну, Немиру, в седьмом поколении.[1]

Отец адмирала, Федор Игнатьевич Ушаков (1710—1781), был мелкопоместным дворянином, не имевшим, как и его ближайшие родственники, отношения к морской службе. Он, как и все дворяне в послепетровское время, служил вгвардии, но после рождения третьего сына, будущего адмирала был уволен со службы с пожалованиемсержантского чина лейб-гвардии Преображенского полка. Замечательным предком адмирала был его родной дядя, преподобный Феодор Санаксарский (в миру Иван Игнатьевич Ушаков; 1718—1791). Он родился и вырос в сельце Бурнаково, отсюда в юности ушёл служить в лейб-гвардии Преображенский полк, затем, с позволения императрицы Елизаветы Петровны был уволен от службы и ушёл в Александро-Невский монастырь, где принял монашеский постриг в 1748 году; В 1764 году он стал настоятелем Санаксарского монастыря.