22. Социальная природа сознания

Вопрос о сознании в философии исследуется в двух основных направлениях:

- сознание рассматривается как свойство всего человечества, общества. В этом случае это вопрос об общественном сознании, его носителях (субъектах, формах и уровнях), т. е. сознание прежде всего должно рассматриваться как общественное, в этом его природа.

– связано с исследованием сознания как свойства человека. В данном случае речь идет об месте создания в структуре человека, в его организации, а также ставится вопрос о формах и структуре самого сознания.

Вопрос о сознании и проблема сознания является комплексным, т. е. изучается большим количеством наук, в частности фиолософия, психология, медицина, информатика, кибернетика и др. Природа сознания исследуется с различных сторон, это объясняется тем, что сознание является самым сложным свойством действительности.

Существует несколько основных концепций природы сознания:

1) Религиозная концепция утверждает, что сознание связано или определяется божественной сущностью, т. е. дано человеку от бога. В этой связи сущность сознания выражается разумом. Основными формами сознания являются разум, истина и вера.

2) Идеалистическая концепция. В данном случае сознание определяется существованием всеобщего духа, абсолютного разума. Сознание человека является частью последнего. Т. е. получается, что абсолютный разум не может существовать без человеческого сознания, а существование человеческого сознания есть доказательство существования абсолютного разума (Гегель)

3) Концепция научая космологическая. В этой связи сознание есть продукт творчества всей вселенной, воплощенной в определенных ее частях, в частности в земной ее части. В этой связи сознание является универсальным выражением организации как планетарного, так и космического сознания, т. е. сознание, возникает связи с сами сложными системами действительности. Т. о. в данном случае сознание является идеальным свойством наиболее высоко – организованной системы, её оболочкой – общество. В той связи подчеркивается социальная природа сознания.

4) Общенаучная концепция в данном случае природа сознания связана с отражением и информацией. Отражение – в плане того, что оно является универсальным свойством, то оно как бы включает в себя сознание, а сознание возникает на основе усложнения форм отражения. От простейших к более сложным. Сознание является высшей формой отражения. Отражение является составной, центральной частью движения. Отражение есть способность материальных систем воспроизводить в своих свойствах особенности, взаимодействующих с ними систем. Каждая из взаимодействующих систем, воздействуя на другие и вызывая в них соответствующие изменения, оставляет тем самым определенный «след» в той системе, на которую воздействует и как бы запечатывает себя в результате этого воздействия. Рассматривая материальное взаимодействие как необходимое условие и основание всех процессов отражения, следует иметь в виду качественное своеобразие этих процессов, их генетическую иерархию в развитии неживой, живой и социальной материи. Развитие форм отражения материи рассматривается как генетическая предпосылка возникновения сознания. Отражение есть обмен свойствами между взаимодействующими объектами, а точнее обмен информацией.

Информация имеет 3 основных элемента:

1) Связан с восприимчивостью объекта, его способностью воспринимать признаки др. объектов.

2) Связан со способностью объекта к синтезированию полученной извне информации.

3) Связан со способностью к передаче синтезированной информации к др. объекту.

Качество информации:

1) Понятие отражение и информации однопорядковые

2) Понятие информации конкретизирует понятие отражения.

3) Из понятия информации вытекает понятие коммуникабельности объекта.