Гиппокра́т

Гиппокра́т (др.-греч. Ἱπποκράτης, лат. Hippocrates) (около 460 года до н. э., остров Кос — около 370 года до н. э., Ларисса) — древнегреческий целитель, врач и философ. Вошёл в историю как «отец медицины».

С именем Гиппократа связано представление о высоком моральном облике и этике поведения врача[9]. Клятва Гиппократа содержит основополагающие принципы, которыми должен руководствоваться врач в своей практической деятельности. Произнесение клятвы (которая на протяжении веков значительно видоизменялась) при получении врачебного диплома стало традицией.

Среди наиболее ярких научных открытий «отца медицины» можно выделить следующие:

Открытия о темпераменте человека. Гиппократ поведал об известной сегодня классификации типов темперамента, описал диагностику и лечение, подходящее для каждого типа индивидуально, учитывая их склонность к определенным недугам.

Теория стадий заболеваний. Согласно теории Гиппократ выделил опасную стадию болезни – «кризис», а также рассказал об особенностях «критических дней».

Разработанные методики обследования больных (аускультация, перкуссия, пальпация). Опережающий свою эпоху врач научился приемам примитивного образца, но это был вклад в науку.

Особенности хирургического вмешательства. Благодаря знаниям и нововведениям древнего философа последующие врачи стали использовать в хирургии повязки, маски, шапочки. Гиппократ также ввел правила проведения на операциях (правильное освещение, расположение приборов).

Изложение принципов диетологии. Согласно мнению врача его последователи поняли,что больным нужна специальная пища (диетическая). Например, при лихорадке – ячменной кашей с медом, тмином и ладаном, при ревматике – вареной рыбой и свеклой.

Помимо перечисленных выше открытий Гиппократ знаменит понятиями об этике, осторожностью в лечении. Великий медик советовал не злоупотреблять лекарственными препаратами, доверять больше природе, но при жизни открыл более 300 видов лекарств. Их применение практикуется и сейчас (мед, маковый отвар, сок молочая и др.).

Гиппократ умел пломбировать зубы (труды не сохранены), вправлять вывихи, переломы на специальной скамье собственной разработки (фото схоже с ортопедическим столом). При лечении Гиппократ должное внимание уделял душе больного, его желании жить и не приписывал положительный исход выздоровления тела исключительно заслугам лечащего врача.

Клятва Гиппократа

Текст клятвы Гиппократа на протяжении лет претерпевал изменения в редакции при переводе, но основные принципы остались неизменными, как и изложенные в его творениях цитаты. В них содержится особый гуманизм, милосердие, человечность к каждому человеку. Например:

Обязательства перед окружающими (бескорыстная помощь каждому).

Принцип «Не навреди».

Рекомендации врачам отказывать женщинам в абортах, тяжко больным - в эвтаназии, не сметь вступать с пациентами в любовную связь.

Принцип молчания, конфиденциальности, таинства проблемы больного.

Миазматическая теория[править | править код]

Миазматическая теория, сформулированная Гиппократом и господствовавшая в европейской медицине до второй половины XIX века, видела природу инфекционных заболеваний в миазмах — летучих ядовитых веществах, переносимых воздухом и водой. Миазмы представляли собой ядовитые испарения с болот или из-под земли, выделяемые во время землетрясений или извержений вулканов. Согласно этой теории, миазмы могли попасть в тело человека либо через естественные отверстия — нос, рот, глаза и уши, либо через поры кожи, особенно после купания в горячей воде. Признаком наличия миазмов в воздухе был неприятный запах, который старались «перебить» распыляя ароматические вещества или воскуривая благовония.

Миазматическая теория была отвергнута медицинским сообществом лишь во второй половине XIX века, после открытия первых микробов-возбудителей инфекционных болезней.

Гуморальная теория[править | править код]

Гуморальная теория заключается в представлении о том, что в теле человека текут четыре основные жидкости (гуморы): кровь, флегма (слизь), желтая желчь и черная желчь. В норме эти жидкости находятся в балансе, однако избыток одной или нескольких из них вызывает практически все внутренние болезни. Соответственно, лечение заключается в удалении избыточной жидкости — обычно это осуществлялось кровопусканием, рвотными и слабительными средствами. Каждой жидкости соответствовала природная стихия и два «состояния вещества» (сухое/влажное; теплое/холодное), а превалирующее значение той или иной жидкости определяло темперамент, то есть характер человека.

Наложение повязки таким способом осуществляется в несколько этапов: Необходимо посадить пострадавшего лицом к человеку, накладывающему повязку. Оказывающий помощь должен взять в руки двуглавый бинт (в каждой руке по головке). Приложить бинт к затылочной области и тянуть головки ко лбу. Особое внимание следует обращать на то, чтобы стартовый фиксирующий оборот выполнялся ниже уровня затылочного выступа. Перегнуть перевязочный материал и потянуть оба мотка бинта к затылочной области. Вновь перегнуть бинт и переместить мотки, чтобы левый оказалась в правой руке, а правый в левой. Бинт, находящийся в левой руке протянуть по направлению от темени ко лбу. Из правой - произвести несколько оборотов вокруг головы. Опять выполнить перегиб. Далее нужно проводить бинт в правой руке через темя к затылку. В левой руке - оборачивая голову. Переместить мотки бинта из левой руки в правую и наоборот. Продолжать перебинтовывать до того момента, как темя полностью не будет закрыто. Чтобы повязка "Шапка Гиппократа" держалась крепко, нужно следить, чтобы туры были расположены под лобными буграми. Бинт из левой руки закрепить на затылке, в правой - выполнить последний, закрепляющий оборот вокруг головы. Завязать бинты на узелок, ненужные части обрезать.