Часть 1. Общий анализ ответов респондентов
Анализируя данную диаграмму
можно прийти к выводу, что большая часть
респондентов предпочитают рациональное
определение ЭКО. Немалый процент
остается за теми, кто выбрал эмоциональное
определение ЭКО. Одинаковое соотношение
у оставшихся меньшинств, которые выбрали
вариант с негативной окраской определения
или вариант «не знаю».
2 вопрос.
Судя
по диаграмме, большинство респондентов
считают, что влияние ЭКО на организм
женщины никак не проявляется, что дает
нам возможность судить о нейтральном
отношении к ЭКО 46ти процентов анкетируемых.
38% выбрали вариант «не знаю», на основании
чего мы можем сделать о недостаточной
просвещенности в данной сфере девушек.
Увидев процентное соотношение между
«положительно» и «негативно» делаем
вывод, что негативных тенденций в
отношении ЭКО почти в два раза больше,
чем положительных.
Обращаем внимание на
диаграмму ответов на третий вопрос
анкеты и узнаем, что вариант «нет, они
более здоровы» не выбрала ни одна
девушка, а «да, не отличаются» был самым
распространенным вариантом, в 4 раза
популярнее, чем оставшийся «нет, они
менее здоровы». На основе этого делаем
вывод, что нейтральное отношение
является самым распространенным, а
положительное отношение к здоровью
детей, зачатых с помощью ЭКО абсолютно
не распространено.
Рассматриваем процентное
соотношение и приходим к выводу, что
ни одна из анкетируемых не считает ЭКО-
лучшим способом родить здорового
ребенка. Значимая часть респондентов
склонны к выбору ЭКО в случае невозможности
естественного зачатия. Нельзя забывать
о почти трети девушек и женщин, которые
ни при каких обстоятельствах не обратятся
к услугам ЭКО, что показывает нам
негативную тенденцию недоверия и
избегания ЭКО, как вариант борьбы с
бесплодием.
Проанализировав полученные
данные, могу отметить, что меньшая часть
респондентов желают запретить ЭКО
(всего 4%), в то время как примерно
одинаковые доли анкетируемых выбрали
альтернативные виды политики в отношении
ЭКО. Треть считает, что никакую политику
проводить не нужно, что свидетельствует
о трети нейтрально настроенных девушек.
Две трети выбрали тактику, показывающую
положительное отношение к ЭКО.
Часть 2. Анализ каждого вопроса отдельно по группам респондентов
1 вопрос.
Девушки до 30ти, верующие
Девушки до 30ти, неверующие
Женщины после 30ти, верующие
Женщины после 30ти, неверующие
Проанализируем полученные данные. Верующие девушки более склонны к эмоциональному варианту, чем неверующие девушки, они в свою очередь чаще выбирали рациональный вариант ответа на первый вопрос. А вот женщины после 30ти (верующие и неверующие) в приблизительно одинаковом соотношении предпочитают рациональное определение ЭКО.
Если обратим внимание на верующих женщин после 30ти лет, то заметим, что они гораздо чаще выбирали вариант, описывающий ЭКО как неестественный процесс, то есть были более негативно настроены, чем остальные респонденты.
Сравним окраски ответов, опираясь на возраст: среди ответов девушек до 30ти небыло ни одного негативно окрашенного ответа, в то время как в ответах у женщин после 30ти (только верующих) присутствует значимый процент.
2 вопрос.
Девушки до 30ти, верующие
Девушки до 30ти, неверующие
Женщины после 30ти, верующие
Женщины после 30ти, неверующие
Анализируя второй вопрос заметим, что доля негативной характеристики влияния ЭКО на организм выше у верующих, чем у неверующих.
3 вопрос.
Девушки до 30ти, верующие
Девушки до 30ти, неверующие
Женщины после 30ти, верующие
Женщины после 30ти, неверующие
Значимое большинство респондентов считают, что дети, зачатые с помощью ЭКО ничем не отличаются от детей, зачатых естественным путем (71-100%). Никто из респондентов не считает, что дети, зачатые с помощью ЭКО будут более здоровы, чем дети, зачатые естественным образом. Рассмотрим оставшийся вариант ответа – «они менее здоровы».
4 вопрос.
Девушки до 30ти, верующие
Девушки до 30ти, неверующие
Женщины после 30ти, верующие
Женщины после 30ти, неверующие
Анализируя полученные сведения мы узнаем, что никто из респондентов не выбрал такую причину обращения к ЭКО, как «желание родить здорового ребенка», можем сделать вывод, что уровень знаний об ЭКО как минимум удовлетворительный. Неверующие девушки до 30ти немного более склонны прибегнуть к ЭКО, чем верующие девушки до 30ти. Также, процент верующих женщин после 30ти, готовых воспользоваться ЭКО, ниже, чем процент верующих девушек до 30ти, а у неверующих другая картина- процент женщин, готовых обратиться к услугам ЭКО выше, чем процент девушек. На основании чего мы можем сделать вывод о прямом влиянии религиозного и возрастного факторов на отношение к ЭКО.
5 вопрос.
Девушки до 30ти, верующие
Девушки до 30ти, неверующие
Женщины после 30ти, верующие
Женщины после 30ти, неверующие
Рассмотрим диаграммы. Из них следует, что сильнее остальных стендами и просветительскими мероприятиями заинтересованы верующие респонденты, а неверующие чаще выбирают включение в ОМС, чем верующие. Так же процент считающих, что никакую политику проводить не надо преобладает у верующих.
Вывод
В проведенном социологическом исследовании было изучено влияние религиозного и возрастного аспектов на отношение женщин к ЭКО, выявлена прямая связь тех или иных ответов с нахождением в той или иной группе респондентов. Была замечена тенденция негативного отношения верующих к ЭКО, в то время как неверующие относились лояльнее и были более готовы прибегнуть к услугам ЭКО. Так же неверующие более склонны к эмоциональным ответам, чем к рациональным, а верующие в свою очередь предпочитали рациональные, а не эмоциональные. Уровень осведомленности у всех групп удовлетворительный. Основываясь на полученных данных можно сказать, что гипотеза исследования подтвердилась частично.
Представительницы такой возрастной категории как «после 30» были более осведомлены об тонкостях ЭКО, также наблюдалась тенденция негативного отношения к ЭКО у такой религиозной категории как «верующие». В то время как представительницы такой возрастной категории как «до 30» наиболее лояльно относились к ЭКО, но были менее осведомлены о данной теме.