- •1. Предмет курса Концепции современного естествознания и социальные функции естественных наук.
- •2Две культуры: естественнонаучная и гуманитарная.
- •4.Внутренние закономерности развития естествознания.
- •8.Классификация естественных наук.
- •9.Особенности методологии и методов естествознания, естественнонаучная и философская методология. Методология и методы естествознания
- •17.Непосредственные предпосылки и процесс формирования стихийно-натуралистического знания.
- •18.Мифологическая картина мира.
- •19.Возникновение и значение философии как праматери науки и создание натуралистической картины мира.
- •20.Основные типы натуралистических концепций Исходят из того, что мораль изначально заложена в человеке самой природой. К ним относятся следующие концепции:
18.Мифологическая картина мира.
Картиной мира КМ называется сложившаяся на конкретном этапе развития человечества совокупность представлений о структуре действительности, способах ее функционирования и изменения, сформировавшаяся на основе исходных мировоззренческих принципов и интегрирующая знания и опыт, накопленный человечеством.
Мифологическая картина мира: создание Земли и Неба, происхождение человека и культуры искусственной среды обитания. В первобытную эпоху человек, пока еще довольно беспомощный видел, как ему представлялось таинственные и незримые силы. В то время люди не пытались ее исследовать с помощью разума. Природу обожествляли и стремились на нее воздействовать с помощью многочисленных сложных обрядов, прибегая к магии, имитировали то, что происходит в окружающем мире.
Так, в индийских религиозных текстах Ведах описывается древний обряд, необходимый для того, чтобы пошел дождь. При этом, в этих обрядах присутствовала необъяснимая на первый взгляд особенность. Жрец и жертвенное животное должны были быть обязательно черного цвета. Логика людей того времени сводилась к тому, что дождь идет потому, что тучи черные. То есть, человек воспринимал окружающий мир чисто с внешней стороны, не ощущая разницу между формой и содержанием, причиной и следствием Мифологическая картина мира и мифологический текст Основой мифологической картины мира являются представления о космосе и хаосе преодоление которого есть центральная тема мифа, а также пространстве и времени т.е. своего рода мифологический хронотоп.
19.Возникновение и значение философии как праматери науки и создание натуралистической картины мира.
Различные идеи: -материализм -идеализм - дуализм, плюрализм - диалектика, синергетика - метафизика, эклектика, редукционизм, радикализм, механицизм и др. НКМ Синтез и обобщение разнородных, порой противоречивых частей знания в единое, логически непротиворечивое целое Мир, как совокупность естественных процессов, развивается по своим, объективным и специфическим для каждого из этих процессов законам.
Философская картина мира ФКМ возникла в середине первого тысячелетия до нашей эры вместе с возникновением философских учений классической поры. Мир и человек в философии изначально
рассматривались в связи с идеей Разума. В философской картине мира человек принципиально отличен от всего сущего, в частности от других живых существ, ибо ему присуще особое деятельностное начало — ratio, ЛОГОС, разум. Благодаря разуму человек способен познать мир и самого себя. Такое постижение рассматривается как назначение человека и смысл его бытия.
Пространство и время в философской картине мира выступают как категории порядка и, следовательно, условия умопостигаемости мира. Пространство — как способ упорядочения внешних восприятий, время — как способ упорядочения внутренних переживаний. Человек в философской картине мира есть, прежде всего, разумное существо, принципиально отличное от неодушевленных объектов и живых существ.
ФКМ есть совокупность обобщенных, системноорганизованных и теоретически обоснованных представлений о мире в целостном его единстве и месте в нем человека.
Философская картина мира опирается на научные представления о реальности.