- •14. Софисты и Сократ о познании и роли философии в жизни человека и общества
- •15. Учение Платона об идеях
- •16. Учение Платона о государстве
- •17. Учение Аристотеля (метафизика и теория познания)
- •18. Средневековая философия. Основные характеристики средневекового мышления
- •19. Средневековая философия: патристика (Августин) и схоластика (Фома Аквинский)
- •21. Эмпиризм и рационализм в новоевропейской философии XVII–XVIII вв. Основные представители и идеи
- •22. Учение философов Нового времени о государстве и обществе (Гоббс, Спиноза, Локк)
- •23.Философия эпохи просвещения. Основные представители и идеи
- •24. Немецкая классическая философия. Представители и главные принципы
- •25. Агностицизм Канта. Проблема антиномий разума. Категорический императив
- •26. Основные идеи философского учения Гегеля
- •27. Диалектический метод Гегеля
- •28. Антропологический материализм Фейербаха. Главные идеи
- •29. Материалистическое понимание истории к. Маркса
- •29. Материалистическое понимание истории к. Маркса
- •30. Основные этапы развития европейской науки
- •31. Понятие научной революции. Смена типов рациональности
- •32. Эмпирические и теоретические (рациональные) методы научного познания
- •33. Основные проблемы научного метода: индукция, причинность, бритва Оккама, объяснение, понимание. Критерии научности
- •34. Позитивизм и неопозитивизм о философии и специфике научного познания
- •35. Научно-исследовательская программа (и. Лакатош)
- •36. Аксиология и аксиологический подход к познанию
- •37. Специфика общественных наук
- •38. Бытие как категория философии
- •39. Понятие материи в классической и современной философии
- •40. Проблема сознания в философии
- •41. Психофизическая проблема и варианты ее решения в философии
- •42. Феноменология э. Гуссерля
- •43.Интуитивизм Анри Бергсона
- •47. Основные категории материалистической диалектики.
- •Экономические вопросы.
- •1. Демокрит и происхождения человека. Общества и хозяйственной деятельности.
- •2. Рабовладельческая экономика и философия. (а. С. Лосев)
- •3. Протестантизм и трудовая этика (м. Вебер)
- •4 .Экономические идеи Аристотеля.
- •5. Учения Ибн-Халдуна об истории и хозяйстве.
- •6.Философ аспекты классич политэко..
- •7. Логика и методология капитала Маркса
- •8.Проблема методологии в экономической теории.М.Блауг
- •9. Работа н. Талеба "Черный лебедь"
- •11. Философия прагматизма и школа институционализма в экономической науке.
4 .Экономические идеи Аристотеля.
Древнегреческий мыслитель Аристотель (384 год до нашей эры) уделял значительное внимание проблемам античной экономии.
Экономика, согласно его мнению, связана с удовлетворением естественных потребностей человеческого сообщества и оправданно.
Аристотель рассматривал частную собственность, накопленную в рамках экономической деятельности и не связанную со спекуляциями капиталом, как необходимое условие существования общества в полисе. Философ также утверждал, что группы населения, как не располагающие собственностью, так и располагающие чрезмерно большим состояниями, В наибольшей степени склонны к противозаконным действиям, потому оба слоя богачей и Бедняков не могут способствовать ни политике, ни экономической стабильности города-государства.
Экономические воззрения Аристотеля сложились в результате практики и традиции хозяйствования древнегреческого полиса и разделяли экономическую деятельность, согласно моральным критериям, таким образом Согласно его воззрениям экономическую деятельность в виде сельскохозяйственной и Производственной деятельности оправдывались в торговые и ростовщические операции. Посреднические ростовщические операции с капиталом Аристотель считал низменными занятиями так, как и Платон пренебрегал заемными средствами в процессе стимулирования, развития хозяйства полиса.
5. Учения Ибн-Халдуна об истории и хозяйстве.
Труды Ибн - Халдуна актуальны и сегодня. В Историческом труде ибн он анализировал причины подъема и упадка стран и народов. Он делал акцент на уменьшение государственных издержек на наемную армию и был против налогообложения и тарифов, препятствующих торговли и производству. Ибн-Халдун считал в состоянии эффективно управлять коммерческой деятельностью из-за слабой мотивации и общности. Он считал, что в тех странах, Где в торговле и производстве участвует государство, следует ожидать относительное понижение экономического излишка. Эти и другие экономические причины Ибн-Халдун считал необходимым условием построения цивилизованного общества. Ибн-Халдун открыл огромное количество фундаментальных понятий экономики Адама Смита, им открыта ценность и необходимость разделения труда. Он определил Риккардо открытие трудовой теории стоимости и до Джона Уэйна рассмотрел Роль государства в стабилизации экономики. Ибн-Халдун является первым экономистом, который систематизировал функции экономики указал на важность технической базы , специализации производства и внешней торговли для получения экономического излишка. Он проанализировал Роль государства и его политики стабилизации как средства обеспечения производства и занятости населения. его интересовали вопросы оптимального налогообложения и сокращение государственных служб льготы и средства материального стимулирования: организационная структура экономического ожидания, нормативно-правовая база - это теоретическая стоимость, экономическое сходство и другие вопросы вошли в сферы его научного исследования.