LS-Sb88926
.pdfСознание как сложное явление духовной и душевной жизни человека, позволяющее ему контролировать свое поведение и речь, эффективно приспосабливаться к окружающей реальности.
Место сознания в структуре психики человека. Осознанное и неосознанное (бессознательное). Структура сознания включает содержание, уровни, формы, состояния. При анализе необходимо развести понятия психика и сознание, выделить в психике уровень осознанного отражения (сознание) и уровень бессознательного, неосознанного отражения (инстинкты, навыки, автоматические действия и частично – интуиция и эмоции).
Уровни сознания: чувственность, рассудок, разум. Основные компоненты сознания - знания, эмоции, воля, самосознание.
Концепция фрейдизма и неофрейдизма в исследовании психики и роли бессознательного в ней. Психоанализ как глубинная психология (учение о скрытых, вытесненных мотивах поведения, комплексах) Роль психоанализа в теории и практике. Отличие фрейдизма от неофрейдизма (Э. Фромм, А. Адлер, К.Юнг и др.)
Вопросы для самоконтроля
1.Каковы специфические признаки сознания?
2.В чем выражается идеальность сознания?
3.Что можно сказать о природе сознания и его функциях?
4.Как связаны между собой сознание и мозг?
5.В чем заключается проблема соотношения сознания и мозга? Какие позиции существуют по этому вопросу?
6.Что такое интенциональность?
7.Каково значение (функции) самосознания? Что оно включает в себя?
8.Что собой представляет и как проявляется бессознательное человека?
9.Каковы функции бессознательного?
10.Существует ли связь между бессознательным и творческим самовыражением человека?
Основная литература
Алекссев, П.В. Философия: учебник / П.В. Алексеев, А.В. Панин. – М.: Гардарика, 1999.
Спиркин, А.Г. Философия: учебник / А.Г. Спиркин. – М.: Гардарика, 1999.
Дополнительная литература
Дубровский, Д.И. Новое открытие сознания? (По поводу книги Джона Серла «Открывая сознание заново») / Д.И. Дубровский // Вопр. филос. – 2003. - №
7.
Жданов, Г.Б. Информация и сознание / Г.Б. Жданов // Вопр. филос. – 2000. -
№ 11.
Лобастов, В..Г. К логическим определениям сознания: Э. Ильенков и И. Кант
21
/ В.Г. Лобастов // Вопр.филос. – 2004. - № 3.
Мамардашвили, М.К. Сознание как философская проблема / М.К. Мамарда-
швили // Вопр.филос. – 1990. - № 10. – С. 3 – 18.
Овчаренко, В.И. Осознание бессознательного / В.И. Овчаренко // Вопр. фи-
лос. - 2000. - № 10.
ТЕМА 10. МЫШЛЕНИЕ И ЯЗЫК
1.Язык и его функции
2.Теории происхождения языка
3.Информация и общество
4.Проблемы языка в эпоху масс-медиа
Основные понятия: язык, речь, функция, информация, масмедиа, общение, обмен мыслями, взаимопонимание.
При подготовке к занятию следует обратить внимание на следующие основные концепции и понятия: Мышление как высший психический процесс обобщенного, опосредованного отражения реальности с помощью мысленных образов (абстрактные понятия и чувственные представления). Мышление как интеграция полученных сведений о мире, как программирование новых поведенческих реакций. Понятия, суждения и умозаключения как результат и основа мышления. Язык и речь как продолжение и основа мышления.
Язык как материальная форма мышления, специфика его возникновения и развития. Язык как основное средство управления поведением людей, познания действительности, самопознания личности и передачи информации. Проблема происхождения языка и ее связь с достижениями в конкретных науках. Связь данной проблемы с комплексом проблем: происхождения человека, отношение языка и мышления, социальная роль языка.
Теории происхождения языка: теория звукоподражания (междометная) и теория общественного договора. Современный подход к глоттогенезукомплексный подход, связь его с трудовой теорией происхождения человека. Связь мышления и языка с совместной деятельностью, которая требовала общения и понимания друг друга, что логично со временем привело к формированию языка. Речь как деятельность сообщения информации, а язык система средств общения. Связь мышления и языка, их социальный характер и культурно-историческая целостность.
Отличие мышления от языка (первое отражает реальность, второй – способ выражения, средство закрепления и передачи мыслей другим людям и самопознания).
Основные функции языка: общение, обмен мыслями, взаимопонимание. Проблема искусственных языков – знаковых систем, создаваемых для использования в тех областях, где применение естественного языка менее
эффективно или невозможно.
22
Информационные аспекты сознания связаны с необходимостью учитывать, то, что компьютерные программы выступают моделью для понимания процессов обработки информации в человеческой психике. Смешение мыслительной обработки информацией человеком и компьютером недопустимо; наличие формальной или синтаксической структуры ментальных процессов чему подтверждение открытие формальных правил синтаксиса и фенологии, которые действуют по аналогии с компьютерной программой при нашем употреблении языка.
Проблема сознания искусственного интеллекта. Проблема всеобщей компьютеризации и особенности общения в эпоху масс-медиа.
Проблема усвоения материала осуществляется с использованием учеб- но-методического пособия «Вопросы и задания для самостоятельной и практической работы студентов по дисциплине «Философия».
Вопросы для самоконтроля
1.Дайте общую характеристику мышлению.
2.Охарактеризуйте индивидуальные различия в мыслительной деятельности.
3.Дайте характеристику речи и ее функциям.
4.Как связаны между собой речь и мышление?
5.Назовите виды речи и ее основные свойства.
Основная литература
Алексеев, П.В. Философия: учебник / П.В. Алексеев, А.В. Панин. – М.: Гардарики, 1999.
Спиркин, А.Г. Философия: учебник / А.Г. Спиркин. – М.: Гардарика, 1999. Философия. Учебник/ под ре. М.Н. Росенко.-М.: Гардарики,2005
Дополнительная литература
Энгельс Ф. Диалектика природы. Соч. Изд-е 2-е.
История философии (Россия – Запад -- Восток). В 3 т. М., 1996-1998. История философии (Россия – Запад -- Восток). В 4 т. М., 1999. Мир философии. М., 1991.
Наука и альтернативные формы знания. Отв. ред. Б.В. Марков. СПб., 1995 Абдеев Р.Ф. Философия информационной цивилизации. М., 1994. Зинченко В.И., Моргунов Е.Б. Человек развивающийся. М., 1994. Материалистическая диалектика. В 5 т. М.,1981.
ТЕМА 11. ФОРМЫ И МЕТОДЫ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ
1.Проблемы познаваемости мира в основных направлениях философии
2.Взаимосвязь чувственного и рационального в познании
23
3.Специфика эмпирического познания
4.Сущность научных теорий и их роль в научном познании
5.Формы связи эмпирического знания и научной теории
Основные понятия: агностицизм, субъект и объект познания, отражение, ощущение, восприятие, представление, понятие, суждение, умозаключение, сенсуализм и рационализм, эмпиризм, истина, практика, метод, эксперимент, наблюдение, гипотеза, теория, модель, закон.
Изучение основных проблем философской гносеологии следует начать с анализа вопроса о познаваемости мира в основных направлениях философского знания. Агностицизм, отрицающий принципиальную возможность познания мира, логически всегда связан с субъективным идеализмом. Для некоторых форм материализма и для современного объективного идеализма (неотомизма) также характерны элементы агностицизма, т. е. ограничения процесса познания.
В современном материализме в противоположность постпозитивизму, экзистенциализму, постмодернизму, неотомизму и метафизическому материализму разработана диалектическая концепция познавательной деятельности, включающая учение о закономерностях познания, в том числе и научного, его методах и формах. Процесс познания здесь рассматривается диалектически: как высшая и сложная форма отражения; как общественноисторический процесс. На первом плане оказывается практическая природа познания, т.е. практика рассматривается как основа, цель и критерий истинности знания.
Основная проблема заключается в анализе закономерностей, принципов и методов получения истинного знания. Ключом к пониманию этих вопросов служит историко-философский подход: изучение своеобразия агностицизма Д. Беркли, Д. Юма, И. Канта; сенсуализма Д. Локка, эмпиризма.
Д. Бэкона, рационализма Декарта, Б. Спинозы, В. Лейбница,Т. В. Ф, Гегеля. Особое внимание следует уделить современной диалектике, материалистической концепции познания, ее эффективности при рассмотрении сложных научных и практических задач.
В гносеологии (теории познания) ключевым является вопрос об объекте и субъекте познания. Очевидно, что объектом познания выступает не внешний мир, а та его часть, которая доступна и исследуется человеком. Субъектом познания в реальной жизни является конкретный исследователь, обладающий необходимым инструментарием: знаниями и техникой; в теории познания субъектом оказывается общественный человек или общество на определённой ступени его развития. Особо следует обратить внимание на различия обыденного познания и научного познания, философского и художественного познания, а также особенности религиозного отображения реальности.
Проблема истины является ключевой в теории познания. Истина - характеристика не вещей и процессов, а нашего знания о них.
24
Методы научного познания – система принципов и правил практической и теоретической деятельности. При рассмотрении специфики чувственного и логического познания, эмпирического и теоретического необходимо обратить внимание на особенности методов и понятий, применяемых в зависимости от уровня познания. При подготовке к данному занятию следует понять границы применяемости тех или иных методов, чем они определяются и от чего зависят.
Научное знание существует в следующих формах: на эмпирическом уровне – это научный факт и эмпирический закон; на теоретическом – проблема, гипотеза, теория и закон.
Основная литература
Философия: учебник для бакалавров / П.И. Липский, Б.В. Марков – М.; Издво Юрайт, 2012. Серия: Бакалавр – базовый курс.
Ахлибининский Б.В., Иванов А.Ф. Концепции современного естествознания
– учеб. пособие – СПб.; изд-во СПбГЭТУ «ЛЭТИ», 2004 Садохин А.П. Концепции современного естествознания: учеб. пособие – М.; издательство «ОМЕГА-Л», 2010
Дополнительная литература
Гнатик Е.Н. Наука и квазинаука: (моногр.) / Е.Н. Гнатик, В.Н. Данилов, В.М. Найдёныш: по ред. В.М. Найдёныша. М; 2008
Поппер К. Логика научного исследования: пер. с англ./ К. Поппер – М.; 2004 Стёпин В.С. Теоретическое знание (структура, историческая эволюция) / В.С. Стёпин - М.; 2000 Котенко В.П. Философия инженерной реальности: учеб. пособие
Вопросы для самоконтроля
1.Назовите формы агностицизма классического и современного, раскройте смысл каждой.
2.Каковы основные принципы диалектико-материалистической теории познания?
3.Определите место принципа системности в познании.
4.Определите понятия "субъект" и "объект" познавательной деятельности.
5.В чем состоит различие между рационализмом и сенсуализмом?
6.Перечислите основные формы чувственного и рационального познания, дайте определение каждой.
7.Чем различаются представление и понятие?
8.В чем заключается диалектический путь познания?
9.Раскройте функции практики в познании, на основе ее определения назовите основные виды.
10.Какие виды эксперимента вам известны; в чем различие между экспериментом и научным наблюдением?
25
11.Дайте определение модели, назовите их разновидности.
12.Каковы методы перехода от эмпирического знания к теоретическому?
13.Назовите уровни теоретического отображения объективной реальности.
ТЕМА 12. ПРОБЛЕМА ИСТИНЫ В ФИЛОСОФИИ И НАУКЕ.
1.Понятие истины. Основные концепции истинности знания.
2.Истина как цель и результат познания.
3.Практика как критерий истинности знания.
Основные понятия: истина, классическая и неклассические (когерентная, прагматическая, конвенциональная) концепции истины, гносеологический, аксиологический и конвенциальный аспекты истины, формы истины, относительная и абсолютная истина, критерии истины, практика, ложь, заблуждение.
Следует обратить особое внимание, что истина – характеристика не вещей и процессов, а нашего знания о них. Вопрос о возможности получения истинного знания в истории философии связан с проблемой познаваемости мира в целом. Стоит обратить внимание на концепцию К. Поппера о возможности нахождения ложных умозаключений и, таким образом, установления границ истинности. В истории философии возникали и взаимодействовали разные концепции истины – альтернативные трактовки самого понятия «истина», возможностей и путей ее постижения, критериев истинности знания. К основным концепциям истины относятся концепция корреспонденции (соответствия), концепция когерентности, концепция прагматичности, концепция конвенциональной истины. Существуют разные формы истины. По характеру познаваемого объекта выделяют предметную, духовную, экзистенциальную, концептуальную и операциональную истину. По специфике видов познавательной деятельности говорят о обыденной, научной, философской и художественной форме истины. По степени полноты освоения объекта выделяют относительную и абсолютную истину. При этом не стоит понимать абсолютную истину как механическую сумму относительных истин. Постоянный процесс перехода от одних относительных форм объективной истины к другим – важное проявление развития процесса познания. Таким образом, истина не только статичное, но и динамичное образование; истина есть процесс. Диалектика абсолютной и относительной истин ставит вопрос о конкретности истины. Это означает, что любое истинное знание определяется характером объекта, к которому относится истина, условиями места, времени; ситуации, историческими рамками. Поиск истины, в силу ее особого статуса и двойной обусловленности объектом и субъектом, далеко не всегда
26
венчается успехом. Поэтому в результате познания истина могут возникать заблуждения. Заблуждение – это содержание знания субъекта, не соответствующее реальности объекта, но принимаемое за истину. В то время как ложь является сознательным искажением образа объекта (познаваемой ситуации) в угоду интересам субъекта. Для того чтобы отличить истину от лжи и заблуждений необходимо разработать критерии истины. В разное время разными философами предлагались различные критерии: чувственное наблюдение, самоочевидность, ясность и отчетливость всеобщих положений, непротиворечивость, согласованность с другим знанием, полезность. Так как ни один из этих критериев не был достаточным, встала задача найти такой критерий, который, во-первых, был бы непосредственно связан со знанием и в то же время сам бы им не являлся; во-вторых, этот критерий должен был соединять в себе всеобщность с непосредственной действительностью. Таким критерием оказалась практика. Практика, является непосредственной связью человека с объективным миром. Мышление воспроизводит в логической форме те действительные закономерности, которые человек открывает в своей практической деятельности. Практика опредмечивает человеческую субъективность и одновременно проверяет предметную истинность мышления. Таким образом, практика включает в себя знание, способна порождать новое знание, выступает его основанием и конечной целью. Однако, существует ряд наук (например, математика), где практика не является критерием истинности, а лишь служит помощником в открытии новых научных истин.
Вопросы для самоконтроля:
1.Как следует понимать объективную истину?
2.Какие виды концепций истины вы знаете?
3.Как следует понимать выражение: «Абстрактной истины нет, истина всегда конкретна»?
4.Что такое практика и какова ее роль в познании?
5.Чем отличаются ложь и заблуждение?
Основная литература
1.Фролов И. Т. Введение в философию М.: Республика, 2003. 837 с.
2.Рассел Б. Человеческое познание: его сфера и границы Киев: НикаЦентр; М.: Институт общегуманитарных исследований, 2001. 560 с.
3.Философия : учеб. для вузов / Б.И. Липский, Б.В. Марков. М. : Юрайт, 2011. 495 с.
Дополнительная литература
Лекторский Б.А. Субъект. Объект. Познание. М.: Наука, 1980. 358 с. Липский Б. И. Практическая природа истины. Л.: Изд-во ЛГУ, 1988. 152 с. Гусев, С. С. Начала философии Раздел II. Что я могу знать? Глава 4. Познание и жизнь // Философские науки. 2010. №11. С. 143-147
27
ТЕМА 13. ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ НАУКИ И ТЕХНИКИ
1.Техника и наука как составляющие цивилизационного процесса. Особенности развития техники и науки сегодня.
2.Философия науки. Круг ее проблем.
3.Техническая реальность. Философские проблемы.
4.Философские проблемы информационной реальности.
Основные понятия: наука, техника, техногенная цивилизация, философия науки, философские основания науки, философия техники, философия информационной реальности.
При рассмотрении первого вопроса следует обратить внимание, что современное общество определяется понятием «техногенная цивилизация». Это означает, что, в отличие от традиционных цивилизаций, где акцент делается на сохранении в неизменном виде всего накопленного опыта, способов и видов деятельности, главной ценностью техногенной цивилизации становится поиск новых знаний и основанных на них видов и способов деятельности.
Характеризуя техногенную цивилизацию, нужно показать какие произошли изменения природной среды, предметного мира, в котором живет человек. Необходимо иметь в виду, что изменения этого мира приводят к активным трансформациям социальных связей людей. В техногенной цивилизации научно-технический прогресс постоянно меняет типы общения, формы коммуникации людей, типы личности и образ жизни.
Главная, важная роль отводится науке и технике. Проблемы будущего современной цивилизации не могут обсуждаться вне анализа современных тенденций развития науки, техники и перспектив их развития. Хотя в современном обществе существуют и антисциентистские движения, в целом наука воспринимается как одна из высших ценностей цивилизации.
Укажите цель науки, как сферы познавательной сферы человеческой деятельности. Выделите и поясните элементы структуры науки, ее функции, основные характерные черты науки и отличие от других сфер культуры.
Раскройте и покажите основное назначение техники. Отдельно остановитесь на средствах техники. По-возможности проиллюстрируйте тезис, что средства техники применяются при создании материальных и культурных ценностей; для получения, передачи и преобразования энергии; исследования природы и общества; сбора, хранения и передачи информации; управления производственными процессами; создания материалов с заранее заданными свойствами; передвижения и связи; бытового и культурного обслуживания; обеспечения обороноспособности.
Указывая на особенности развития науки и техники сегодня, следует понимать, что современная техника характеризуется высокими темпами ее модернизации и автоматизации, унификацией, стандартизацией, интенсивным развитием энергетики, радиоэлектроники, химической технологии, широким
28
использованием автоматики, ЭВМ и др. И, что достижения современной техники базируются на фундаментальных научных открытиях и исследованиях.
Во втором вопросе следует составить общее представление о предмете философии науки. Покажите, что становление и развитие предмета философии науки осуществлялось в процессе исторического развития общественной жизни, расширения и углубления знаний о мире. Объясните, чем отличается предмет философии науки от предмета философии, и от предмета науки. Раскройте содержание понятия философские основания науки, укажите основные функции философских оснований науки.
Обратите внимание и на тот факт, что в профессиональном сообществе существует два подхода к генезису самого понятия «философия науки». Первая точка зрения, что данное понятие получило распространение с середины ХХ века, как перевод английского термина philosophy of science, обозначающее общую теорию научного мышления. Вторая точка зрения, что философия науки в самостоятельное направление оформилась во второй половине XIX века в деятельности представителей первого позитивизма. В это же время Е. Дюрингом был впервые предложен термин «философия науки». Соответственно, развитие данного направления связано с деятельностью философов, предлагавших ту или иную модель развития науки.
Покажите всю широту круга рассматриваемых философией науки проблем в конкретно-историческом развитии.
При подготовке третьего вопроса данной темы следует обратить внимание, что в литературе, посвященной анализу феномена и понятия технической реальности, представлены различные точки зрения на соотношения понятий: «реальность» - «техническая реальность» - «техносфера». Проанализируйте соотношение этих понятий. Кроме того, выделите и рассмотрите основные элементы структуры технической реальности.
Характеризуя современную проблематику философии техники, необходимо указать, что оформляется она в начале 1970-х в процессе становления синтетической программы исследования техники как многоаспектного феномена, требующего междисциплинарного подхода. Раскройте суть философских проблем техники и покажите какую роль играет философия техники в жизни современного общества. Зачем нужна философия техники обычному человеку, ученому, обществу в целом. Оцените положение философии техники в культуре, ее многофункциональный характер. Объясните, почему философия техники представляет собой особое направление современной философии.
При ответе на четвертый вопрос раскройте смысл и содержание понятия «информационная реальность». Следует понимать отличие данного понятия от понятия «реальность».
Особое внимание уделите предмету и структуре философии информационной реальности. Для этого следует раскрыть понятия информация, информатика, информационная техника и технология, информатизация, виртуальная реальность, информационная культура.
29
Сформулируйте основные философские проблемы информационной реальности. При этом подчеркните их связь с осмыслением понятия, сущности информационной реальности, поясните особенности сложившихся философ- ско-методологических подходов к решению этих проблем.
Вопросы для самоконтроля
1.Дайте определение науки, техники.
2.Что такое техногенная цивилизация?
3.Какие проблемы рассматривает философия науки?
4.Что входит в понятие «философские основания науки»?
5.Перечислите философские проблемы техники
6.Что такое философия техники?
7.Философские проблемы информационной реальности.
Основная литература
Гришунин С. И. Философия науки: Основные концепции и проблемы: Учебное пособие. Изд. 2-е, испр., М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2009. Котенко В. П. История и философия технической реальности: Учебное пособие для вузов. М.: Академический проект; Трикста, 2009.
История информатики и философия информационной реальности: Учебное пособие для вузов / Под ред. чл.-корр. РАН Р. М. Юсупова, проф. В. П. Котенко. М.: Академический проект, 2007.
Котенко В. П. Философские проблемы современной научной и технической реальности: Учебное пособие, СПб.: СПбГЭТУ «ЛЭТИ», 1999. Философский энциклопедический словарь / Гл. редакция: Л. Ф. Ильичев, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалев, В. Г. Панов. М.: Сов. Энциклопедия, 1983.
Дополнительные источники:
Интернет-Источники http://www.filosof.historic.ru/ http://www.philosophy.ru/ http://www.gumer.info/ http://sbiblio.com/biblio/ http://filosofia.ru/
ТЕМА 14. ОБЩЕСТВО КАК РАЗВИВАЮЩАЯСЯ СИСТЕМА.
1.Понятие общества и его структура. Типы социальных общностей.
2.Основные концепции общественного развития.
3.Материальные и идеальные факторы в жизни общества. Возрастание роли духовной жизни в развитии общественных процессов.
4.Современность: общество потребления, информационное общество, гражданское общество.
30