28. Духовная связь между человеком и Богом в христианстве основывается на:
а) |
долге; |
б) |
совести; |
в) |
причащении; |
С |
|
г) |
любви. |
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ К ВЫПОЛНЕНИЮ КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ И ДЛЯ СТУДЕНТОВ ЗАОЧНОЙ ФОРМЫ ОБУЧЕНИЯ
цифрыиу студентов одной группы не могут совпадать. Контрольная работа предполагает подготовку реферата и презентации по указанным
Каждый студент заочной формы обучения в обязательном порядке
выполняет вар ант контрольной ра оты. Номер варианта определяется по
двум последн м ц фрам номера зачётной книжки. Две последние
темам. По одной теме готовится реферат, а по другой теме –
презентац я. ВыполняютсяАо е работы, но студент может выбрать по какой теме готовить реферат, а по какой презентацию. Реферат и контрольная и презентация предоставляются в печатном виде.
работа
Контрольная ра ота предлагается студентам для выработки умения дать полный ответ на вопрос изучаемого курса. Текст работы показывает знакомство автора с основной литературойДпо данной теме; умение выделить проблему и определить методы её решения; умение последовательно изложить существо рассматриваемых вопросов; владение соответствующим понятийным и терминологическим аппаратом; приемлемый уровень языковой грамотности, включая
1)определится с вашим вариантом работыИ(две последние цифры зачетной книжки) и обратиться к распределению тем представленных в таблице (см. табл.) (сами темы представлены ниже);
2)подобрать необходимую литературу;
3)оформить работу в соответствии с необходимыми требованиями. В конце работы необходимо представить список используемой
литературы и Интернет-ресурсов, с указанием страниц и сайтов. При использовании монографий и учебных пособий после года издания
33
|
|
необходимо указать общее количество станиц в данной книге. При |
|
||||||||||||||||||||||
|
|
использовании статей из словарей, энциклопедий, журналов, сборников |
|
||||||||||||||||||||||
|
|
следует указать страницы, на которых эти статьи опубликованы. |
|
|
|
|
|
||||||||||||||||||
|
|
|
|
Работа должна быть грамотно оформлена, листы пронумерованы, |
|
||||||||||||||||||||
|
|
требуется воспроизводить структуру и последовательность заданий; |
|
||||||||||||||||||||||
|
|
содержать список использованной литературы (приводится в конце |
|
||||||||||||||||||||||
|
|
работы), ссылки на цитируемые источники. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||
|
|
|
|
Контрольная работа должна быть структурирована следующим |
|
||||||||||||||||||||
|
|
образом: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
и |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
|
|
|
|
|
т тульный л ст; |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
С содержан е раскрывающее тему; |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||
|
|
|
|
основная часть, в которой раскрываются ответы на поставленные |
|
||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
вопросы. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
бА |
|
|
Таблица |
|
|
|||||||||||||
|
|
|
|
сп сок |
спользованной литературы. |
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||
|
книжки |
|
|
|
|
|
|
|
|
Вторая цифра зачетной книжки |
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
|
|
№ |
|
1 |
|
|
2 |
|
3 |
|
4 |
|
5 |
|
|
6 |
|
7 |
|
8 |
|
9 |
|
|
0 |
|
|
1 |
1 |
101 |
|
2 |
111 |
3 |
121 |
4 |
131 |
5 |
141 |
|
6 |
151 |
7 |
161 |
8 |
171 |
9 |
181 |
|
10 |
191 |
|
зачетной |
2 |
11 |
102 |
|
12 |
112 |
13 |
122 |
14 |
132 |
15 |
142 |
|
16 |
152 |
17 |
162 |
18 |
172 |
19 |
182 |
|
20 |
192 |
|
5 |
41 |
105 |
|
42 |
115 |
43 |
125 |
44 |
135 |
45 |
145 |
|
46 |
155 |
47 |
165 |
48 |
175 |
49 |
185 |
|
50 |
195 |
|
|
|
3 |
21 |
103 |
|
22 |
113 |
23 |
123 |
24 |
133 |
25 |
143 |
|
26 |
153 |
27 |
163 |
28 |
173 |
29 |
183 |
|
30 |
193 |
|
|
4 |
31 |
104 |
|
32 |
114 |
33 |
124 |
34 |
134 |
35 |
144 |
|
36 |
154 |
37 |
164 |
38 |
174 |
39 |
184 |
|
40 |
194 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
6 |
51 |
106 |
|
52 |
116 |
53 |
126 |
54 |
136 |
55 |
146 |
Д |
176 |
59 |
186 |
|
60 |
196 |
|||||
|
цифра |
7 |
61 |
107 |
|
62 |
117 |
63 |
127 |
64 |
137 |
65 |
147 |
|
66 |
157 |
76 |
167 |
77 |
177 |
69 |
187 |
|
70 |
197 |
|
Первая |
8 |
71 |
108 |
|
72 |
118 |
73 |
128 |
74 |
138 |
75 |
148 |
|
76 |
158 |
77 |
168 |
78 |
178 |
79 |
188 |
|
80 |
198 |
|
9 |
81 |
109 |
|
82 |
119 |
83 |
129 |
84 |
139 |
85 |
149 |
|
86 |
159 |
87 |
169 |
88 |
179 |
89 |
189 |
|
90 |
199 |
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||||
|
|
0 |
91 |
110 |
|
92 |
120 |
93 |
130 |
94 |
140 |
95 |
150 |
|
96 |
И |
|
||||||||
|
|
|
|
160 |
97 |
170 |
98 |
180 |
99 |
190 |
|
|
|
||||||||||||
Темы рефератов для студентов заочной формы обучения
1. Возникновение и историческое развитие этики.
2. Место этики в системе философского и гуманитарного знания.
7.Античная этика как учение о добродетелях и совершенной личности.
8.Этика Платона.
9.Этические взгляды Аристотеля.
10.Гедонизм.
11.Эвдемонистическая этика Эпикура.
12.Стоицизм.
13.Теологическое обоснование морали в этике средневековья.
14.Этика французского Просвещения.
34
15.Этическое учение И.Канта. 16.Этические взгляды Г.В.Ф.Гегеля. 17.Эвдемонизм Л.Фейербаха.
18.Основные этапы развития этической мысли России. 19.Проблема смысла жизни в творчестве Л.Н.Толстого.
21. |
Этические взгляды Ф.В.Достоевского. |
|
|
22. |
Этика ненасилия Л.Н.Толстого. |
|
|
23. |
Этика "общего дела" Н.Ф.Федорова. |
|
|
24. |
Основные направлен я и проблемы зарубежной этики XX века. |
||
экзистенц |
|
||
25. |
Проблемы свободы и ответственности личности в этике |
||
Сал зма. |
|
|
|
26. |
Место значен е морали в духовной культуре. |
||
27. |
Происхожден е нравственности как научная проблема. |
||
28. |
особенности |
|
|
Возн кновен е |
сторическое развитие нравственности. |
||
29. |
Нравы родового о щества, их |
. |
|
30. |
Истор ческ е формы нравственности. |
|
|
31. |
Сущность морали |
ее роль в жизни общества. |
|
32. |
Мораль и право. |
А |
|
|
|
||
33. |
Мораль и политика. |
|
|
34. |
Мораль и искусство. |
|
|
35.Мораль и религия.
36.Мораль и наука.
37.Добро и зло - исходные понятия морали и основные категории этики.
38.Русские философы XIX - начала XX века о добре и зле. (Вл.Соловьев, Н.Бердяев, Н. Лосский и др.).
39.Долг и совесть - контрольно-императивные механизмы нравственного сознания и категории этики.
40.Смысл жизни как высшая моральная ценность.
41.Счастье как нравственная ценность.
42.Счастье и смысл жизни в этике христианства.
43.Понятие достоинства и чести как отражение ценности и значимости личности.
44.Структура морали.
45.Основные функции морали и их единство.
46.Гуманизм, его истоки и историческое развитие.
47.Этика ненасилия.
48.Смертная казнь: за и против.
49.Нравственная свобода как осознание и реализация нравственной необходимости.
50.Моральный выбор: особенности в ситуации нравственного конфликта.И
35
51. |
Моральные конфликты и способы их разрешений. |
|
52. |
Общение как социально-психологический и нравственный феномен. |
|
53. |
Условия и предпосылки полноценного гуманистического общения. |
|
54. |
Товарищество и дружба как виды общения. |
|
55. |
Культурно-историческая обусловленность любви. |
|
56. |
Нравственные основы семейно-брачных отношений. |
|
57. |
Уважение к старшим как нравственная норма. |
|
58. |
Этикет, его роль в ж зни общества. |
|
59. |
Морально-пс холог ческие и эстетические аспекты этикета. |
|
60. |
Этика |
|
Национальные особенности этикета. |
||
С61. Професс ональная эт ка: понятие и специфика. |
||
62. |
Педагог |
ческая эт ка. |
63. |
Педагог |
ческ й такт. |
65. |
б |
б |
знеса. |
||
66. |
деловых отношений. |
|
67. |
Управленческая эт ка. |
|
68.Професс онально-эт ческие основы социальной работы.
69.Этика журналиста.
70.Профессиональный этикет.
71.Деловой этикет.
72.Биоэтика: понятие, направления, перспективы.
73.Этические аспекты воспроизводства человеческого потомства.
74.Нравственный смысл эвтаназии.
75.Этические проблемы трансплантологии, клонирования.
76.Экологическая этика.
77.Этика благоговения перед жизнью ( .Швейцер)
78.Современная экологическая ситуация и отношение к природе как к средству и цели человеческой деятельности.
79.Отношение к животным как нравственная проблема.
80.Нравственное воспитание и самовоспитание.
81.Роль этических знаний в нравственном воспитании.
82.Сущность моральной регуляции человеческого поведения.
83.Моральное измерение личности и общества.
84.Этическая позиция Сократа.
85.Гедонизм и эвдемонизм как ведущие направления этической мысли Античности.
86.Т.Гоббс о человеке.
87.Этический рационализм Б.Спинозы.
88.Социальная направленность этики Ж.Ж. Руссо.
89.Этика долга И. Канта. И
36
90. |
Представление Л. Фейербаха о счастье человека. |
|||
91. |
Учение А. Шопенгауэра о сострадании. |
|||
92. |
Идеи Ф. Ницше о сверхчеловеке. |
|||
93. |
Нравственные проблемы в произведениях Ф.М. Достоевского. |
|||
94. |
Учение Л.Н. Толстого о нравственности. |
|||
95. |
Мораль в марксистско-ленинском учении. |
|||
96. |
одержание «гуманистической этики» Э. Фромма. |
|||
97. |
Различ е взглядов традиционной религиозной этики и религиозного |
|||
модернизма. |
|
|
|
|
98. |
«Этика благоговен я перед жизнью» А. Швейцера. |
|||
С99. Нравственные деи прагматизма. |
||||
100.Пон ман е до ра |
|
зла религиозном и нерелигиозном сознании. |
||
101.Этика Н.А. Бердяева (этика долга, этика творчества, этика |
||||
искуплен я). |
|
|
|
|
102.Понят е « |
» |
|
свободного выбора. |
|
|
условия |
|
||
103.Соотношен е сво оды и ответственности. |
||||
104.Нравственный долг |
его источники. |
|||
105.Совесть. Соотношение совести и разума. |
||||
106.Стыд как нравственная категория. |
|
свобода |
|
107.Любовь как высший принцип человеческого существования. |
|
108.Милосердие. |
|
109.Соотношение понятий «эгоизм» и «любовь к себе». |
|
110.Представление о счастье в различных культурах и религиях. |
|
|
А |
111.Общечеловеческие ценности. |
|
112.Счастье и смысл жизни. |
|
113.Смысл жизни как ценностное и эмоциональное явление. |
|
114.Прогресс в истории морали. |
|
115.Основные этические проблемыДсовременности. |
|
116.Научно-технический прогресс как источник моральных трудностей. |
|
117.Мораль в жизни человека. И
118.Категорический императив И.Канта. 119.Принцип «золотой середины» в этике Аристотеля.
120.Учение Конфуция об основных этических добродетелях.
121.Благородные истины Будды.
122.Десять заповедей Моисея. Его основные принципы справедливости. 123.Этика любви Иисуса Христа.
124.Этика Корана.
125.Мухаммед об устоях правоверного мусульманина.
126.Эвдемонистическая этика Эпикура.
127.Моральный нигилизм Ф. Ницше.
37
128.Место идеала в системе морали.
129.Потребности и интересы в ценностных представлениях человека.
130.вобода и своеволие.
131.вобода выбора и ответственность.
132.Феномен «бегства от свободы» по Э. Фромму. 133.Кардинальные и телеологические добродетели.
134. |
оотношение принципа удовольствия |
и принципа реальности по |
||
З.Фрейду. |
|
|
|
|
135. |
оотношен е справедливости с другими добродетелями. |
|||
Этика |
|
|
|
|
136.Основные кр тер духовности. |
|
|
||
С137.Благотвор тельность как социальное явление. |
||||
138.Проблема террор зма в современном мире. Методы борьбы с |
||||
терроризмом. |
|
|
|
|
139. |
проблема |
|
|
|
мораль в современном мире. |
|
|
||
140. |
деловых отношений. |
|
|
|
141.Клон рован е как эт ческая |
|
. |
|
|
142.Проблема смертной казни. |
|
|
|
|
|
А |
|||
143.Утилитаризм Дж.Милля. |
|
|
|
|
144.Внеморальная мораль сверхчеловека (Ф.Ницше). |
||||
145.Конфликт ценностей в структуре личности. |
||||
146.Ненасилие как закон в произведениях Л.Н.Толстого. |
||||
147.Кризис европейской культуры в работах |
.Швейцера и О. Шпенглера. |
|||
148.Мистика как основание этики ( |
.Швейцер). |
|||
149.Иерархия нравственных ценностей в работах русских религиозных |
||||
философов. |
|
|
|
|
150.Нравственные аспекты духовного воспитания ребенка. |
||||
151.Роль творчества в формировании нравственных качеств личности. |
||||
152.Нравственный идеализм. |
Д |
|||
153. Природа и содержание добра и зла. И
154.Императивность морали.
155.Добродетель и порок.
156.Учение Аристотеля о добродетелях.
157.Внутренний конфликт добродетелей и пороков. 158.Учение В.С. Соловьева о добродетелях. 159.Польза и добродетель.
160.Пути нравственного совершенствования человека.
161.Этика самоотречения.
162.Благотворительность: плюсы и минусы.
163.Эвтаназия как этическая проблема.
164.Парадокс моральной оценки и морального поведения.
38
165.Религия и нравственность. |
|
|
|
|
166.Этикет как внешний аспект этики. |
|
|
||
167.Монашество как христианский идеал образа жизни. |
|
|||
169. |
Утилитаристский |
принцип |
всеобщего |
счастья. |
170. |
Понятие справедливости как социальной и нравственной добродетели |
|||
(Аристотель, Августин, Григорий Нисский, Дж.Ролз). |
|
|||
171. |
Нравственные идеи в мифологическом мышлении. |
|
||
172. |
равн тельная характеристика Декалога Моисея и Нагорной |
|||
проповеди И суса. |
|
|
|
|
Цели |
|
|
|
|
173. |
вобода рабство: зачем людям нужны боги? |
|
||
С174. Л. Фейербах Ф. Ницше о природе религиозной (христианской) |
||||
морали. равн тельный анализ. |
|
|
|
|
175. |
методы ман пулирования моральным сознанием (по работам |
|||
Ф. Ницше). |
|
|
|
|
176. |
Нравственный смысл учения о реинкарнации (орфизм, |
|||
|
б |
|
|
|
пифагорейство, Платон, неоплатонизм). |
|
|
||
177.Учен е о четырех до родетелях в античной философской традиции.
178.Свобода действия и сво ода вы ора в этике Аристотеля.
179.Идеал мудреца в стоицизме.
180.Парадоксы моральной жизни у стоиков.
181. |
А |
Свобода воли и лагодать в этике вгустина. |
|
182. |
Свобода воли и нравственный закон (полемика Эразма и Лютера). |
183.Свобода и необходимость: обоснование морали в философии Нового времени (Гоббс, Спиноза).
184.Аргументы А. Камю в работе "Размышления о гильотине" в свете современных дискуссий о смертной казни.
185.Нравственно-философские аспекты проблемы смерти и бессмертия в работах Х. Л. Борхеса.
186.Аргументы маркиза де Сада против морали и их критика.
187.Моральный нигилизм Н. Маккиавели.
188.Свобода и нравственность в этике Канта.
189.Философия страдания Шопенгауэра.
190.Мораль в пьесах Б. Брехта.
191.Нравственные основания капиталистической социально - экономической системы (по работам А. Смита, М. Вебера, В. Зомбарта, М. Оссовской, Э. Тоффлера, П. Бергера, П. Козловски и др.).
192.Аристотель и П. Тиллих о мужестве.
193.Этика самопревосхождения Плотина.
194.Кризис либерального сознания и философия "трагического чувства" М. де Унамуно. ИД
39
195. Философия как утешение (Цицерон, Боэций)
196. Проблема соотношения добра и зла (Дионисий Ареопагит, Августин, Лейбниц, оловьёв, Толстой).
197. ходства и отличия этики Христа и ветхозаветной этики в вопросе о
С |
|
|
|
|||
насилии. |
|
|
|
|
|
|
198. |
Война: за и против. |
Справедливые и несправедливые войны |
||||
( оловьёв В. «Три разговора о войне). |
|
|
||||
199. Нравственные проблемы технического прогресса. |
|
|
||||
200. Нравственные аспекты отношения человека к природе. |
||||||
Экологическая |
|
|
||||
|
|
|
эт . |
|
|
|
|
|
|
Требован я к оформлению контрольных работ |
|
||
|
|
|
бА |
|
|
|
|
К оформлен ю контрольных работ предъявляются следующие |
|||||
требован |
я: |
|
|
|
|
|
|
|
контрольные ра оты оформляют на листах |
формата |
А4 |
||
(210х297), текст печатается |
на одной стороне листа |
через полтора |
||||
интервала; средний о ъем ра оты 14–18 страниц; |
|
|
||||
|
|
объем ответа на 1 вопрос 3-4 страницы; |
|
|
||
|
параметры шрифта: гарнитура шрифта - Times New Roman, |
|||||
начертание – обычный, кегль шрифта - 14 пунктов, цвет текста – авто |
||||||
(черный); |
параметры абзаца: выравнивание текста – по ширине страницы, |
|||||
|
|
|||||
отступ первой строки – 12,5 мм, межстрочный интервал – полуторный; |
|
|||||
|
|
поля страницы для титульного листа: верхнее и нижнее поля – |
||||
20 мм; правое и левое поля – 15 мм; |
|
|
||||
|
|
|
|
ФИО |
||
|
поля всех остальных страниц: верхнее и нижнее поля – 20 мм, |
|||||
размер левого поля 30 мм, правого –Д15 мм; |
|
|||||
|
|
на титульном листе указывается название образовательного |
||||
учреждения, тема реферата, название учебного курса, номер группы, |
||||||
форма и |
курс обучения, номер зачетной книжки, Ф О автора, |
|
||||
научного руководителя (проверяющего), место и год выполнения работы; |
||||||
|
|
страницы нумеруют арабскими цифрами, соблюдая сквозную |
||||
нумерацию по всему тексту. Порядковый номер ставят вверху страницы, |
||||||
справа; |
нумерация страниц |
начинается с титульного |
листа, но |
на |
||
|
|
|||||
титульном листе и на странице «Содержание» номер страницы не указывается, нумерация указывается с цифры 3 (с третьей страницы);
40