7-МАВЗУ

Бегоналашув

•индивид ёки социал гуруҳнинг ижтимоий ҳаётдан ажралиб қолиши феномени

•инсон фаолияти ва унинг натижалари мустақил кучга айланиб, инсон устидан ҳукмронлик ва унга ёвузлик қиладиган ҳолатга киришишини ифодалайдиган ижтимоий жараён

•Меҳнат шарт-шароити, воситалари ва маҳсули устидан ижтимоий назоратнинг йўқлигида, шахсиинг ҳукмрон ижтимоий гуруҳлар томонидан алдов йўли билан бошқариш объектига айлантирилишида намоён бўлади

•Бегоналашув киши онгида муайян тарзда акс этади (ижтимоий меъёрларни ёт ва ёвуз меъёрлар сифатида идрок этиш, ёлғизлик ҳисси, лоқайдлик ва б.)

•Т. Гоббс, Ж. Ж. Руссога бориб тақалади, Гегель томонидан эса ривожлантирилди.

Бегоналашув

фаолиятдан бегоналашув

фаолият бошқарувидан бегоналашув

фаолият натижаларидан бегоналашув

Бегоналашув ва таназзул

•Бегоналашув жараёни ва таназзул бирбирларига боғлиқ ҳодисалардир.

•Агар жамиятда ишлаб чиқариш суръатлари кескин пасайса, хўжалик алоқалари узилса, пулнинг қадри тушиб кетиб, нархлар тез суръатларда ошиб кетса, бошқарув тузилмалари издан чиқса ва сиёсий тангликлар вужудга келса, биз жамиятнинг ҳамма соҳалари таназзулга учраган, деб фикр юритишимиз мумкин.

Руҳий бегоналашув

•– инсоннинг ўз моҳиятидан узоқлашишидир.

•Замонавий жамиятни немис мутаффакири Эрих Фромм инсон моҳиятини «машиналаштириш», «компьютерлаштириш» ва «роботлаштириш» жараёнлари ёрдамида бегоналашув унинг даражасининг бир маҳсули деб таърифлайди.