Сванидзе А.А. (ред.) - Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Т. 1. - 1999

вала новая версия. Против нее выступили епископ Лиможа и виконт, утра тившие контроль над аббатством. Все же лиможский поместный собор 1031 г. принял решение об апостольском характере патрона Лимузена.

Теперь уже монастырский Шато начинает превосходить епископский Ситэ. Соперничество было не всегда мирным: в 1105 г. весь Ситэ и даже ста рые предмостные кварталы были выжжены соседями до тла. Над Шато ho i вышалась новая аббатская церковь Спасителя, освященная самим Ур(>а ном II, - одна из самых величественных построек Запада. Шато и Ситэ ок ружала россыпь предместий и приходских церквей. Именно в эту эпоху нм чинается слава лиможских ювелиров, изготовлявших эмали как для культо вых, так и для мирских целей.

Рост агломерации осложнился вереницей смут - после того, как при Элеоноре Аквитанской герцогство стало объектом соперничества Планта генетов и Капетингов. Но именно тогда стал слышен голос самих горожан, появляются упоминания о городских консулах. Восстанавливая укрепления и обороняя город, лиможцы выказывали все большую независимость. Если епископ, аббат и виконт в начале XIII в. ориентировались на французского короля, то горожане искали поддержки у герцога Аквитанского, то есть у английского монарха.

В XIII в. уже ничто не сдерживало развития города. Новые стены огра ничивали площадь в 32 га. Перестроенные в готическом стиле приходскиг церкви не уступали теперь зданиям аббатства. Ситэ также оброс новыми стенами. Его площадь была скромнее (12 га), но местные жители построили свой собственный второй мост через Вьенну и начали готическую реконст рукцию собора.

Несмотря на то, что виконтская башня оказалась включенной в черту укреплений Шато, сами виконты и не думали отказываться от своей власти над городом. И хотя аббат в 1212 г. признал консулат и отказался от своих судебных прав в городе, виконты сдаваться не собирались и взывали к коро лям Франции. Однако поддержка англичан давала горожанам уверенность. Консулат добивался все новых успехов, оставив городским сеньорам только право чеканки монеты. Согласно миру, подписанному Людовиком Святым и Генрихом III, Шато отходил под власть английского короля, приносившего за него вассальную присягу королю Франции. Тогда же, в 1260 г. Генрих III утвердил права консулата и редакцию местной кутюмы, по которой горожа не жили уже не менее полувека. Двенадцать консулов (по одному от каждо го квартала) ведали охраной ворот и ночной стражей, заботились о состоя нии укреплений и акведуков, контролировали торговлю, хранили эталоны мер и весов. Муниципальный совет, “прюдомы Госпиталя” (названные так по месту проведения заседаний), кооптировавшийся пожизненно, помогал консулам в осуществлении власти. Новоизбранные консулы шли покло ниться мощам св. Марциала, приносили присягу на верность городу и обеща ли верность сеньорам - герцогу Аквитании и королю Франции.

Французские короли, верные своей политике, искали повод для вмс шательства. Такой случай вскоре представился: виконты сразу же после 1260 г. попытались восстановить свои права над Шато. Виконт Ги IV (ум. в 1263 г.), а затем его вдова Маргарита целых пятнадцать лет вели воен ные действия, опираясь на сеть своих замков. Англичане не смогли ока

350

зать помощь горожанам. Королевский арбитраж 1274 г. был исключи­ тельно выгоден виконтессе: советником Филиппа III был один из “верных” виконта, которому и поручили вести дело. По решению короля совет прюдомов ликвидировался, виконтесса получила право назначать половину кон­ сулов, в ее руки переходила вся юстиция, контроль над рынками, право со­ зыва городского ополчения.

Вскоре последовало новое вмешательство короля. Одержав победу, Маргарита вышла замуж за бретонского принца Артура II, принеся в прида­ ное виконтский титул. Новый виконт отказался дать присягу аббату Свято­ го Марциала за виконтский холм в Шато. Аббат конфисковал городские зе­ мли непокорного вассала, что привело к новому конфликту. Филипп III в 1285 г. посетил Лимож и взял его под свою руку; все оммажи приносились отныне только королю.

Ситуация в Ситэ складывалась несколько иначе: епископский город не выходил из-под прямой власти французского короля. Горожане и здесь име­ ли своих консулов, которым пришлось бороться с притязаниями сеньора. Вмешательство короля в данном случае оказалось более выгодно горожа­ нам. В 1283 г. Парижский парламент признал права консулов, в чье ведение входил контроль за оборонительными сооружениями. Филипп IV учредил в Ситэ свое постоянное представительство, поделив с епископом судебные права.

Относительное процветание продолжалось до середины XIV в. Обошли Лимож стороной и Черная Смерть, и первые кампании Столетней войны. Напротив, ослабление французского короля позволило консулам вернуть былые свободы и сбросить власть виконта. Консулат был поддержан Чер­ ным Принцем, в 1365 г. восстановившим действие кутюмов столетней дав­ ности. После того как Карл V обещал признать все городские свободы, лиможцы перешли на его сторону (1371). Но вслед за этим Черный Принц под­ верг “предательский” город страшному погрому. По словам Фруассара в од­ ном Ситэ погибло свыше трех тысяч жителей. С тех пор жизненные силы Лиможа теплились только в Шато. Несколько раз город штурмовали раз­ бойничьи бриганды.

В XV столетии опасности постепенно отступают. Город восстанавлива­ ет свою былую мощь и служит надежной опорой Карлу VII, снарядив ему в подмогу четырехтысячный отряд. В благодарность король дополнил город­ ской герб тремя королевскими лилиями.

Буржуа становятся подлинными хозяевами своего процветающего го­ рода. Лиможские суконщики торговали в основном двумя видами тканей: сортов “брюнет” (дешевое сукно для лимузенского рынка) и “лиможатюр” (парчовая ткань, экспортируемая по всему югу Франции и в более отдален­ ные регионы). Славу городу по-прежнему составляли ювелиры, открывшие технологию крашеной эмали, что дало возможность перейти в конце XV в. к “массовому” производству. Лиможские купцы чаще торговали в Шампани и Провансе, но заезжали в Испанию и Италию, поддерживали традицион­ ные связи с Англией. Благоприятная конъюнктура способствовала либе­ ральным порядкам: никому не запрещалось заниматься ремеслом и торгов­ лей. Лишь в эпохи бедствий консулы старались защитить рынок: так, в 1372 г. ввели налоги на ввоз французского сукна, сыра, воска.

351

Ремесленных корпораций было мало, но религиозные братства встречались в изобилии. В XV в. существовало не менее 75 конфрерий, объединенных культом своих патронов. Братствам принадлежали при творы в аббатстве или приходских церквах, где постоянно горели свечи перед иконой покровителя. Об этом заботились ежегодно избираемые бальи, хранившие ключи от сундуков с казной, знаменами и реликвиями братства. В члены братства принимались как люди одной профессии, так и соседи, но в любом случае требовались свидетельства о моральных достоинствах нового члена. На праздник своего патрона братство зака зывало мессу, устраивало процессию и банкет. Статуты предписывали не объедаться, но получать радость от совместного общения. Впрочем, вино и сыр должны были быть самые лучшие.

Двенадцать конфрерий так или иначе были связаны с культом Бого матери. Члены братства Нотр-дам-де-Пюи ежегодно выставляли коль цо свечей перед ее иконой и сами со свечами в руках выстраивались кру гом. Это должно было напоминать о кольце осады Шато в 1182 г., когда только заступничество Девы Марии спасло город от уничтожения. По самыми влиятельными были братства св. Марциала. Кстати, и в завеща ниях горожан он обычно поминался сразу же после Христа и Девы. Его культ сопровождал лиможцев повсюду - знакомый бородатый лик “ апо стола” украшал городской герб, чеканился на монете. В XIV -XV вв. аб бат по согласованию с консулами организовывал вынос мощей святого. Это был великий праздник, привлекавший толпы паломников. Ординар ный вынос реликвий осуществлялся раз в 10 лет, с четверга пасхальной недели и до конца мая. Но мощи могли выносить на два-три дня в экс тренных случаях (стихийные бедствия, приезд важных гостей). Голову святого выставляли в базилике, затем носили по всему городу. Толпы паломников желали прикоснуться к чудодейственным реликвиям, что порой приводило к жертвам. Так, когда в 1364 г. мощи были вынесены в честь приезда Черного принца, толпой было задавлено 18 человек, в чем современники справедливо усмотрели дурное предзнаменование.

Консулы считали заботу о благочестии не менее важным делом, чем со* держание оборонительных сооружений, и стремились подчинить и регули ровать частную благотворительность. К XV в. под муниципальный конт­ роль подпадают странноприимные дома и ренты в пользу бедных, основан ные богатыми буржуа. В XIV в. некая затворница поселилась в предместье, замуровав себя в маленьком домике. Но ее окно выходило на оживленную дорогу, и она охотно беседовала с горожанами, просившими молиться за них. После ее смерти затворничество превратилось в муниципальный инсти тут, финансировавшийся городом. Консулы рассматривали каждую канди­ датуру новой затворницы: она должна быть вдовой, “порядочной женщи­ ной” (то есть достаточно состоятельной), вести добродетельную жизнь и быть воздержанной на язык. Ей выдавался добротный плащ с капюшоном, во главе кортежа она шла в церковь, где на коленях приносила обет цело­ мудрия, а после мессы консулы просили ее быть заступницей города.

В консульских списках попадаются одни и те же фамилии богатей­ ших купцов. Впрочем, долгое время консулом мог стать любой горожа­ нин, достаточно зажиточный для того, чтобы нести немалые расходы,

352

связанные с этой должностью. Однако патрициат стремился оградиться от “выскочек”. Так, часто пересказывалась история Готье Прадо. Он происхо­ дил из Шаранты, разбогател на торговле сукном, осел в городе и был избран консулом в 1426 г. Но он вступил в союз с виконтом, не оставившим мечты о реванше, и за 10 тысяч экю согласился открыть вверенные его охране во­ рота. Письмо Готье Прадо было перехвачено консулами, изменника обез­ главили и четвертовали. Его голова была насажена на пику и выставлена у тех самых ворот, куда намеревались войти враги. Консулам было важно подчеркнуть, что только подлинные старожилы достойны доверия.

Все же выборы не всегда проходили гладко, что дало повод Людови­ ку XI предписать в 1470 г. избирать консулов лишь из числа ста “богатых но­ таблей”. Позже он подчинил город прямому управлению своих комиссаров. И хотя Карл VIII вернул муниципальные свободы, власть в Лиможе неумо­ лимо перетекала в руки людей короля.

Видимо, тогда, на рубеже XV и XVI в., город упустил свой шанс в меня­ ющихся условиях. Лимож не стал финансово-экономическим центром напо­ добие Лиона. Роль административной столицы Юго-Запада перешла к Бор­ до, где в 1465 г. был образован парламент. В соседнем Пуатье и южнее - в Тулузе и Кагоре - действовали университеты. А в Лиможе городской кол­ леж был основан лишь в 1525 г. Возможно, купеческие “отцы города” ока­ зались слишком самоуверенными и не поспешили влиться в новую королев­ скую административную элиту. Как бы то ни было, если в начале XVI в. 25-тысячное население Лиможа обеспечивало ему место в двадцатке важ­ нейших городов Франции, то 25-тысячный Лимож кануна Революции счи­ тался уже захолустьем.

ЛИТЕРАТУРА

Crenier P. La Cite de Limoges, ses dveques, son chapitre, son consulat, XII-XIlIe sidcle, Limoges, 1908.

Guibert L. Limoges a la fin de la guerre de Cent Ans. P., 1902. L’histoire de Limoges / Sous la dir. De L. P£rouas. Toulouse, 1989.

Louis S. La spiritualite des laics dans le dioc6se de Limoges 1220-1520. Poitiers, 1979.

РИМ И РИМСКАЯ ПРОВИНЦИЯ

“ Вечным Городом” назвал Рим поэт Тибулл, и слова его оказались пророческими. Римская Империя пала и на Западе, и на Востоке, а ее первая столица продолжала жить. Конечно, Рим стал другим. После вторжения варваров город “сжался”, далеко отступив от своих стен - прежних границ античного Рима. Были разрушены многие замечатель­ ные здания и сооружения, оставшиеся запустели. Прекрасные мрамор­ ные статуи и колонны, их украшавшие, нередко сбрасывали в известко­ вые ямы и пережигали на известь. Заброшенными оказались улицы и даже целые кварталы. Первыми были покинуты знаменитые холмы, на

© Н.А. Селунская

которых возрос Рим. Так, прославленный Капитолий в Средние векл стал называться Козьей горой - сюда выгоняли пастись скот. Та же участь постигла и Форум, величественную некогда площадь, украшен ную колоннадами и статуями. Он был превращен в коровье поле, и само место его забылось. Спустя века археологи далеко не сразу смогли оты скать былой центр Римского государства. Из многочисленных акведу ков-водопроводов, питавших город свежей водой, уцелел только один. Еще сохранившиеся мощеные улицы нередко прерывались огородами и пашнями, рядом появились болота. Одним словом, средневековый Рим уже не являлся крупнейшим и богатейшим среди городов Италии; по сравнению с Венецией или Флоренцией он был захолустьем.

Но пришла к нему новая судьба, новая слава, которая затмила бы лое великолепие. Вечный Город стал святыней христианского мира.

Тем, кто жил в первые века нашей эры, трудно было бы даже пред ставить рядом эти два слова - “христианский Рим”. Как известно, тогда христиан жестоко преследовали. В те времена христианским был лишь “ подземный Рим” - катакомбы. Римские катакомбы начинались за го родской чертой и тянулись сложным коридором на десятки километром и только в начале V в. они были оставлены. Многочисленные общины и религиозные секты хоронили на этих подземных кладбищах своих братьев. Самыми большими катакомбами были христианские, как правило, вблизи могил мучеников и исповедников, пострадавших за веру. Их стены и своды по сей день украшают росписи на сюжеты Ветхого За вета, такие, как история Трех отроков, Ионы или изображения Христа как Доброго пастыря.

С окончанием эпохи гонений тайные молельни ушли в прошлое, и Рим украсился новыми храмами - христианскими. Наиболее ранним из них был, очевидно, храм Санта-Мария ин Трастевере (Святой Марии за Тибром). В V -V I вв. были сооружены самые роскошные базилики Сан-Пьетро, Сан-Лоренцо, Сан-Паоло, Санта-Кроче и другие. У каждой из них своя история. Например, Санта-Кроче была перестроена из час­ ти императорского дворца по желанию императорской семьи, обратив­ шейся в христианство. Средства на возведение церкви Санта Ма­ рия Маджоре, как повествует предание, пожертвовал благочестивый римский патриций. Однажды во сне он увидел Богородицу, повелевшую воздвигнуть церковь там, где утром выпадет снег. Патриций рассказал об этом епископу. Оказалось, что и тому было такое же видение. Вско­ ре прибыли вестники с изумительными сообщениями, что на холме Эсквилин лежит, не тая, снег, хотя стоял август, а в Риме снег редкость да­ же зимой. Поспешивший туда епископ прямо на снегу начертал план бу­ дущей церкви. Все эти древнейшие храмы сохранились и поныне, в пе­ рестроенном или обновленном виде.

Строительство церквей в Риме более не прекращалось, во множестве возникали монастыри на склонах холмов. Свою церковь стремились иметь знатные семьи, объединения ремесленников, торговцев, рыцарей; учеб­ ные заведения, общины, состоящие из жителей одной улицы или квартала, всевозможные братства и союзы. Каждый приход пользовался самоуправ­ лением, его члены сообща обсуждали и сугубо мирские дела.

354

Главным храмом города вначале был собор Сан-Джованни ин Латерано, а затем уже, много позже, собор Сан-Пьетро. Здесь совершал бо­ гослужение сам епископ Римский - папа. Рим был его резиденцией, хотя история знает отступления от этой традиции. Восшествие на престол св. Петра его очередного преемника бурно праздновалось. Устраива­ лись зрелища, карнавалы, раздачи денег. Оформился особый ритуал: па­ па торжественно объезжал город на белом коне в окружении пышной свиты, его приветствовали все общины Рима, в том числе и нехристиан­ ские, как иудеи. Иудейский старейшина подносил папе Тору — священ­ ную книгу иудеев, вошедшую в библейский канон.

С 800 г. в Риме короновались и светские владыки Запада - француз­ ские, затем германские императоры. Восшествие их на престол сопрово­ ждалось не меньшими торжествами, и так почти не смолкавшими в Ри­ ме. По католическому календарю треть дней в году считались празднич­ ными. Если прибавить сюда еще традиционный римский карнавал и ежегодное празднование Дня Рима, то покажется, что народные гуляния никогда не затихали в Вечном Городе. Любимыми забавами являлись бег взапуски, метание копья. Главное развлечение происходило на горе Монте Тестаччьо. С нее сталкивали тележки, запряженные свиньями. Остановить такую повозку было нелегко, зато в случае удачи смельчак получал в награду и тележку, и свинью. Существовали и “ благородные” турниры для знати. Самый известный состоялся на арене Колизея.

Римская знать безраздельно господствовала в городе на протяжении всего Средневековья. Знатные - “нобили” - имели не только высшие по­ сты в войске, но и в суде, городском управлении и даже распоряжались делами церкви. Епископами и кардиналами, настоятелями крупных мо­ настырей становились отпрыски знатных римский фамилий. Нередко и главой вселенской церкви делался ставленник знатного римского рода, тут же жаловавший доходные церковные должности своим родственни­ кам. Один из пап, принадлежавший к роду Орсини, перенес церковный центр Рима из Латерана в Ватикан, ставший его резиденцией лишь по­ тому, что здесь, на Ватиканском холме, располагались владения семей­ ства Орсини, и папа мог чувствовать себя в безопасности (ведь автори­ тет первосвященника не всегда мог служить ему надежной защитой).

Средневековый Рим был буквально поделен на части враждовавши­ ми между собой знатными родами Орсини, Колонна, Конти, Аннибальди и др. Господство нобилей преобразовало Рим. Над городом выросли башни, цитадели, замки. Холмы, на которых долгое время избегали се­ литься римляне из-за недостатка воды, были заняты знатью. Здесь ока­ залось удобно строить укрепления для контроля над целыми городски­ ми кварталами. Укрепленные дома и замки северной части Рима от во­ рот Порто дель Пополо, Кампо Марцио и до Квиринала включительно контролировали Колонна. Род Орсини, их извечные соперники, стреми­ лись укрепиться в районах, граничивших с кварталами Колонна, к юговостоку от них (Сан Агостино, Пьяцца, Навона), а на другом берегу Ти­ бра опирались на мощнейший замок Кастель Сан Анджело, имели вла­ дения вокруг церкви Сан-Пьетро. Оба рода - и Колонна, и Орсини - при­ писывали себе происхождение от древнеримских фамилий, однако дос­

товерные данные этого не подтверждают, скорее всего они получили владения в Риме и округе не ранее конца XI - начала XII в. Савелли, дер жавшие позиции у Театро Марчелло и на Авентинском холме, являлись ветвью рода Крешенци, известных уже в X в. графов Сабина, имевших резиденции и в Риме. Владение одного из старейших римских семейств Франджипани - группировались вокруг Колизея, на Палатине. Франд жипани боролись и за холмы вокруг Чирко Массимо, а с другой сторо­ ны, контролируемая ими зона доходила до самой святыни католическо­ го Рима - Сан-Джованни ин Латерано, а далее этот латеранский квартал держали в своих руках Аннибальди, как и холм Эсквилин и важнейшую цитадель - башню Милициис, столь ценимую, что это давало ее владель­ цу особый титул (в начале XIV в. их вытеснили отсюда Гаэтани).

Кроме того, римские аристократы, как правило, располагали и заго­ родными резиденциями, которые они меняли по желанию в течение го­ да. Они служили им оплотом в случае политических неурядиц в Риме. Сильнейшие из римских нобилей были в состоянии контролировать да­ же дороги и подступы к Риму, выстроив цепь укреплений из замков и владений своего рода - от наиболее удаленных от города до укреплен­ ных резиденций в самом Риме.

На протяжении всей средневековой истории коммуна Рима сохраня­ ла аристократический характер, несмотря на неоднократные попытки демократических преобразований: результаты их были крайне недолго­ вечными. Так, цехи не смогли закрепить за собой определенной полити­ ческой роли в жизни Рима, их представители не имели обычного досту­ па к важнейшим коммунальным должностям. Во главе римской комму­ ны стояли сенаторы, и если большинство итальянских коммун в этот пе­ риод принимало на высший коммунальный пост уроженцев других горо­ дов, не причастных к соперничеству между членами коммуны, то инсти­ тут сенаторов достаточно прочно держала в своих руках именно римская аристократия. В принципе сложилась практика правления двух сенато­ ров, хотя временами их число колебалось от одного до нескольких де­ сятков, причем сенатор сам избирал себе ближайшее окружение совет­ ников. Традиционно нобильской была и должность командующего воен­ ными силами коммуны - “капитана дженерале” . Городскую охрану осу­ ществляли также нобили - рыцари со своими людьми. Обе политиче­ ские партии - и гвельфов, и гибеллинов - возглавляли представители римской аристократии.

С XIII в. Рим стал претендовать на подчинение округи, подлежавшей юрисдикции Вечного Города еще согласно античному административно­ му делению. Однако господство над этими территориями, укрепленны­ ми замками, самоуправляемыми коммунами и малыми городами могло осуществляться только путем военного контроля. Ведь если в некото­ рых областях Италии при отсутствии политического единства все-таки обозначился экономический доминирующий центр, как Флоренция, Ми­ лан, Венеция, то в пределах Римской провинции такого бесспорного ли­ дера не было. Экономически Рим мог претендовать на это звание ничуть не больше, чем близлежащие Тиволи, Витербо, Орвьето. В Риме главен­ ствующими цехами были не ремесленные, а подобные цехам организа­

356

ции поставщиков скота и зелени. При всем том Риму была присуща ха­ рактерная для столиц и крупных городов перенаселенность, диспропор­ ция между производительными и непроизводительными слоями населе­ ния; сюда стекались тысячи паломников, многие из которых желали ос­ таться на долгий срок подле христианских святынь, здесь находился гро­ моздкий аппарат Римской курии, посольства к папскому дворцу, челядь

исвита вельмож, которых Рим привлекал как политический центр евро­ пейского значения; наконец, римский плебс, чернь, требовавшая хлеба и зрелищ от коммунальных властей и самого папы как своей законной да­ ни. Именно поэтому полуаграрный Рим испытывал нехватку продуктов питания не менее, чем экономически развитые центры. Положение усу­ гублялось тем, что возможные поставщики сельскохозяйственной про­ дукции - провинциальные сельские коммуны - были уже экономически

иполитически подчинены местным центрам, городам и даже замкам, привязаны ими к своему рынку или подчинены видам дальнего экспор­ та. Обеспечить невыгодную для провинции поставку продовольствия в Рим можно было лишь путем прямого принуждения. Подчинение окру­ ги становилось единственным средством разрешить продовольственную проблему Рима, а осуществить его была призвана нобильская военная сила. Насколько высоко ценилась эта военная сила нобилей, свидетель­ ствует такой красноречивый факт: в 1291 г. коммуна Рима предприняла успешный поход против своего давнего соперника - города Витербо, подчинив себе этот торговый центр с богатой сельскохозяйственной ок­ ругой. На жителей Витербо была наложена контрибуция в 25 тысяч лир римскими денариями и еще по тысяче лир семьям погибших пополанов,

асородичам единственного павшего в этом бою нобиля Франческо Орсини - 6 тысяч лир.

Роль рыцарского нобилитета как социального лидера не могла не сказываться в такой важной сфере, как политика коммуны по отноше­ нию к округе. В результате отношения между коммуной Рима и общи­ нами округи (а в том числе, что особенно важно, общинами провинци­ альных замков) часто были опосредованы или даже определялись таким активным участником, как нобильские фамилии. Они являлись одновре­ менно и членами городской коммуны, и сеньорами окрестных замков.

Судьбы Рима и его округи были тесно взаимосвязаны. Облик рим­ ской округи также очень изменился по сравнению с античным перио­ дом: теперь ее покрывали многочисленные укрепления, монастыри и церкви. Здесь возникли древнейшие христианские обители в Западной Европе. Римлянин св. Бенедикт Нурсийский стал основателем монаше­ ства не только в средневековой Италии, но и во всем западном мире.

Повседневная жизнь Средневековья отнюдь не стала соответство­ вать христианскому духу миролюбия. Материальную безопасность лю­ дям и их хозяйству могли обеспечить лишь надежные укрепления. Убе­ жища для слабых, символы власти и господства для сильных - вот чем были замки и крепости. Их строительство велось в больших масштабах по всей Италии, но Римский регион особенно выделялся количеством оборонительных сооружений. Здесь и после варварских нашествий уце­ лели некоторые античные крепости. Не прекращавшаяся военно-поли­

357

тическая нестабильность требовала увеличения их числа. В новые укрешм ния перестраивались любые античные руины, как например, мавзолеи мм

ператорского Рима на возвышенностях близ больших дорог. Их преврати ли в охранные посты и места сбора пошлин (наиболее известен мавзолей Чечилии Мателлы у Аппиевой дороги). С VIII в., когда участившиеся на(>е ги сарацин причиняли большой урон населению дальней округи Рима, быи создан целый оборонительный кордон в прибрежной полосе.

Вот несколько иллюстраций к истории развития замков в Римской провинции. Возьмем, например, Субъяко. Некогда здесь располагалась одна из вилл Нерона, в VI в. - известная христианская обитель. В VII н монастырь и существовавшие к тому времени укрепления были разоре ны лангобардами, а со второй трети IX в. источники снова упоминают о местном замке. Вокруг этого замкового центра возникли другие замки, которые постепенно подпадали под власть монастыря. Так, Рояте ( b o i никший на месте оппидум племени эрничи доримского времени) упомя нут в Дипломе Оттона I от 967 г. в качестве владения Субъяко. Средне вековый Ровиано, развившийся на основе античного центра - крупного поместья рода Рубриев, находился под властью Субъяко со времен Гри гория IV, как свидетельствует папская булла от 833 г. В дипломе Отто на I того же 967 г. в перечне владений Субъяко названы уже два поселе ния - Ровиано и Ровианелло.

Поселение Дженаццано ведет начало также от античного “фундус" А первое упоминание о нем в качестве замка опять-таки связано с исто рией Субъяко и содержится в Регистре Субъяко под 1022 г.: владельцы Палестрины и Дженаццано - Джованни ди Пьер Доменико и его супру га - свершили дарение в пользу монастыря.

На месте средневекового Виковаро некогда существовал значитель ный центр племени эквов, а затем римское укрепленное поселение “ ви кус” Булла Григория VII свидетельствует, что Виковаро с этого време ни был подвластен монастырю св. Павла “за стенами” (Сан Паоло фуо ри ле мура), но собственно о замке в этом документе еще не говорится. Целестин III передал Виковаро в руки фамилии римских нобилей Орси ни. При этих владельцах Виковаро пережил свой расцвет и в XIII в. счи тался уже одной из мощнейших крепостей. Замок - важнейший после городского центр военного и юрисдикционного господства над окру гой - оказывался сферой влияния сложных социально-политических тенденций, объектом постоянной борьбы.

Римская курия пыталась утвердить на практике выработанную ею юридическую доктрину, согласно которой все земли и замки на террито рии Папской области подчинялись бы папе либо прямо, либо в опосре дованной форме. На деле же магнаты осмеливались захватывать земли Римской церкви, особенно когда они были уступлены (например, в на­ следование до третьего колена) другим нобильским родам. Имперские инвеституры также забывались по мере ослабления влияния империи, пожалованные ими владения уже рассматривались как безраздельная собственность новых сеньоров.

В конце XIII-начале XIV в. замки средневековой округи Рима полу­ чили свое собственное официальное законодательство - статуты, при­

358

чем жители замка рассматривались в нем как особая общность, имею­ щая коллективные права перед лицом своего сеньора. Как и статут го­ рода, статут замка являлся основным источником судопроизводства, предпочтительным видом законодательства для жителей самого замка и прилегающих к нему территорий.

Усобицы римских нобилей происходили довольно часто, и на подмо­ гу стекались отряды “ верных” из дальней округи. И наоборот, римские события волновали провинцию. Так было, например, во время войны папы Бонифация VIII из рода Гаэтани с семейством Колонна. Два кар­ динала из этой фамилии были дружны с будущим папой и поддержали его кандидатуру на выборах. Но после провозглашения папой Бонифа­ ций отказался выполнить условия сговора и расплатиться за свое избра­ ние. В гневе покинули Колонна своего недавнего союзника. А вскоре их сородич напал с отрядом “верных” на кортеж, посланный папой за своей сокровищницей из города Ананьи в Рим. Папа предал семейство Колон­ на проклятию и приказал осаждать и разрушать повсюду родовые зам­ ки мятежников. По окончании войны (окончившейся в пользу папы) прекраснейший из замков Колонна - Палестрина был буквально стерт с лица земли.

Битвы и целые войны сотрясали столетиями земли Римской Про­ винции. Сражения разгорались и затухали, замки и крепости разруша­ лись и укреплялись вновь сильнее прежнего. Но ни город-коммуна Рим, ни владетельные аристократы, ни сам папа долгое время не могли проч­ но объединить эти территории под своей верховной властью.

**

Итак, мы бегло осмотрели пеструю панораму: Рим и римские окре­ стности в Средневековье. И остаемся в недоумении: чем особенно отли­ чалась жизнь Вечного Города от жизни городков и бесчисленных зам­ ков округи? Те же цитадели и церкви вырастали на античных развали­ нах, такие же непрекращающиеся сражения за старые башни и вино­ градники, бойкая торговля съестным на мраморных постаментах сбро­ шенных статуй... Вряд ли мы поймем, как же продолжал сиять для сов­ ременников сквозь эти грубые реалии образ Вечного Города, символи­ ческого ключа к мировому господству, без которого не открывался путь ни императорской, ни папской власти...

Л И Т Е Р А Т У Р А

Carossi S. Baroni di Roma. Roma, 1993.

Codice diplomatico del Senato Romano. Roma, 1948. V. 1.

Brentano R. Rome before Avignon. A Social History of Thirteenth Century. Rome; N.Y. 1974.

Cortonesi A. Terre e signori nel Lazio medioevale. Un economia rurale nei sec. XIII-XIV. Napoli, 1988.

Dupre-Teseider E. Roma dal comune del popolo alia signoria pontificia. Bologna, 1952.

359