6) Естественно-научного сознания

7) Экономическое

8) Экологическое

Существование различных форм общественного сознания определяется богатством и многообразием самого объективного мира - природы и общества. Имея своеобразный предмет отражения, каждая форма сознания имеет свою особую форму отражения: научное понятие, моральную норму, религиозную догму, художественный образ. Но богатство и сложность объективного мира создают только возможность появления различных форм общественного сознания. Реализуется же эта возможность на основе конкретной общественной потребности.

34. Познание как предмет философского анализа.

Познание – это получение человеком нового знания об окружающем его мире, о самом человеке и человеческом обществе.

В философии существуют две основные точки зрения на процесс познания:

1)гностицизм; 2)агностицизм.

Сторонники гностицизма (как правило, материалисты) оптимистично смотрят на настоящее и будущее познание. По их мнению, мир познаваем, а человек обладает потенциально безграничными возможностями познания.

Агностики (часто — идеалисты) не верят либо в возможности человека познавать мир, либо в познаваемость самого мира или же допускают ограниченную возможность познания. Среди агностиков наиболее известным является И.Кант. Им была выдвинута последовательная теория агностицизма, согласно которой:

1)сам человек обладает ограниченными познавательными возможностями (благодаря ограниченным познавательным возможностям разума); 2)сам окружающий мир непознаваем в принципе — человек сможет познать внешнюю сторону предметов и явлений, но никогда не познает внутреннюю сущность данных предметов и явлений — "вещей в себе".

Агностицизм и гностицизм являются не главными различиями в подходе к познанию материалистов и идеалистов. Отличие их подходов в том, что:

1) идеалисты считают познание самостоятельной деятельностью идеального разума; 2) материалисты считают познание процессом, в результате которого материя через свою отражательную способность — сознание — изучает сама себя.

Субъект познания – это индивидуальный или коллективный носитель познавательной деятельности, источник целенаправленной активности, направленный на объект.

(Индивид, коллектив, социальная группа, класс или общество в целом. Общество можно считать универсальным субъектом).

Субъект выделяет объект, чтобы лучше познать.

Объект познания - это то, что противостоит субъекту, на что направлена его познавательная деятельность.

Объектом познания является окружающий мир (бытие во всем его разнообразии), а именно та часть окружающего мира, на которую направлен познавательный интерес субъекта.

Объективная реальность — мир, существующий независимо от субъекта (человека) и его сознания. Все, что существует независимо от человека.

Отличие объекта от объективной реальности заключается в том, что объект как предмет познания является условием возникновения науки. 

Адекватное и идентичное отражение объекта субъектом называется истиной.

Неадекватное, недостоверное отражение познающим субъектом окружающей действительности, искаженный, не соответствующий действительности результат познания называется заблуждением.

Логическое осмысление субъектом (сознанием) окружающей действительности, опираясь на категории, законы, понятия, прежние ценности, является оценкой.

Основной формой познания и критерием истины при познании является практика.