Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Анализ_общ-17-Общий.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
144.9 Кб
Скачать

85. Гадамер видит предпосылку понимания в:

а) языке

б) факте

в) истории

г) человеке

д) бытии

86. Объективация - это:

а) создание предмета познания, который генетически зависит от человека, будучи создан как вещь, внешняя по отношению к нему

б) способ членения действительности на дискретные понятия и их классификация

в) выражение, систематизация, обоснование мировоззрения

г) осмысление достижений культуры, анализ ошибок, заблуждений, иллюзий

д) выработка знаний о мире как единой целостности в отношении к нему человека

87. Отражение особенностей познаваемых объектов в тексте всегда опосредовано

а) контекстом исторической реальности

б) личностью автора текста

в) условиями авторского понимания предмета исследования

г) текстом, социокультурными условиями его формирования

д) субъективной деятельностью создателя текста

88. Соотнесите цитату с автором высказывания:

а) М. Хайдеггер

1. Свобода есть, но где она? В мире «явлений» мы ее не обнаружим, человек свободен только в мире «вещей самих по себе»

б) Г.В. Гегель

2. ...человек обладает свободой не как свойством, а как раз наоборот: свобода […] владеет человеком и притом изначально, так что исключительно она сообщает человеку соотнесенность с сущим в его целом...

в) Э. Гуссерль

3. Свободный человек не бывает завистливым, а охотно признает великое и возвышенное и радуется, что оно есть

г) И. Кант

Каждый обладает своим опытом, своими явлениями и их единствами, своим феноменом мира, в то время как познанный в опыте мир существует сам по себе

89. Как понимает сознание Э. Гуссерль?

а) Сознание – это материально-физиологический процесс, особый вид материи;

б) Сознание – это реальность, в формах которой нам дан мир;

в) Сознание - это духовное, идеальное образование;

г) Сознание - это способность человека отражать мир в образах;

д) сознание - свойство высокоорганизованной материи отражать мир в идеальных образах.

90. Герменевтическая феноменология Хайдеггера исходит из необходимости создания философии на основе предпосылки, в качестве которой выступает:

а) разработка принципов и методов познания, критериев знаний

б) изучение и обоснование ценностей, раскрытие их значения в жизни людей

в) выразительное и говорящее бытие

г) экзистенциальная направленность отображения мира

д) эксзистенциальная структура предпонимания

91. Главным условием понимания согласно герменевтике является:

а) проникновение в мотивы, идеалы, представления человека, в его ценностный духовный мир

б) анализ условий, при которых возможно выполнение неким индивидом функций субъекта

в) вхождение в герменевтический круг

г) отображение мира в форме понятий

д) рациональный способ постижения мира

92. Историческая определенность знания и понимания в рамках герменевтики сводится прежде всего к

а) языковым факторам

б) социальным факторам

в) историческому контексту

г) субъективности автора

д) объективным характеристикам исторического процесса

93. В чем состоит сущность позитивизма?

а) направление в философии, считающее, что философия вырабатывает позитивное знание, а наука не имеет значения;

б) направление в философии, считающее, что наука должна подчинится философии;

в) направление в философии, считающее, что философия и наука имеют ценность при условии успешного решения задач практики;

г) направление в философии, считающее, что философия и наука в синтезе должны исследовать сущность вещей;

д) направление в философии, считающее, что позитивное знание есть результат частных наук и их синтеза.

94. Этап парадигмального развития науки Кун называет

а) нормальной наукой

б) паранаукой

в) инновацией

г) научной революцией

95. Какое место Фейерабенд отводил науке относительно других форм знания?

а) считал науку генетически высшим типом познания

б) уравнивал их эвристический потенциал

в) подчинял науку вненаучным и донаучным представлениям

г) полагал качественный разрыв между наукой и другими формами знания

96. Концепция П.Фейерабенда получила название:

а) логический позитивизм

б) методологический анархизм

в) археология знания

г) эволюционная эпистемология

97. Эмпириокритицизм - это

а) вторая стадия позитивизма

б) особое философское направление

в) то же, что и неопозитивизм

г) еще одно название позитивизма

98. Какое знание позитивизм считает положительным?

а) это знание, которое имеет практическое значение, достоверность проверяется опытным путем

б) это знание, которое выведено дедуктивными рассуждениями

в) это знание, которое имеет аксиологический смысл

г) это рационально обоснованное знание, проверенное разумом

д) это знание, имеющее мировоззренческий характер

99. Что означает в позитивизме принцип верификации?

а) знание на достоверность проверяется опытным путем

б) знание на достоверность проверяется рациональными методами

в) знание на достоверность проверяется интуицией

г) знание на достоверность проверяется логической согласованностью

д) знание на достоверность проверяется философскими методами

100. Концепция научно-исследовательских программ принадлежит

а) К. Попперу; б) И. Лакатосу; в) Т. Куну; г) П. Фейерабенду

101. Какие стадии в развитии человеческого сознания выделяет О.Конт?

а) психологическая, религиозная, философская стадии, основу которых составляет форма знания

б) теологическая, метафизическая стадии, опирающиеся на умозрительные знания, позитивная стадия использует научные знания

в) религиозная, гуманитарная, научная стадии, основу которых составляет осмысление сущности человека

г) религиозная, гуманитарная, художественная стадии, основу которых составляет способ постижения мира

д) религиозная, гуманитарная, философская стадии, основу которых составляет постижение мира как целого