- •Предисловие
- •О понятии вообще
- •Подразделение
- •Первый отдел Субъективность
- •Первая глава Понятие
- •А. Всеобщее понятие
- •В. Особенное понятие
- •С. Единичное
- •Вторая глава Суждение
- •А. Суждение наличного бытия
- •А) Положительное суждение
- •B) Отрицательное суждение
- •C) Бесконечное суждение
- •В. Суждение рефлексии
- •А) Сингулярное (36) суждение
- •B) Партикулярное суждение
- •С) Универсальное суждение
- •С. Суждение необходимости
- •А) Категорическое суждение
- •B) Гипотетическое суждение
- •С) Разделительное суждение
- •D. Суждение понятия
- •А) Ассерторическое суждение
- •B) Проблематическое суждение
- •С) Аподиктическое суждение
- •Третья глава Умозаключение
- •А. Умозаключение наличного бытия
- •А) Первая фигура умозаключения
- •B) Вторая фигура: о — e — b (51)
- •С) Третья фигура: e — в — o (53)
- •D) Четвертая фигура: в — в — в, или математическое умозаключение
- •В. Умозаключение рефлексии
- •А) Умозаключение всякости
- •B) Умозаключение индукции
- •С) Умозаключение по аналогии
- •С. Умозаключение необходимости
- •А) Категорическое умозаключение
- •B) Гипотетическое умозаключение
- •С) Разделительное умозаключение
- •Второй отдел Объективность
- •Первая глава Механизм
- •А. Механический объект
- •В. Механический процесс
- •А) Формальный механический процесс
- •B) Реальный механический процесс
- •С) Продукт механического процесса
- •С. Абсолютный механизм а) Центр
- •B) Закон
- •С) Переход механизма
- •Вторая глава Химизм
- •А. Химический объект
- •В. Химический процесс
- •С. Переход химизма
- •Третья глава Телеология
- •А. Субъективная цель
- •В. Средство
- •С. Выполненная цель
- •Третий отдел Идея (86)
- •Первая глава Жизнь
- •А. Живой индивидуум
- •В. Процесс жизни
- •Вторая глава Идея познания
- •А. Идея истины
- •А) Аналитическое познание
- •B) Синтетическое познание
- •1. Дефиниция
- •2. Подразделение
- •3. Теорема
- •В. Идея добра
- •Третья глава Абсолютная идея (120)
- •Примечания к «Учению о понятии»
- •Перевод важнейших терминов «Науки логики» Гегеля
- •Библиография
- •I. Немецкие издания большой логики
- •II. Переводы большой логики на другие языки
- •III. Маркс, Энгельс, Ленин о логике Гегеля
- •IV Из буржуазной литературы о логике Гегеля
- •Оглавление
ГЕГЕЛЬ
НАУКА ЛОГИКИ
т. II. Субъективная логика
Третья книга УЧЕНИЕ О ПОНЯТИИ
УДК 14
ББК Ю4,0"XIX"
Г27
Гегель.
Г27 Наука логики. Том II. Субъективная логика [пер. с нем. Б. Г. Столпнера]. — Primedia E-launch LLC, 2017 — Error: Reference source not found с.
ISBN 978-1-64008-540-4
Главный редактор М. В. Попов
Корректоры Н. А. Гуринович, А. В. Кузьмин, В. А. Ломов
Художественное оформление Н. А. Гуринович, В. А. Ломов
Сдано в набор 05.08.2017. Подписано в печать 27.07.2017. Заказ № 2407/17. Формат 70100/16. Объём 23 усл. п. л. 18 Уч.-изд. п. л. Бумага офсетная. Тираж 1000 экз. Стоимость за 1 экз. — 126,00 р.
Издательская фирма «Primedia E-launch LLC»
3900 Swiss Ave, Dallas, TX 75204, USA
Отпечатано в АО «Первая Образцовая типография»
Филиал «Чеховский Печатный Двор»
142300, Московская область, г. Чехов, ул. Полиграфистов, д. 1
Сайт: www.chpk.ru. E-mail: marketing@chpk.ru
факс 8 (496) 726-54-10, тел. 8 (495) 988-63-87
Книга напечатана при поддержке Фонда Рабочей Академии (rpw-mos.ru), финансовая поддержка В. А. Ломова.
ISBN 978-1-64008-540-4
Предисловие
Эта часть логики, содержащая в себе учение о понятии и составляющая третью часть целого, выпускается под особым названием «Система субъективной логики»; мы это делаем для удобства тех друзей этой науки, которые привыкли более интересоваться рассматриваемыми здесь материями, входящими в состав обычной так называемой логики, чем теми дальнейшими логическими предметами, о которых мы трактовали в первых двух частях. — По отношению к предыдущим частям я мог притязать на снисхождение справедливых судей ввиду малого числа подготовительных работ, которые могли бы доставить мне опору, материалы и путеводную нить для движения вперед. Выпуская настоящую часть, я смею притязать на снисхождение скорее по противоположному основанию, так как для логики понятия имеется налицо вполне готовый и отвердевший, можно сказать, окостеневший материал, и задача состоит в том, чтобы привести его в текучее состояние и снова возжечь живое понятие в таком мертвом материале. Если имеются свои трудности в предприятии построить в пустынной местности новый город, то в тех случаях, когда дело идет о новой распланировке старого, прочно построенного города, сохранившегося благодаря тому, что он никогда не оставался бесхозяйным и необитаемым, нет, правда, недостатка в материале, но зато встречаются тем большие препятствия другого рода; при этом приходится, между прочим, решиться не делать никакого употребления из значительной части того готового материала, который, вообще говоря, признается ценным. —
Но в первую очередь я должен сослаться в качестве извинения несовершенства выполнения на величие самого предмета. Ибо какой предмет возвышеннее для познания, чем сама истина (1). — Однако сомнение насчет того, не нуждается ли в извинении именно этот предмет, не вполне неуместно, если вспомним тот смысл, в котором Пилат задал вопрос: что есть истина? — как говорит поэт (2), «с миной светского человека, близоруко, но с улыбкой осуждающего серьезное отношение к делу». В таком случае этот вопрос заключает в себе тот смысл (на который можно смотреть, как на момент светскости) и напоминание о том, что цель познания истины есть нечто такое, от чего, мол, как известно, давно отказались, с чем давно покончили, и что недостижимость истины есть, дескать, нечто общепризнанное также и среди профессиональных философов и логиков. — Но если в наше время вопрос религии о ценности вещей, воззрений и действий, который по своему содержанию имеет тот же смысл, все более и более отвоевывает обратно свое право на существование, то и философия должна, конечно, надеяться, что уже больше не будут находить очень странным, если она снова, прежде всего в своей непосредственной области, будет настаивать на своей истинной цели и, после того как она опустилась до уровня других наук, уподобившись им по своим приемам и отсутствию притязания на истину, будет снова стремиться подняться к этой цели. Извиняться за эту попытку, собственно говоря, неизвинительно; но для извинения за несовершенство ее осуществления я разрешу себе еще заметить, что мои служебные дела и другие личные обстоятельства дозволяли мне лишь спорадические занятия в области такой науки, которая требует и достойна непрерываемых и нераздельных усилий.
Нюрнберг, 21 июля 1816 г.
