- •Психодинамический подход: школы и направления
- •Инстинкты – движущая сила поведения
- •Мортидо
- •Краткая характеристика
- •Физиология
- •Либидо и мортидо. Мужское и женское начало в нумерологии.
- •Мортидо
- •1 История возникновения
- •2 Характеристика
- •3 Энергия инстинкта смерти
- •Динамическое (психодинамическое) направление в психотерапии.
- •Психодинамика, психодинамический подход
- •Глубинный психодинамический подход
- •1.Основные архетипы личности:
- •2.Общая характеристика юнгианского анализа.
- •4. Методы юнгианской психотерапии.
- •4. Перенос и контрперенос.
- •Терапия.
- •47. Психодинамический подход в современной психологии и психотерапии.
Мортидо
Мортидо – стремление человека к разрушению. Согласно классическому психоанализу, человеком управляют два побуждения, которые определяют мотивы его поступков – креативное (в виде либидо) и деструктивное (мортидо).
Ученица Зигмунда Фрейда Сабина Шпильрейн в середине 1910-х годов ввела в психоанализ термин «инстинкт смерти». Первоначально Фрейд, активно работавший над разработкой либидо, с сомнением отнесся к воззрениям Шпильрейн. Впоследствии другой последователь Фрейда, Пауль Федерн, доработав это понятие, ввел в 1936 году термин «мортидо», который использовал для обозначения энергии, равной по силе либидо, но противопоставленной ему.
Мортидо несет в себе инстинкт смерти, который проявляется на разных уровнях – физическом, социальном, психологическом. Мортидо активируется, когда у личности нет возможности удовлетворить базовые биологические потребности (репродуктивная система, повышение статуса и тд). В этот момент происходит выброс энкефалинов, который приводит к появлению страха, депрессивного настроя, тоски.
С мортидо сопряжено другое понятие – деструдо, которое обозначает агрессию, ориентированную на окружающих. Мортидо и деструдо, в свою очередь, включены в более обширное понятие – танатос. В классическом психоанализе мортидо уделена меньшая (по сравнению с либидо) роль – во многом из-за того, что идеи Сабины Шпильрейн долгое время не находили поддержки в академических кругах. Сегодня мортидо – один из основных компонентов в разнообразных теориях агрессии, несмотря на то, что биологически существование мортидо не доказано.
Психодинамическое направление в теории личности”
Разработанная Зигмундом Фрейдом теория личности шокировала представления своего времени, так как представила человека не как homo sapiens, который осознаёт свое поведение, а как существо, находящееся в конфликте, корни которого лежат в сфере бессознательного. Фрейд первым охарактеризовал психику как поле боя между непримиримыми инстинктами, рассудком и сознанием.
Психоаналитическая теория Фрейда служит примером психодинамического подхода. Динамика здесь означает то, что поведение человека детерминировано, и бессознательные психические процессы имеют большое значение в регуляции поведения человека. Психодинамическая теория личности Фрейда является основой дальнейших практик – например, психоанализа.
Мортидо, или как не выраженное либидо превращается в деструдо
Впервые понятие либидо появилось в 1868 году, и было введено М. Бенедиктом. Тогда оно рассматривалось только как сексуальное поведение человека.
В трактате «Теория либидо» Фрейд обозначил либидо как центральную идею психоанализа. Он утверждал, что сексуальное влечение развивается и модифицируется в течение всей жизни человека и является основой его поступков и желаний. Он разделил либидо на три компонента: либидозное влечение, либидозный импульс и либидозный объект. Вместе с сексуальными желаниями и половыми связями можно говорить о единстве объектов влечения.
Во второй дуалистической теории влечений Зигмунд Фрейд противопоставил либидо и мортидо. Он рассматривал либидо как созидательную жизненную энергию, которая лежит в основе сексуальных желаний и удовольствий. Ученый не связывал либидо только с сексом, а рассматривал его в более широком понимании – любовь во всех ее проявлениях, страсть, вожделение. Он был уверен, что если энергия либидо не находит применения и выхода, она может стать разрушающей и привести к расстройствам психики.
Карл Юнг, ученик Фрейда, рассматривал либидо несколько в другом ключе, а не концентрировался на проявлениях сексуальности и плотских желаний. Он проводил параллели с восточными энергиями Ци и Прана, искал объяснения в образе жизни менее развитых народностей. Юнг говорил, что человек испытывает потребность в выражении энергии, а это можно сделать разными способами (музыка, живопись). Содержание
