- •1 Философия круг ее проблем и роль в обществе.
- •2. Специфика философского знания, его предмет, структура.
- •3.Философия и мировоззрение. Исторические типы мировоззрения
- •4. Зарождение философии в Древней Греции, ее предпосылки, космоцентризм. Основные этапы развития.
- •6. Теоцентризм средневековой философии. Патристика и схоластика. Номинализм и реализм.
- •7. Антропоцентризм и гуманизм философии Возрождения. Пантеизм: обожествление природы и человека.
- •8. Философия Нового времени. Эмпиризм и рационализм (ф. Бекон, р. Декарт).
- •9. Философия эпохи Просвещения.
- •10.Критическая философия и. Канта.
- •11. Диалектика и абсолютный идеализм Гегеля.
- •12. Антропологический материализм л. Фейербаха.
- •13. Основные исторические этапы развития Русской философии XI – XIX веков.
- •14. Развитие Русской философии в XIX веке. Славянофилы и западники.
- •15. Русская религиозная философия второй половины XIX - начала XX веков (Вл.С. Соловьев).
- •16. Философские взгляды на. Бердяева.
- •17. Марксистская философия.
- •18. Западная философия XX века, её основные направления и характеристики.
- •19. Позитивизм, неопозитивизм и пост позитивизм.
- •20. Экзистенциализм.
- •21. Понятие «бытие» в истории философской мысли. Основные формы бытия.
- •22. Философское понимание мира.
- •23. Философское учение о материи. Материя как субстанция.
- •24. Движение, пространство и время как формы существования материи.
- •25. Диалектика как метод и общая теория развития.
- •27. Структура сознания. Самосознание. Сознание и бессознательное.
- •28. Познание, его возможности и границы. Понятие агностицизма.
- •29. Чувственный опыт и рациональное мышление, их специфика и основные формы.
- •30. Научное познание, его специфика. Эмпирический и теоретический уровни познания и их методы.
- •31. Проблема истины в философии. Критерии истины.
- •32. Природа и общество. Живая и неживая природа.
- •33. Глобальные проблемы современности.
- •34. Предмет социальной философии. Понятие социального.
- •35. Антропосоциогенез и его основные факторы.
- •36. Сущность человека. Соотношение биологического и социального в человеке.
- •37. Деятельность как способ существования человека. Творчество как деятельность
- •38. Человек, индивид, индивидуальность, личность и их соотношение.
- •40. Проблема смысла жизни, смерти и бессмертия в истории философской мысли.
- •41. Социально-философские подходы к анализу общества.
- •42.Общество как система. Сферы общественной жизни.
- •44. Общественный прогресс и его критерии.
- •45. Современный научно-технический прогресс и его социальные последствия.
- •46. Философские проблемы в области профессиональной деятельности
44. Общественный прогресс и его критерии.
Общественный прогресс - движение общества от простых и отсталых форм к более совершенным и сложным.
Противоположное понятие - регресс - возврат общества к уже отжившим, отсталым формам.
Поскольку прогресс предполагает оценку изменений в обществе как позитивных или негативных, он может пониматься различными исследователями по-разному, в зависимости от критериев прогресса. В качестве таковых выделяют:
-развитие производительных сил;
-развитие науки и технологии;
-увеличение свободы людей;
-совершенствование человеческого разума;
-нравственное развитие.
Поскольку указанные критерии не соответствуют, а зачастую, и противоречат друг другу, проявляется неоднозначность общественного прогресса: прогресс в одних сферах жизни общества может приводить к регрессу в других.
Помимо этого прогресс имеет такую черту как противоречивость: любое прогрессивное открытие человечества может обернуться против него самого. Например, открытие ядерной энергии привело к созданию ядерной бомбы.
Прогресс в обществе может осуществляться различными путями:
I.1) революция - насильственный переход общества от одной общественно-политического строя к другому, затрагивающий большинство сфер жизни.
Признаки революции:
-коренное изменение существующего строя;
-затрагивает все сферы общественной жизни резкое;
-скачкообразное изменение.
2) реформа - проводимые властью постепенные, преемственные преобразования отдельных сфер.
Выделяют два вида реформ: прогрессивные (полезные для общества) и регрессивные (имеющие отрицательное влияние).
Признаки реформы:
плавное изменение, не затрагивающее основ;
затрагивает, как правило, только одну сферу общества.
II.1) революция - резкие, скачкообразные, непредсказуемые изменения, ведущие к качественному преобразованию.
2) эволюция - постепенные, плавные преобразования, носящие преимущественно количественный характер.
45. Современный научно-технический прогресс и его социальные последствия.
Социальные последствия научно-технического прогресса многообразны. К основным социальным последствиям НТП можно отнести следующие:
-значительное увеличение количества и качества производимых товаров и услуг - формирование на этой основе "общества потребления";
-концентрация производства и капитала в мировом масштабе, что выступает главной социально-экономической предпосылкой феномена глобализации;
-концентрация населения в крупных городах (урбанизация);
-резкое увеличение миграционной активности населения в мировом масштабе;
-информационная революция, возникновение Интернета, что приводит к значительному увеличению роли информации в социально-экономических и социально-культурных процессах, упрощению обработки и передачи информации в глобальном масштабе;
-формирование мирового культурного пространства;
-сокращение рабочего времени и увеличение времени досуга;
-образовательная революция - ликвидация безграмотности и значительное увеличение образовательного уровня, прежде всего, в развитых странах.
Все указанные последствия формируются нераздельно и невозможны друг без друга. Вместе с тем необходимо отметить, что ряд социальных последствий НТП наряду с позитивными тенденциями указывают на негативную сторону в развитии современной цивилизации:
-возникновение глобальных проблем: проблема роста вооружений и угрозы ядерной войны, экологическая, демографическая, продовольственная, энергетическая и др.;
-углубление расслоения в обществе между богатыми и бедными;
-углубление разрыва в уровне экономического и социокультурного развития между богатыми и бедными странами;
-обострение проблемы занятости в результате сокращения рабочих мест, вследствие автоматизации и роботизации производства;
Развитие феномена отчуждения, под которым понимается социальный процесс, характеризующийся превращением деятельности человека и ее результатов в самостоятельную силу, господствующую над ним и враждебную ему. Данный феномен проявляется в отчуждении техники от человека (любое мощное техническое устройство так или иначе, при определенных обстоятельствах превращается в угрозу), отчуждении человека от техники (люди начинают воспринимать технику так же, как дикарь воспринимал молнию, техника становится для них непонятной, пугающей силой, обладающей зачастую громадным энергетическим потенциалом, что делает человеческие ошибки катастрофическими), отчуждении человека от человека (общение людей в современном обществе носит преимущественно технизированный формальный характер). Понижение глубины интеллекта населения в результате господства компьютерной рациональности; Дегуманизация культуры: материальные и духовные ценности воспринимаются как нечто само собой разумеющееся, что стимулирует желание быстрого приобретения их любыми методами; результатом этого становятся нигилизм и утрата культурных ценностей, распространение девиантных форм поведения, преступности (немаловажную роль в процессе дегуманизации культуры играет массовая культура).
