Курс лекций актуальные проблемы права

Тема 1. Предмет теории права и государства

Каждая наука имеет свой предмет исследования. Без предмета, как замечал Г. Гегель, не может быть и самой науки. Предмет определяет самостоятельность науки, ее право на существование.

Наряду с предметом науковедение выделяет объект науки. Объект есть некая целостность, которая может изучаться и изучается многими науками, и каждая из этих наук имеет в объекте свой предмет, т.е. определенные участок, «срез», сферу, проблематику, выделенные в данном объекте. Таким образом, предмет науки — это то, что наука изучает, теоретически осваивает в каком-либо объекте и знания о чем должны войти в систему науки.

Для общей теории права и государства в качестве объектов выступают право и государство, которые в то же время изучаются и другими науками, как юридическими, так и неюридическими (философией, политической наукой, социологией и др.).

В общем виде предмет теории права и государства можно обозначить как закономерности, свойства, стороны, характеристики, общие для всех государственно-правовых явлений и процессов. Вместе с тем нужно учитывать, что теория права и государства может выходить на разные уровни обобщения, и можно вести речь о закономерностях и свойствах определенного круга государственно-правовых явлений (например, когда речь идет о том или ином типе права и государства).

Предмет теории права и государства — достаточно сложное образование, и составляющую его проблематику можно определенным образом сгруппировать. В результате, говоря о предмете теории права и государства, следует характеризовать:

ü сущность права и государства;

ü общие черты, присущие праву и государству любого типа и любой системы;

ü общие закономерности генезиса (происхождения) права и государства;

ü типы и формы права и государства;

ü общие закономерности, принципы, механизмы развития и функционирования права и государства;

ü общие закономерности связи права и государства друг с другом и другими социальными явлениями и др.

Таким образом, в отличие от других юридических наук данная наука занимается такими сторонами права и государства, которые присущи праву и государству любой страны независимо от времени ее существования и места расположения. Поэтому не может быть таких наук, как «теория права и государства России» или «теория права и государства Франции» (в отличие от истории права и государства России или истории права и государства Франции).

Тема 2. Методология теории права и государства

Метод в науке — это знание, с помощью которого добывается новое знание. Один и тот же фрагмент знания может рассматриваться, с одной стороны, как теория (разрабатываемое знание), а с другой — как метод (знание, с помощью которого разрабатывается теория). Это в полной мере относится к общей теории права и государства, становление которой как теории происходит на базе своей методологии, но в то же время система ее знаний выступает как метод по отношению к отраслевым юридическим наукам.

Слово «методология» в научной литературе трактуется двояко: как (а) учение о методе и (б) как система методов, используемых в той или иной науке, теории. В основе методологии (системы методов) общей теории права и государства лежит философия, законы и категории которой являются всеобщими, универсальными и распространяются на все явления окружающего нас мира, включая право и государство. Можно выделить три аспекта методологической роли философии.

1. Законы и категории философии могут использоваться в изучении права и государства непосредственно (например, формы и содержания правоотношения).

2. В рамках философии разрабатывается общее учение о методе — теория методологии. Здесь формируются как общие подходы, например диалектический, так и конкретные философские методы: анализ и синтез, качественный и количественный анализ, исторический и логический методы, формализация и содержательное изучение, абстрагирование и конкретизация, сравнение и обобщение, раскрытие причинно-следственных связей и т.п.

3. Философское знание служит базой для формирования общенаучных и частных методов общей теории права и государства.

Переходными от философских категорий к специально-научным понятиям выступают так называемые общенаучные категории, которые не отвечают признаку всеобщности и универсальности философских понятий, но тем не менее имеют общенаучное значение. Общенаучные категории — это качественно новый тип понятий, появившийся как следствие интеграции научного знания. Он выступает теоретическим основанием новых методологических подходов: системного (а также структурного и функционального как его разновидностей), информационного, метода моделирования, вероятностного (синергетического), метода экстраполяции и др. Общенаучными являются категории системы, структуры, элемента, функции, информации, модели, вероятности и др.

В последнее время в философии уделяется довольно много внимания синергетике и синергетическому подходу как общенаучному методу исследования. Суть синергетического подхода как общенаучного метода можно определить так: он объясняет появление систем способностью явлений и процессов к спонтанной, не обусловленной их предыдущим количественным развитием самоорганизации в сложные и целостные объекты. В юриспруденции уже имеются попытки применить синергетику в объяснении явлений права и государства.

Специфическим общенаучным методом является математический, предмет которого — количественная сторона явлений, немаловажная в изучении права и государства. В свое время И. Кант утверждал, что наука становится наукой только тогда, когда использует математику.

Практика использования философских и общенаучных методов в исследовании права и государства обусловливает их специфическое преломление. Теперь они предстают в виде:

ü историко-правового метода;

ü метода сравнительного право- и государствоведения;

ü метода правового моделирования и др.

Они приобретают название частных методов правовой науки.

Частнонаучные методы правоведения, в том числе общей теории права и государства, могут складываться и путем использования данных, а также методологических приемов других конкретных наук: статистики, социологии, кибернетики, психологии и др.

В правовой методологии выделяют категорию специальных методов, к которым относят, в частности, формально-догматический метод (его называют также специально-юридическим, формально-юридическим) и метод толкования. Иногда к этой группе причисляют сравнительно-правовой метод. Однако надо заметить, что формально-догматический метод выделяют не столько по своим методологическим особенностям, сколько по объекту исследования — догме права. Толкование права отличает его особая цель — практическое осуществление юридических норм, а составляют его те же приемы познания права, в том числе и специально-юридический метод.

Важное место в методологии общей теории права и государства занимает метод сравнения: сравнительное правоведение представляет собой, по существу, целое теоретическое направление (компаративизм). Родоначальником этого метода был Аристотель, который сравнил конституции более полутора сотен греческих и варварских городов. Объектом данного метода являются аналогичные, или сходные, институты двух или нескольких политических и правовых систем. Сравнительный метод может быть синхроническим (синхронным) и диахроническим (сравнительно-историческим).

Метод сравнения включает в себя следующие этапы:

• изучение сравниваемых институтов по отдельности;

• сравнение выявленных признаков с позиций их сходства и различия;

• оценку результатов.

По своей природе этот метод является комплексным (как и другие частноправовые методы): он имеет философскую базу, использует метод аналогии, включает формально-логические, специально-юридические и другие приемы.

Конкретно-социологический метод также представляет особое направление общетеоретических исследований — социологию права, которая изучает «право в действии»: связи права с жизнью, эффективность государственно-правового регулирования. Данный метод отличают прежде всего целевое назначение и содержание, а приемы используются традиционные (общесоциологические): наблюдение, анкетирование, опросы, анализ документов и др.

Большое значение для познания общих закономерностей права и государства имеет метод аналогии, который лежит в основе метода моделирования, метода экстраполяции и др. Так, основной признак и назначение модели — быть аналогом прототипа, что позволяет делать выводы по аналогии, т.е. выводы, в которых посылки относятся к одному объекту (модели), а заключение — к другому (прототипу, т.е. моделируемому явлению).

В методологии правоведения еще не полностью оценен метод экстраполяции (распространения), который позволяет формировать общеправовое и общегосударственное знание путем надежных аналогий, т.е. распространять знания, полученные при изучении одного юридического явления, на другие (аналогичные) явления и тем самым увеличивать объем общетеоретических знаний.