- •Содержание
- •Задания к третьему разделу_________________________________________стр. 22
- •Задание к четвёртому разделу_______________________________________стр. 39
- •V. Методическое сопровождение преподавания модуля осэ_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ стр.
- •2. Как работать с родителями по подготовке к осознанному выбору ими модуля?
- •О модуле осэ.
- •4. Интегрирующий и интеграционный.
- •4. Духовно-нравственный.
- •1 . Слово, образ, знак
- •2. Слово, образ, знак
- •5. Философский
- •Пути приобщения человека к духовной жизни
- •9. Своевременный.
- •10. Предмет предусматривает активизацию родителей. Как привлечь родителей?
- •Выбор учебника Учебники по модулю осэ
- •Об учебнике издательства «Дрофа»
- •Об учебнике м.Т. Студеникина «Основы светской этики» 4 класс изд. «Русское слово»
- •Вопросы и задания
- •Место модуля осэ в системе духовно-нравственного воспитания
- •Пространство культуры и его формирование
- •Духовно-нравственное воспитание: теория и практика Возрастные особенности духовного воспитания Уровни приятия морали
- •Современная этика как наука
- •1.Этика как система знаний: предмет, круг проблем, цели и задачи.
- •2.Задание по третьему разделу
- •2.Этические основы двух различных подходов к изучению мировоззренческих и нравственных ценностей в преподавании орксэ
- •IV.Содержание модуля осэ
- •Нужна ли школе «светская этика»?
- •Модуль осэ: чему учить?
- •3.Задание к четвёртому разделу.
- •V.Методическое сопровождение преподавания орксэ
- •Трудности и риски осэ
- •1.Трудности содержательного характера:
- •2. Несоответствие содержания учебников возрастным особенностям учащихся:
- •3.Необходимость постоянного совершенствования педагогами своего уровня подготовки:
- •5.Акцентирование педагогами внимания на предметной, знаниевой стороне курса.
- •2. Большие временные затраты педагогов для подготовки к урокам:
- •3.Снижение мотивации обучающихся к изучению курса вследствие безотметочной системы:
- •6. Трудности, связанные с составлением расписания:
- •7. Непродуманность организационных вопросов:
- •8.Недостаточное количество учебников:
- •9.Отсутствие у учащихся дома компьютеров (выхода в Интернет):
- •Урок осэ Качественные показатели урока орксэ
- •Требования к современному уроку в условиях введения фгос
- •Структура занятия
- •Вариант структуры занятия
- •1. Мотивационный блок
- •2. Информационный блок
- •3. Аналитический блок
- •4 .Рефлексивный блок
- •Виды учебной работы
- •Виды практической учебной деятельности учащихся
- •Методические рекомендации по оценке учебного занятия орксэ.
- •Итоговый проект. Подготовка учащихся к разработке и защите проекта
- •Памятка по организации работы над проектом
- •Тесты по основам светской этики за 1 четверть. 4 класс.
- •Тесты по основам светской этики за 2 четверть. 4 класс.
- •5.Задание к пятому разделу
- •VI. Работа с родителями и членами семей учеников в рамках курса орксэ
- •VII. Информационное обеспечение введения курса орксэ
- •Анкета участника курсов повышения квалификации.
- •Толковый словарь русского языка д.Н.Ушакова: Новый словарь русского языка под редакцией т.Ф.Ефремово
Анкета участника курсов повышения квалификации.
В какой степени представленные для дистанта материалы оказали помощь в ведении модуля ОСЭ?
В большой
Средней
Малой
Не оказали
Изменилось ли Ваше представление о модуле в области (Допускается несколько ответов)
- методологии, общих подходов
-понимании основ этики как науки
- выборе учебника
- выборе материалов
- необходимости интеграции
- итоговой и промежуточной аттестации
- методах и приёмах
- структурировании урока
Укажите, какие материалы о модуле Вы хотели бы получить?
Укажите сведения о себе:
- в какой школе Вы работаете: город- село
- Стаж работы: от 0 до 5; от 5 до 15; от 15 до 25; от 25 –
- Ведёте модуль ОСЭ первый раз второй раз каждый год
- По какому учебнику Вы работаете?
Шемшурин А.А., Брунчукова Н.М., Демин Р.Н. и др. Основы духовно-нравственной культуры народов России. Основы религиозных культур и светской этики. Основы светской этики4 (4-5) ДРОФА
Костюкова Т.А., Воскресенский О.В., Савченко К.В. и др. Основы духовно-нравственной культуры народов России. Основы религиозных культур и светской этики. Основы православной культуры 4 (4-5) ДРОФА
Васильева Т.Д., Савченко К.В., Тюляева Т.И. Основы духовно-нравственной культуры народов России. Основы светской этики 4 Издательство «Академкнига/Учебник»
Виноградова Н.Ф., Власенко В.И., Поляков А.В. Основы религиозных культур и светской этики. Основы светской этики. 4 класс. В 2 ч. 4 Издательский центр ВЕНТАНА-ГРАФ
Шемшурина А.И. Основы религиозных культур и светской этики. Основы светской этики 4 Издательство «Просвещение»
Студеникин М.Т. Основы религиозных культур и светской этики. Основы светской этики 4 Русское слово
Основы религиозных культур и светской этики. Основы светской этики 4 Издательство «Просвещение» (без автора)
- Удовлетворяет ли Вас учебник? Да нет
- Имеете ли достаточно методических материалов? Да, нет не определился
1 (англ. и фр. — narrative) — изложение взаимосвязанных событий, представленных читателю или слушателю в виде последовательности слов или образов.
2 Можете использовать вступительные статьи к Методическим рекомендациям, программе и рабочей программе.
3 Значение слова по Ожегову: генезис - происхождение, история зарождения
Энциклопедический словарь: Генезис - (генез) - происхождение, возникновение; в широком смысле - моментзарождения и последующий процесс развития, приведший к определенному состоянию, виду, явлению.
4 скрещивание
5 Современный энциклопедический словарь
Толковый словарь русского языка д.Н.Ушакова: Новый словарь русского языка под редакцией т.Ф.Ефремово
6 В этом варианте утверждается особая роль:
♦ наслаждения, удовольствия (гедонизм). Классическим представлением этой точки зрения в античности был Эпикур, который считал высшим благом наслаждение. Но в то же время он призывал к разумной жизни, которая не будет стремиться к неограниченному умножению удовольствий. Стоики также призывали к удовольствиям, но говорили, что при этом не следует становиться рабами вещей;
♦ счастья (так называемый эвдемонизм). Представления о счастье различны. Киники считали, что все плоды цивилизации бессмысленны, нужно возвратиться к простой жизни. Поскольку мир преисполнен зла, нужно отстраниться от участия в его делах. Конечно, можно иметь деньги, вещи и т. п., но все это непрочно, в стремлении к счастью на это нельзя полагаться. Спасенья нужно искать в себе;
♦ пользы (так называемый утилитаризм). «Принцип пользы» у Бентама, Милля и других утверждал, что действие, поступок правилен, если он приносит пользу человеку. При этом говорилось, что конкретный поступок может приносить и пользу и вред, но если пользы он приносит больше, то он правилен.
7М.М. Дунаев. Православие и русская литература. В 6 т., т.1.
8 Там же
9 М. Дронов. Талант общения. Стр.
10 Эверетт Шостром
11 http://www.litra.ru
12 Из выступления Истоминой Т. Б., доцента, канд. фил. н.на межрегиональной конференции в г. Сыктывкаре «Введение и преподавание ОРСКЭ: итоги и перспективы» 14 июня 2013 г.
13 http://semiluki.blagochin.ru/files/2013/08/%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D1%87%D0%B0%D1%8F-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B0.pdf
14 В данном случае публикуются результаты областного социологического исследования, проведенного специалистами центра исследования состояния системы образования ГБОУ ДПО СО «Институт развития образования» Свердловской области).
15 Из аналитического отчёта Центра духовно-нравственного образования Калининградского института развития образования.
16 Составитель – Мищенко Н.М., Примечание: в работе использованы материалы КОИРО
17 Источник: Учебное пособие для учреждений системы повышения квалификации «Основы мировых религиозных культур» //А.Н. Иоффе, Е.А. Мишина, Е.В. Мацияка, Н.И. Пьянкова, Е.Н. Петрова, А.Ю. Петрова, Яковлева С.Г.