Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Заочное основы права.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
335.36 Кб
Скачать

3. Понятие и сущность права.

Право – это система нормативных установок, опирающаяся на идеи человеческой справедливости и свободы, в соответствии с которыми осуществляется вся власть в обществе.

Право отличается от других социальных норм рядом присущих только ему черт: волевой характер, общеобязательность, нормативность, формальная определенность, системность, связь с государством. Общеобязательность – одна из важнейших черт права. Все иные разновидности социальных норм (нравственные, корпоративные, религиозные и т.д.) обязательны лишь для той или иной части населения. И только право – система норм, обязательных для всех. Формальная определенность – точность, емкость, стабильность - неотъемлемая черта права, которая обеспечивается такими внутренними свойствами, как предоставительно-обязывающий характер, специфическая структура правовых норм и юридическая техника их внешнего оформления. Наиболее значимым признаком выступает тесная связь права с государством, которая выражается в следующем:

-государство официально устанавливает право, обеспечивает его исполнение, в том числе и с помощью государственного принуждения (для этого существует специальный аппарат

надзора и контроля, пресечения нарушений, судебного рассмотрения споров, наказания виновных и т.п.)

-право, будучи нормативным выражением государственной воли, регулирует общественные отношения в классовых, общесоциальных либо иных интересах (право служит орудием проведения в жизнь политики государства, специфическим средством организации разносторонней управленческой и иной деятельности, осуществления его задач и функций).

-право выступает в роли особого социального регулятора, критерия правомерного и неправомерного поведения

-в отличие от других социальных норм содержание права в большинстве своем составляют предоставительно-обязывающие нормы.

Существуют следующие подходы к сущности права:

Классовый, в рамках которого право определяется как система гарантированных государством юридических норм, выражающих возведенную в закон государственную волю экономически господствующего класса (здесь право используется как средство для обеспечения главным образом интересов господствующего класса)

Общесоциальный, в рамках которого право рассматривается как выражение компромисса между классами, группами, различными социальными слоями общества (здесь право выступает как средство закрепления и реального обеспечения прав человека и гражданина, экономической свободы, демократии и т.п.)

Наряду с вышеназванными существуют еще религиозный, национальный, расовый и иные подходы к определению сущности права, в рамках которых соответственно религиозные, национальные, расовые интересы будут доминировать в законах и подзаконных актах, правовых обычаях и нормативных договорах.

4. Правовая система.

Правовая система - совокупность внутренне согласованных, взаимосвязанных юридических средств (явлений), с помощью которых публичная власть оказывает регулятивноорганизующее и стабилизирующее воздействие на общественные отношения, поведение людей и их объединений (закрепление, дозволение, регулирование, обязывание, запрещение, убеждение и принуждение и т.д.).

Основными правовыми системами современности являются:

- континентальная (романо-германская), основным отличием которой является наличие писаного права (юридических норм, сформулированных в законодательных актах государства); высшей юридической силой обладают Конституции; суды осуществляют точную реализацию права, не связанные ранее вынесенными решениями других судов, за исключением практики Конституционного и Верховного Суда.

- англосаксонская (общее право), характерной чертой которой является наличие юридических прецедентов как источников права и их основополагающая роли в процессе правоприменения; отсутствие кодифицированного законодательства.

- мусульманское право является одной из сторон религии - шариата и распространено в странах, исповедующих ислам. Нормы права рассматриваются как божественное откровение, веление Аллаха. Одни из них выступают как нормы-принципы, малопригодные для применения, другие - как достаточно конкретизированные, адаптированные к существующим отношениям.