- •Чем занимается социология
- •Социология и обыденное сознание
- •2. Специфика социологического знания
- •Предмет социологии
- •Структура социологии
- •3. Социология и общество
- •Огюст Конт
- •Предмет и задачи социологии
- •Социальная статика
- •Социальная динамика
- •Позитивная политика
- •Герберт Спенсер
- •Общество как организм
- •Эволюционизм г. Спенсера
- •Эмиль Дюркгейм
- •Социологизм э. Дюркгейма
- •Социальная солидарность
- •Э. Дюркгейм о самоубийстве
- •Макс Вебер
- •Методологические принципы веберовской социологии
- •Виды социального действия
- •Рациональность в социологии Вебера
- •Типы господства
- •Понятие культура
- •Сущность культуры
- •Культурный отбор и специфика культур
- •2. Элементы культуры
- •3. Предназначение культуры
- •Культура как ценностно-нормативная система
- •Культура и поведение
- •Культура и социализация
- •Культура и социальный контроль
- •Культура: многообразие форм
- •Национальная культура
- •Относительность культур
- •Субкультуры
- •Массовая культура
- •5. Конфликты и культура
- •Понятие общества
- •Понятие общества в истории социологии
- •Признаки общества
- •Общество и социальные институты
- •2. Теоретические интерпретации общества
- •Общество как система
- •Марксистская теория общества
- •Функционалистский подход к исследованию общества
- •3. Типы обществ
- •Понятие социальной структуры
- •Что такое социальная структура
- •Основные аспекты социальной структуры
- •Марксистская теория классов
- •Что такое класс?
- •Классовая структура
- •Социальная стратификация
- •Понятие социальной стратификации
- •Функционалистская теория стратификации
- •Стратификационные модели
- •Репутационный и субъективный методы
- •2. Социальная селекция
- •Понятие социальных групп
- •2. Виды социальных групп
- •Большие и малые группы
- •Другие виды групп
- •Понятие личности
- •Человек, личность, индивид, индивидуальность
- •Социологический подход к исследованию личности
- •2.Личность и социальные роли
- •Понятие социальной роли
- •Структура социальной роли
- •Социальная роль и индивидуальность
- •Ролевые конфликты
- •3. Субъективное «я»
- •Тема №3 Социализация
- •Социализация как становление личности
- •Тема №4 Прикладная социология
3. Социология и общество
Вопрос о взаимосвязи социологии и общества - это, прежде всего вопрос о том, что именно социология вносит в человеческое сообщество, какие его потребности она удовлетворяет.
Основная задача всякой науки, как известно, - увеличение и накопление знаний, каковы бы ни были пути, средства и цели их дальнейшего использования, и социология здесь не исключение. С помощью различных методов, в том числе и путем создания теорий и концепций, кажущихся на первый взгляд абстрактными и оторванными от жизни, наука добывает социальную информацию, обобщает её, объясняет социальные явления, создаёт целый спектр их интерпретаций, которые, в свою очередь используются другими социогуманитарными науками. Причём, надо сказать, и методологические средства, разработанные социологами, берут на своё вооружение специалисты других наук. Яркий пример - использование технологий и методологии опросов общественного мнения. Разработанный и применяемый в основном социологами и статистиками, этот метод превратился в основной инструмент маркетинга и политического прогнозирования.
Но знания необходимы и обществу. Чем более усложняются общественные связи и отношения, чем более дифференцированными и многоуровневыми становятся социальные процессы, тем более общество нуждается в точном и объективном знании о них. Социология - способ и форма самопознания современного общества; результаты социальных исследований часто формируют или изменяют наши представления о самих себе, о том обществе, в котором мы живём, его проблемах и перспективах.
Социолога можно встретить на предприятии, в органах управления, специализированных - государственных и негосударственных – службах, занятых сбором и анализом информации, оценкой возникающих перед обществом проблем, прогнозированием развития ситуаций и т.п. Часто его привлекают в качестве эксперта, консультанта при решении государственными и управленческими структурами сложных вопросов, разрешении конфликтов и т.п. В связи с этим встаёт сложная проблема взаимоотношений между социологией и политикой.
Совершенно очевидно, что социология может существовать и приносить пользу обществу лишь в благоприятной политической обстановке, т.е. тогда, когда её развитие подчинено собственной логике научного поиска и достижения истины. Например, для того, чтобы получить новое знание, социологи должны и иметь элементарную свободу исследований, возможность публиковать свои результаты независимо от того, какую реакцию властей или публики они вызовут, социологи должны быть гарантированы от преследований, дискриминации и ущемления по любым мотивам.
Но, с другой, стороны, в современном обществе обладание информацией, достоверными знаниями тождественно обладанию властью, а поскольку социологи занимаются преимущественно злободневными проблемами общества, то отношения между социологией и политикой складываются непросто.
Основываясь на классификации известного американского социолога Э. Шилза, можно выделить три типа взаимоотношений между социологией (социологами) и политикой (властями).
1. «Манипулятивный». Он характеризуется тесным сотрудничеством между властями и социологами. Научное знание адресовано именно политикам, государственным мужам, управленцам. Социология становится, так сказать, на службу государству в частности, и политике в целом. По сути дела она используется для целей управления общественными процессами и манипуляции поведением простых граждан. Политики считают, что опора на объективные научные знания придаёт управленческим решениям оптимальность и эффективность, социологи в свою очередь убеждены, что социальная реальность есть «объект», связи и отношения которого могут быть трансформированы и оптимизированы при помощи власти, «вооруженной теорией».
2. «Критический». Этот тип характеризуется отказом социологов или властей от взаимодействий друг с другом. Социологи отчуждаются от властей иногда вплоть до состояния «духовной оппозиции». Их внимание, как правило, сосредоточено на критическом анализе действий властей (обычно с уже заранее предопределенным результатом), исследовании наиболее фундаментальных проблем общества, разработке различных проектов коренного преобразования общества, в которых наука явно сливается с идеологией.
Политики же считают, что они и безо всякой науки прекрасно разбираются в общественной проблематике, «владеют ситуацией». Более того, попытка социологов заняться изучением актуальных социальных проблем рассматривается ими как «вторжение во власть», посягательство на одну из главных монополий государственной власти - монополию на информацию.
3. «Согласительный». Социология, развиваясь относительно самостоятельно и свободно, воздействует, прежде всего, на массовое сознание и интеллектуальные слои общества, а через них и на власть. Свою задачу социологи видят в том, чтобы понять внутренний смысл действительности, социальных взаимодействий и на этой основе способствовать налаживанию нормальной коммуникации (в том числе и между властью и обществом), улучшению взаимопонимания между различными социальными группами.
Тема №2 История социологии
Как самостоятельная отрасль научного знания социология возникает в середине Х1Х века. Разумеется, общество и социальные процессы были предметом изучения на протяжении всей истории человечества, - здесь достаточно вспомнить имена таких выдающихся социальных мыслителей, как Платон, Аристотель, Дж. Локк, Т. Гоббс, А. Сен-Симон. Однако большинство социальных теорий развивалось в рамках философии.
Лишь в середине Х1Х века под влиянием дифференциации наук, успехов естествознания, а также потребности в реалистическом анализе и оценке социальной действительности, настоящего и будущего общества возникает новая наука - социология. Её рождение и оформление в качестве новой и самостоятельной отрасли научного знания связано с именем О. Конта.
