Оглавление

Оглавление 2

Введение 3

Глава 1. Электронная книга как объект книговедения 4

Глава 2. Определение и сущность понятий «электронная книга», «электронное издание». 14

Глава 3. Отличие электронной книги от традиционной, ее преимущества и недостатки. Проблемы и перспективы развития электронной книги. 26

Глава 4. Классификация электронной книги. 40

Заключение 49

Библиографический список 50

Введение

Для большинства студентов, преподавателей и рядовых пользователей Интернета электронная книга – это неоспоримо существующая реальность, стремительно развивающаяся и изменяющаяся. Однако это явление мало изучено наукой, и в частности книговедением. По данной теме вышло всего несколько работ. Среди исследователей, занимающихся всесторонним изучением электронной книги, можно выделить Р. С. Гиляревского, Т. В. Майстрович, А. Б. Антопольского, К. В. Вигурского, Д. Е. Зачатейского, И. М. Чикунова. Одними из первых ученых реагируют на появление электронной книги И. Е. Баренбаум, К. М. Сухоруков. Однако труда, который обобщил бы исследования этих и других книговедов, еще не создано.

Цель нашей работы – обобщить исследования современных ученых по данной теме. Объект работы – электронная книга (электронное издание), предмет – особенности и классификация электронной книги. Для достижения целей нам предстоит решить следующие задачи:

1. Выяснить, является ли электронная книга объектом книговедения.

2. Выявить сущность понятий «электронная книга», «электронное издание» и рассмотреть различные определения этих терминов.

3. Изучить достоинства и недостатки электронной книги по сравнению с традиционной.

4. Изучить предложенные исследователями варианты классификации электронных изданий.

Метод работы - анализ документов по данной теме.

Глава 1. Электронная книга как объект книговедения

Сложность определения понятия «электронная книга», новизна и малоизученность этого явления породили множество ожесточенных споров среди книговедов. Основной вопрос – является ли электронная книга объектом изучения книговедения – по-прежнему остается открытым. Авторитетные ученые выдвигают множество аргументов «за» и «против».

Сначала выясним, что такое книговедение. Энциклопедия «Книга» определяет книговедение как «комплексную науку (или комплекс наук) о книге и книжном деле» (20). По более развернутому определению А. А. Беловицкой, «книговедение есть приведенное в систему научное знание о книге как объективном явлении социальной действительности — о природе и сущности книги, о логических и исторических процессах, формах и закономерностях ее существования, движения, развития и функционирования; метод получения нового знания о книге; способ организации результатов познания книги либо в теоретические ком­поненты и элементы книговедческого знания, либо в теоретически осознанные правила, приемы, процедуры, т.е. методики практиче­ской книговедческой деятельности в той или иной сфере книжного дела (книгоиздательского, книготоргового, библиотечного, библио­графического) как способа существования реальной, действительной книги в ее книговедческой целостности» (5, с. 10).

Этот же автор пишет: «формирование теории как приведенного в систему обобщенного знания начинается с выделения относительно целостного, завершен­ного фрагмента объективной действительности (природы, общества или мышления), явления которого (в том числе накопленное знание о них) осознаются «законными» объектами дисциплинарного изуче­ния. Их совокупность правомерно называется эмпирической обла­стью исследования, или объектной областью данной науки.

Объектную, или эмпирическую, область практической (книгоизда­тельской, книготорговой, библиотечной, библиографической) и тео­ретической (общекниговедческой, специально-книговедческой, частно-дисциплинарной) книговедческой деятельности составляют все явле­ния книги, все явления книжного дела (выделение наше – В. С.) как в своей непосредственной данности, так и в виде готового знания или его компонентов и эле­ментов, накопленного самим книговедением и другими науками (обще­ственными, филологическими, техническими, технологическими, эко­номическими, психологическими, социологическими и др.), а также все процессы и виды книговедческой деятельности» (5, с. 279). «Объект научного знания представляет собой обобщенную тео­ретическую (идеальную) модель реально существующих вещей, явле­ний, их свойств, отношений и человеческой деятельности, направ­ленной на них» (5, с. 281).Таким образом, «объектом теории книговедения является мыслительная модель книги, т.е. модель, построенная в книговедческом знании. Эта мо­дель есть отражение сущности книги, форм и способов существова­ния, движения, развития, функционирования, т.е. отражение книги в процессе движения и самого процесса движения, его форм и прехо­дящих промежуточных результатов как самих по себе, так и в про­цессах дальнейшего отражения.

А поскольку способом (т.е. процессом и преходящим промежу­точным результатом) существования книги является книжное дело, объект книговедения должен быть уточнен. Это теоретическая мо­дель книги в книжном деле.

Иными словами, объектом теории книговедения как приведенного в систему научного знания и способа получения нового знания является обобщенная теоретическая модель книги в книжном деле, представленная системой книговедческих категорий, понятий, оп­ределений, суждений» (5, с. 284).

Таков подход «традиционного» книговедения – науке прежде всего о рукописной и печатной книге. С появлением электронных книг среди книговедов возник спор: можно ли электронную книгу отнести ко «всем явлениям книжного дела», или в данном случае термин «книга» употреблен неправомерно?

Одним из первых среди известных книговедов стал говорить об электронной книге Р. С. Гиляревский. В 1997г. выходит его статья «Электронная книга: современное состояние и перспективы развития», написанная на основе выступлений на заседаниях секции книги в Московском доме ученых 7 октября и на Ученом совете факультета журналистики Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова 11 октября 1996г. Он замечает: «Обсуждение этой перспективной формы книгоиздания с отечественными книговедами обычно наталкивается на их стремление вывести электронную книгу за пределы объектов изучения книговедения. Они мотивируют его неправомерностью метафорического употребления термина «книга», поскольку речь в данном случае идет о прикладных компьютерных программах, машиночитаемых файлах и базах данных. По их мнению, книга должна быть портативной и не требовать специальных устройств для использования, а эти условия в электронной книге не выполняются. Но в англоязычном мире термин «electronic book» широко используется не только в сфере информационной технологии, но и в книгоиздательском деле и в книговедческих текстах». (9, с. 51-52). Здесь возникает вопрос о том, что считать электронной книгой и насколько правомерно употребление термина «книга» к электронному изданию. Этот вопрос также дискуссионный и требует отдельного рассмотрения, которое будет представлено в следующей главе.

Р. С. Гиляревский считает, что «электронную книгу целесообразно рассматривать именно в книговедческом аспекте, поскольку книговедение во всех развитых странах уже перешло и у нас все больше переходит на электронный набор. При этом, к сожалению, далеко не всегда используется многовековой опыт книжной культуры, сложившийся под влиянием психофизиологических особенностей восприятия текста человеком. Чтобы не потерять эту культуру, нужно внедрять лучшее из накопленного опыта в новую информационную технологию. А кто же сделает это лучше, чем книговеды?» (9, с. 52). Таким образом, Р. С. Гиляревский «убежден в том, что для книговедения как для особой научной дисциплины особое значение приобретает изучение проблем, возникающих в связи с быстрым внедрением и развитием в информационном обществе электронной книги» (9, с. 60).

В похожем ключе высказывается К. М. Сухоруков: «Разработка новейших моделей книги, связанных с эволюцией аудиовизуальных и иных средств массовой коммуникации, - одно из ведущих направлений изучения книги на Западе. Эта же задача стоит и перед нашими исследователями» (23, с. 29), т.е. ученый признает электронную книгу объектом книговедения.

Аналогичного мнения придерживается крупнейший отечественный книговед И. Е. Баренбаум. Он изучает электронную книгу как объект редакционно-издательского дела, библиополистики, библиотечного дела и библиографии. Рассматривая электронную книгу в каждой из этих областей, он делает вывод о необходимости ее изучения в целом в рамках книговедения как науки. Рассматривая книготорговое дело, И. Е. Баренбаум пишет: «Электронная книга, видеокассеты занимают всё больше места в ассортименте книжных магазинов. Видеокассетами торгуют так же, как и традиционными произведениями печати. Электронную книгу покупает в основном молодежь, но к ней обращаются и представители старших поколений. У видеокниги есть ряд преимуществ по сравнению с традиционной книгой. Совмещая зрительный образ, звук, цвет, она позволяет возвращаться к просмотренному, останавливать изображение, то есть обладает качествами, присущими и традиционной книге. Таким образом, в задачи библиополистики как раздела книговедения входит изучение электронного канала коммуникации, и в данном случае электронная книга становится объектом книговедения» (4, с.11).

Говоря о издательском деле, Баренбаум подчеркивает, что «если технология изготовления электронной книги – область техническая, производственная, то подготовка текста и иллюстраций, издание, тиражирование – это процессы, подлежащие изучению и осмыслению на теоретическом уровне» (4, с. 10). К. М. Сухоруков писал, что «процесс сращивания книжного дела с современной информационной технологией меняет всю ориентацию и структуру издательской деятельности, взаимоотношений в системе «автор – издатель – информационный рынок» (23, с. 29). Основываясь на этих словах, И. Е Баренбаум заключает, что электронная книга, безусловно, является объектом важнейшего раздела книговедения – истории, теории и практики редакционно-издательского дела. Это подтверждается практикой: «Имея дело с книгой в ее традиционном понимании, многие издательства во всем мире приступили к выпуску видеокассет, публикуются каталоги электронной книги, насчитывающие тысячи наименований. Знаменательно, что на Франкфуртской ярмарке 1996г. два павильона из семи были предоставлены электронной книге» (4, с.10).

«Электронная книга теснит на библиотечных полках традиционную книгу, - продолжает И. Е. Баренбаум, - и библиотековедение … становится наукой не только о традиционных книжных фондах, но и о книге нетрадиционной – электронной» (4, с. 11). Библиографоведение также, по мнению исследователя, «уже не может ограничиваться изучением традиционных средств и методов библиографической (вторичной) информации» (4, с. 12).

Исследователь А. В. Соколов различает три рода социальных коммуникаций: устная, документальная и электронная; а также четыре уровня коммуникационной культуры: словесность, письменность, книжность, экранность [22].

Обобщая его исследование, можно заключить, что электронные носители информации – это эволюционировавшие бумажные, т. е. электронная книга – результат закономерного развития традиционной. На основе этих данных И. Е. Баренбаум делает вывод о том, что один из трех объектов книговедения (наряду с книжным делом и читателем) – книга – может трактоваться как традиционный и нетрадиционный. В зависимости от подхода, угла зрения будет меняться и понимание термина «книговедение» [4].

Таким образом, И. Е. Баренбаум утверждает, что «электронная книга входит в орбиту книговедческих исследований. Книговеды не могут не касаться в той или иной мере тех средств коммуникации, которые выполняют так или иначе функции, свойственные традиционной книге» (4, с.14).

Однако, продолжает ученый, «что касается нетрадиционных средств коммуникации, то они, выполняя те же функции, что и книга и документ, настолько отличаются и по сути и внешне от книги-кодекса, что для их изучения как каналов социальной коммуникации требуется специальная наука, например, история и практика социальных коммуникаций». Поэтому книговедам нет надобности глубоко вникать в сферу электронной, экранной книги – подробным ее изучением должно заниматься документоведение. За книговедением остается сфера традиционной книги и книжного дела. Однако Баренбаум призывает каждого заниматься «привычной для него сферой деятельности, но в то же время не замыкаться в скорлупу профессионализма» (4, с. 15), обращаться по мере надобности к родственным наукам, помня о процессах дифференциации и интеграции научных знаний.

В 2000г. выходит книга М. И. Алексеевой, О. В. Барышевой и Р. С. Гиляревского «Электронная книга: взгляд в будущее». Она открывается параграфом «Книга: новые условия – новая концепция». Авторы пишут, что «новые условия для одного из основных явлений человеческой культуры – книги – заключается в появлении ее необычной физической формы - электронной» (1, с.3). Таким образом, авторы считают, что электронная книга – лишь другая форма организации традиционной книги. В статье 2002г. М. Морозовский высказывает ту же мысль: «В сущности, электронная книга – это новая форма книги, а не новое средство информации и не новый продукт вообще», т.к. и традиционная, и электронная книга удовлетворяют одни и те же потребности. (19, с. 38). Соответственно можно сказать, что электронная книга, по мнению этих авторов, является полноправным объектом изучения таких дисциплин, как книговедение, библиотековедение и других. Однако к электронной книге требуется новый подход. «Вероятно, совершенно справедливо поставить во главу угла будущих исследований книгу во всех ее ипостасях и вести разговор об электронной книге на междисциплинарном уровне», - говорит Т. В. Майстрович в заметках по поводу книги М. И. Алексеевой (17, с.76).

Сложное отношение к электронной книге у А. А. Беловицкой, изложенное в учебнике «Книговедение. Общее книговедение» 2007г.: она не признает ее существование на современном этапе и считает возможным появление электронной книги лишь в будущем [5].

А. А. Беловицкая называет информатизацию общества одним из факторов развития современного книговедения. Реально этот «фактор в книжном деле и в книговедении скон­центрировался на метафоре «электронная книга» и на сопоставлении с метафорой «традиционная книга», в которой категория «книга» отождествляется с экземпляром книжного издания, т.е. с материаль­но-предметной формой проявления сущности книги. <…> Сущность книги неиз­менна от столпа царя Хаммурапи и месопотамских глиняных табле­ток до пока еще не имеющейся в действительности и не осмысленной теоретически электронной книги» (5, с. 171). Противопоставление электронной книги и традиционной книги можно рассматривать как частное проявление противопоставления компьютерной коммуникации и традиционной коммуникации. «Специалисты в области информационных технологий, научно-технической информации, информационной инженерии, а также со­циологии в этих областях деятельности и знания акцентируют бес­предельные преимущества компьютерной коммуникации, не вдаваясь в сущность и детали взаимодействия их с традиционной книжной коммуникацией. Книговеды, декларируя преимущества «бумажной» книги, защищая нетленный статус книги как способа сохранения и воспроизводства духовной культуры, не могут, однако, подобные декларации аргументировать профессионально компетентными и адекватными сопоставлениями.

Компьютерная коммуникация, или компьюникация, не отменяет и не уничтожает книгу как способ социальной коммуникации, а приращивает к ней свои технологические и навигационные возмож­ности, находя свою нишу, сферы и уровни, где реализует свои сущ­ностные возможности целостно и полноценно» (5, с. 169). По мнению исследователя, «комплексная научная проблема состоит в том, чтобы исходя из понимания книги как способа социальной комму­никации, актуализируемого средствами книжного дела (социаль­ной коммуникационной системы), выявить сходство и различия, оптимальные сферы и уровни функционирования двух форм спо­соба коммуникации — традиционной библиокоммуникации и компьюникации. Разработку проблемы можно осуществить только соединенны­ми усилиями специалистов - носителей книговедческого знания и специалистов - носителей компьютерного знания. Сегодня в отече­ственном книговедении сложилась подходящая для этого ситуация. Во-первых, книговедение методологически осознало и эксплици­ровало себя как приведенное в систему научное знание о сущно­сти и формах книги, о процессах и закономерностях ее существо­вания, движения, развития; как способ, метод получения нового знания о книге; как способ организации результатов познания книги либо в теоретические элементы книговедческого знания (т.е. приращение собственно книговедческого знания), либо в теоре­тически осознанные методики, правила, приемы, процедуры прак­тической (предметно-преобразующей) деятельности в той или иной сфере книжного дела.

Во-вторых, как это ни парадоксально, в области собственно ком-пьюникации разработки пока ведутся на технико-технологическом, семиотическом, юридическом, коммерческом уровнях или в предмете научно-технической информации, так что традиционная библиокоммуникация оказывается более оснащенной методологически, теорети­чески и методически, чем компьюникация.

В-третьих, в книговедении всегда были сильны традиции и уже наработаны механизмы взаимодействия со смежными дисциплина­ми. Итоговые результаты исследования могут впоследствии превра­титься в рекомендации и методические документы для подсистем книжного дела, информационных структур, различных систем обра­зования, просвещения, культуры, в планы дальнейших научных ис­следований, в широкомасштабные национальные и международные гуманитарные программы приобщения людей к книжной культуре и компьютерной грамотности» (5, с. 169).

Создание электронной книги, как и печатной, касается редакционно-издательского процесса. Как и Р. С. Гиляревский, А. А. Беловицкая считает, что «идеология организации произведения в издание, в том числе в книжное, находится в границах предмета книговедения. Более того, электронная книга как актуализированное средствами «компью­терного дела» (термин приблизительный) единство всех процессов и результатов организации электронной копии текста авторского произведения (произведений) в электронное книжное издание и распределения, перераспределения и воспроизводства электронно­го книжного издания теми же средствами не может не стать «за­конным» объектом книговедения, исследуемым в границах пред­мета науки о книге» (5, с. 173).

Согласен с таким мнением и И. М. Чикунов: «Электронное издание, несмотря на свою новизну и некоторую “экзотичность” безусловно, является одной из разновидностей книги, одной из главнейших функций которой – это обмен социальной информацией или общение. Таким образом, все, что было сказано выше о средствах массовой информации и способах общения, можно отнести и к электронному изданию, которое в данном случае выступает в качестве некоторой транспортной среды» (25).

Подводя итог, можно сказать, что все больше авторитетных ученых склоняется к признанию электронной книги объектом книговедения, т.к. она, имея множество отличий, тем не менее выполняет схожие функции и по сути является результатом эволюции традиционной книги. Кроме того, подготовка электронной книги, на наш взгляд, не может быть выполнена исключительно специалистами информационных технологий; электронное издание, как и бумажное, требует участие специалиста в области книжного дела. Задачей книговедения в этой сфере можно считать и внедрение опыта, накопленного за века существования традиционной книги и довольно хорошо изученного, основанного на законах восприятия текста читателем. Таким образом, наблюдается тенденция к признанию электронной книги полноправным, хотя и специфическим, объектом книговедения.