Основная ф илософ ская идея милетцев
Постановка проблемы
первоначала (или начала)
сущего
Суть проблемы первоначала
Окружающий нас мир состоит из огромного многообразия вещей, в большей или меньшей степени отличающихся друг от друга. Но наряду с этим многообразием, мы можем обнаружить внутреннее единство между вещами, которое проявляется, например, в том, что вещи могут взаимодействовать между собой, превращаться друг в друга. Получается, что мир одновременно многообразен и един. Как связать эти взаимоисключающие утверждения между собой?
Проблема соотнош ения единого и многого –одна изф ундаментальных ф илософ ских проблем
милетцы предлож или первый известный в истории европейской ф илософ ии способ ее реш ения.
Долж но сущ ествоватьнечто,что,во-первых,присутствует ввещ ахвкачестве единообразной основы,а,во-вторых, является генетически первичным,тем,изчего возникает все остальное.
Этонечтои получилоназвание начало
Обратим внимание,что милетцы не рассматривают начало в качестве отвлеченного ф илософ ского понятия.
уФалесаначалом всегоявляется вода
Казалосьбы,Ф алесне оригинален.Задолго до него великий греческий поэт Гомер писал о том,что «Океан всему прародитель»
