- •Билет 1
- •Античный театр и его принципы в творчестве Эсхила, Софокла, Еврипида.
- •Русское устное поэтическое народное творчество.
- •Билет 2
- •Христианское и языческое начала культуры западноевропейского средневековья.
- •2.Древнерусская литература. «Задонщина» и «Слово о полку Игоревом»
- •Билет № 3
- •2. Жанры русского классицизма. Отличие от европейского направления. М.В. Ломоносов.
- •Гуманизм Ренессанса и авторское новаторство «Божественной комедии» Данте.
- •2.Творчество а. С. Пушкина. Этапы биографии. Крымский период.
- •1)Неоднозначность образа Дон Кихота как проявление специфики испанского Возрождения
- •2) Драматургия а. С. Пушкина. «Маскарад» м. Ю. Лермонтова
- •Билет №8
- •1.Просвещение в Европе. «Кандид» Вольтера как типичный просветительский роман.
- •2. «Евгений Онегин» как этапное произведение русской литературы.
- •Билет № 9
- •Тема любви и тема мести в трагедиях у.Шекспира. Идеалы гуманизма в трагедиях и комедиях.
- •Н.В. Гоголь как реформатор театра. «Мертвые души» как роман-путешествие.
- •Билет № 11
- •Главный конфликт в романе и.С. Тургенева «Отцы и дети». Нигилизм.
- •Билет 12
- •1. Байронизм и байронический герой. Понятие романтизма. Романтический театр.
- •2. Творчество н.А. Некрасова. «Железная дорога». Некрасов-драматург.
- •Билет 13
- •1. Трагедии Гете и Шиллера: развитие романтического театра в Германии.
- •2. «Гроза» и «Бесприданница» а.Н. Островского как обличение «темного царства».
- •Билет № 17
- •1. Искусство и мораль в романе Оскара Уайльда «Портрет Дориана Грея».
- •2. Футуризм в России. Творчество и. Северянина и в. Маяковского.
- •Билет № 19
- •1. Эволюция и революция театра в Англии на рубеже 19-20 вв. Творчество б. Шоу.
- •2. И. Бродский – пример «поэтического глобализма».
- •Билет №20
- •«Театр молчания» м.Метерлинка. Феерия «Синяя птица»: философия, проблематика жанр.
- •1. Функция фантастического и реалистического в произведениях ф. Кафки.
- •2. Современная проза о Великой Отечественной войне: проблематика и художественное своеобразие (на примере 1 произведения).
- •Билет № 23
- •Творчество «Потерянного поколения». Э-м. Ремарк, э. Хемингуэй.
- •2. Творческие поиски молодых российских поэтов, представителей современного постмодернизма, их художественные обретения и потери.
- •Билет № 24
- •Американская литература второй половины хх Века: Дж. Сэлинджер, к. Воннегут, д. Оруэлл и др.
- •2. Театральная революция начала 21 в. В России. Драматургия е. Гришковца как явление русской культуры.
Н.В. Гоголь как реформатор театра. «Мертвые души» как роман-путешествие.
Современник Пушкина, Гоголь в области театра оказался даже еще более удачливым. Но нельзя забывать, что сюжет «Ревизора» был ему подсказан Пушкиным.
Гоголь был связан с театром с детских лет. Его отец, мелкий помещик, человек веселого нрава и не лишенный юмора, увлекался литературой и любил писать легкие комедии для любительского театра своего богатого соседа и приятеля Трощинского, знатного сановника и министра времен Екатерины Великой, Павла I и Александра I. Трощинский играл роль мецената, устраивал в своем пышном имении празднества, сопровождавшиеся спектаклями. Эти празднества с театральными представлениями навсегда запечатлелись в сознании Гоголя, и отзвуки этого можно найти даже в «Мертвых душах». Спектакли Трощинского повели Гоголя к театру, к театральному творчеству. Но уже в годы своей литературной юности Гоголь восставал против отсутствия народного, бытового элемента на русской сцене его времени и, невзирая на разные условности, решился создать пьесу типично русскую.
В жанровом отношении «Мертвые души» были задуманы как роман «большой дороги». Тем самым в определенном смысле они соотносились с знаменитым романом Сервантеса «Дон Кихот», на который Гоголю также в свое время указал Пушкин. Как писал М. Бахтин, «на рубеже XVI-XVII вв. на дорогу выехал Дон Кихот, чтобы встретить на ней всю Испанию, от каторжника, идущего на галеры, до герцога», также и Павел Иванович Чичиков «выезжает на дорогу», чтобы встретить здесь, по собственному выражению Гоголя, «всю Русь» (из письма Пушкину 7 октября 1835 г.). Таким образом, сразу же намечается жанровая характерология «Мертвых душ» как романа путешествий. При этом с самого начала предопределяется и то, что путешествие это будет особого рода, а именно странствие плута, что вписывает дополнительно «Мертвые души» еще в одну жанровую традицию - плутовского романа, пикарески, широко распространившегося в европейской литературе (анонимная «Жизнь Ласарильо с Тормеса», «Жиль Блаз» Лесажа и др.).
Линейное построение романа, которое и предполагала пикареска (произведение, содержанием которого являются забавные приключения плута), сразу же придало
произведению эпический характер: автор проводил своего героя сквозь «цепь приключений и перемен, дабы представить с тем вместе вживе верную картину всего значительного в чертах и нравах взятого им времени» (эта характеристика «меньшего рода эпопеи», данная Гоголем уже в середине 40-х годов в «Учебной книге словесности для русского юношества», во многом была применима и для «Мертвых душ»). И все же опыт драматурга не прошел зря: именно он позволил сделать Гоголю почти невозможное, интегрировать линейный сюжет, казалось бы, наиболее удаленный от драматургического принципа, в особое «драматическое» целое. По определению самого Гоголя, роман «летит как драма, соединенный живым интересом самих лиц главного происшествия, в которое запутались действующие лица и которое кипящим ходом заставляет самые действующие лица развивать и обнаруживать сильней и быстро свои характеры, увеличивая увлеченье».
