- •1. Понятие и структура мировоззрения. Исторические типы мировоззрения: миф, религия, философия
- •2. Предмет философии, её основные функции
- •3. Место философии в системе культуры
- •4. Античная философия, её специфические особенности
- •5. Философия Сократа
- •7. Философия Аристотеля, ее основные идеи
- •8. Теоцентризм философии средних веков
- •9. Становление научного метода познания и философии ф. Бэкона и р. Декарта (эмпиризм и рационализм)
- •11. Т. Гоббс о проблемах взаимоотношений человека и общества
- •13. Теория познания и. Канта
- •14. Этика и. Канта
- •17. Антропологический материализм л. Фейербаха
- •18. Человек, природа и общество в философии французского просвещения
- •19. Марксистское понимание истории и общества
- •20. Диалектика природы ф. Энгельса и характеристика им метода материалистической диалектики
- •21.Марксистская философия в России (г. В. Плеханов и в. И. Ленин)
- •22.Русская материалистическая философия XIX в.
- •23.Русская религиозная философия XIX-XX вв.
- •24.Русский космизм как философия
- •25.Зарубежная философия XX века: позитивизм и постпозитивизм
- •28.Зарубежная философия XX века: психоанализ и неофрейдизм
- •29. Проблемы бытия в истории философии
- •30.Материальное и духовное бытие: проблемы соотношения
- •31.Сущность сознания. Сознательное и бессознательное
- •32.Категория «материя»: подходы к истолкованию
- •33. Движение и его сущность. Движение и развитие.
- •34. Философские концепции пространства и времени.
- •35. Единство и многообразие мира.
- •36. Диалектика как теория развития и как метод познания.
- •37. Законы и категории диалектики.
- •38. Понятие картины мира. Мифологическая, религиозная, научная и философская картины мира.
- •39. Познание как взаимодействие субъекта и объекта.
- •40. Объект познания. Реальные и идеализированные объекты.
- •41. Практика: понятие и основные формы. Роль практики в познании
- •42. Чувственное познание и его специфика. Образное и знаковое познание.
- •43. Рациональное познание и его формы. Роль рационального познания в освоении человеком действительности.
- •44. Проблема истины в философии. Основные концепции истины, понятие объективной, абсолютной и относительной истины. Критерии истины.
- •46. Интуиция и ее роль в познании.
- •46. Формы и методы естественнонаучного познания.
- •47. Сознание и язык. Проблема происхождения. Язык как знаковая система. Основные функции языка.
- •48. Общество как социум. Понятие, основные черты.
- •49. Деятельность как специфический способ существования человека.
- •50. Общество как развивающаяся система.
- •51. Понятие культуры. Типология культур.
- •52. Цивилизация и культура: понятие и соотношение.
- •53. Общественное бытие: понятие и структура.
- •54. Производственно-экономические отношения и их роль в жизни общества.
- •55. Социальные отношения и их значение в жизни общества.
- •56. Политические отношения. Государство и общество.
- •57. Духовная жизнь общества: понятие и основные характеристики. Общественное сознание и его структура (по уровням).
- •58. Виды (формы) общественного сознания.
- •59. Человек как личность. Социальная роль личности.
- •61. Общество и глобальные проблемы современности.
- •62. Происхождение человека. Основные концепции антропосоциогенеза. Антропогенез и культурогенез.
- •63. Наука как социальный институт, различные подходы к определению социального статуса науки.
- •64. Основные закономерности развития науки (2)
- •1. Взаимосвязь науки и философии в их историческом развитии
- •1.1. Предпосылки философии науки
- •1.2. Формирование философии науки
- •1.3. Критика неопозитивизма. Исторический аспект
- •1.4. Современная философия науки
- •2. Становление науки
- •3. Закономерности развития науки
- •Ускоренное развитие
- •Кумулятивность
- •Структурные изменения
- •Научные революции
- •Дифференциация и интеграция
- •66. Социальные и этические проблемы научно-технического прогресса
30.Материальное и духовное бытие: проблемы соотношения
Материальное бытие - это бытие природы, ее состояний, явлений и процессов; это мир вещей, созданных человеком. Духовное бытие проявляется, во-первых, в форме индивидуализированного духовного бытия, неотъемлемого от данного конкретного человека, индивида. Это бытие реализуется в сознании и самосознании каждого из нас. Во-вторых, духовное бытие выступает в виде объективизированного, опредмеченного духовного бытия и проявляется посредством языка, различных символов и знаков, искусства, принципов поведения, принятых в обществе, через посредство достижений человеческого духа и мысли. Именно через освоение этого объективизированного духовного мира и происходит становление Человека в полном смысле этого слова; приобщение его к культурному и социальному наследию человеческой цивилизации.
31.Сущность сознания. Сознательное и бессознательное
Сознание - это высшая форма отражения действительного мира, свойственна только людям и связана с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека. Стержнем сознания, способом его существования является знание. Сознание принадлежит субъекту, человеку, а не окружающему миру. Но содержанием сознания, содержанием мыслей человека является весь мир, все его стороны, связи, законы. Поэтому сознание можно охарактеризовать как субъективный образ объективного мира. Сознание не добавление к психике человека, а сама субъективная сторона психики, осознание ближайшей чувственно воспринимаемой среды и осознание ограниченной связи с другими лицами и вещами, находящимися вне начинающего сознавать себя человека, и одновременно осознание природы. Под бессознательным можно понимать две разные вещи: во-первых, - это действие, совершаемое автоматически, рефлекторно, когда причина его не успела дойти до сознания, а также при естественном отключении сознания, во-вторых, - это активные психические процессы, непосредственно не участвующие в сознательном отношении субъекта к действительности, а поэтому и сами в данный момент не осознаваемые.
32.Категория «материя»: подходы к истолкованию
Материя - философская категория для обозначения объективной реальности, которая отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них (объективно). Материя является обобщением понятия материального и идеального, в силу их относительности. Атрибутами материи, всеобщими формами её бытия являются движение, пространство и время, которые не существуют вне материи. Точно так же не может быть и материальных объектов, которые не обладали бы пространственно-временными свойствами. Фридрих Энгельс выделил пять форм движения материи: физическая; химическая; биологическая; социальная;механическая. Универсальными свойствами материи являются: несотворимость и неуничтожимость; вечность существования во времени и бесконечность в пространстве; материи всегда присущи движение и изменение, саморазвитие, превращение одних состояний в другие; детерминированность всех явлений; причинность (зависимость явлений и предметов от структурных связей в материальных системах и внешних воздействий, от порождающих их причин и условий); отражение (проявляется во всех процессах, но зависит от структуры взаимодействующих систем и характера внешних воздействий. Историческое развитие свойства отражения приводит к появлению высшей его формы - абстрактного мышления)
