2.Концепт «гнев»:

Anger (гнев) понимается нами как эмоциональный концепт, который носит ярко выраженный лингвокультурный характер, обладает этнической спецификой.

Лингвокультурный эмоциональный концепт anger (гнев) тесно связан с базовыми человеческими эмоциями. Базовые человеческие эмоции понимаются в нашем исследовании как основные эмоции, универсальные для большинства культур. Однако, несмотря на то, что гнев относится к первичным (базовым) эмоциям, специфика проявления и лексикализации этой эмоции зависит от особенностей той лингвокультуры, к которой принадлежит концепт anger (гнев).

Согласно культурно-релятивистской точке зрения, которой мы придерживаемся в данной работе, свою собственную культуру эмоций выражают не только каждый народ и культура, но и каждая социальная группа в ту или иную эпоху. Культура эмоций определяет выражение чувств, предписывает правила их жизненной реализации. Исследуя эмоциональный концепт anger (гнев), мы рассматриваем особенности его реализации в английской культуре.

Существование базовых универсальных эмоций еще не означает, что культуры не могут отличаться одна от другой способами выражения, восприятия и переживания эмоций. Этническая культура оказывает серьезное влияние на интенсивность выражения эмоций. Однако универсальность эмоций предполагает существование единого эмоционального «фундамента», которым являются вербализованные эмоциональные концепты.

Этнически и культурно обусловленные образования, которые базируются на понятийной основе. Такие концепты обладают культурной и этической целесообразным является изучение лексических (субстантивных) эмоциональных концептов.

Anger (гнев) - одна из основных характеристик человека, показатель развитости общества и уровня цивилизованности его индивидов. Это чувство характеризуется сильным эмоциональным напряжением, обладает универсальным характером и реализуется различным образом в различных культурно-языковых социумах. Проявление данного чувства обладает индивидуальным характером и, бесспорно, зависит от свойств личности, ситуации, общего экстралингвистического фона.

Вместе с тем, основные характеристики функционирования этой единицы связаны с особенностями менталитета носителей того или другого языка. Подобное положение может быть проиллюстрировано в процессе изучения реализации концептуальных сущностей, выражаемых единицей anger (гнев).

Anger в качестве сдержанной, но в то же время глубокой эмоциональной реакции на неправильный (несправедливый) поступок (поступки) представляет собой доминанту поведения, характерную для англоязычной лингвокультуры. Более того, исследуемый нами концепт anger является одним из лингвокультурных эмоциональных концептов, характерных для британской и американской культуры. Гнев относится психологами к базовым эмоциям, которая, несомненно, присутствует и у сдержанных англичан, и у эмоциональных американцев. Поэтому необходимо рассмотреть, как эта базовая эмоция выражается при помощи слов и словосочетаний в языке английского и американского общества.

Известно, что сдержанность, контроль над своими чувствами – основные элементы английской модели поведения. Единственное, что может вывести из себя истинного англичанина,- это вульгарное и недостойное поведение других.

Эмоция гнева в английской лингвокультуре тесно связана с идеями наказания и восстановления попранной справедливости. Гнев понимается как средство восстановить порядок, нарушенный в результате негативного поведения субъекта Y или негативных событий и явлений (субъект Х находит действие субъекта Y неприемлемым и намерен что-то сделать с Y, когнитивным сценарием, относящимся к английскому «Anger», и нашедшим разрушающая «позитивный взгляд на мир». В то же время эмоция гнева, разрушающая структуру «позитивного мышления», может восстановить эту справедливости. Эмоция гнева в английской лингвокультуре направлена против тех субъектов, вещей и явлений, которые мешают «позитивному взгляду на мир».

Ядром характерного для английской лингвокультуры концепта anger является сильное (часто – длительное) чувство недовольства по поводу реального или предполагаемого зла, несправедливости, обиды, жестокости, неприемлемого поведения или ситуации, которое ведёт к желанию наказать, причинить вред, накричать, поссориться или даже убить. Согласно Webster’s dictionary синонимами аnger являются ire, rage, fury, indignation, wrath. Однако Webster указывает, что по своему значению эмоциональную реакцию чрезвычайного неудовольствия и не предполагает исследуемый нами языковой материал позволяет сделать вывод о том, что Webster’s dictionary,1990: anger обозначать и вспышку злобы и более глубокое чувство; праведный, вполне оправданный гнев и гнев беспричинный, не имеющий объективных оснований; гнев бурно проявляющийся, контролируемый или хорошо сдерживаемый.

Концепт «гнев» был предметом изучения Джорджа Лакоффа.

Используя разработанную вместе с Марком Джонсом методику, Лакофф систематизировал и классифицировал 300 метафорических выражений гнева, зафиксированных в Roget’s University Thesaurus. Несмотря на то, что многие идиомы слишком разнообразны, чтобы быть встроенными в единую когнитивную модель, Лакофф показывает, что существует определенная объединяющая все эти выражения.

Anger никогда не возникает сам по себе, всегда существует некто или нечто что вызывает эту эмоцию. Но причины возникновения могут иметь различную степень серьёзности и не всегда имеет определенное лицо, которое является причиной гнева. В данном примере, можно наблюдать следующую картину: anger может обозначать вспышку злобы, иногда – кратковременную, иногда – длительную.

Fly off the handle – «выйти из себя, разозлиться; слететь с катушек»

A rouse a nest of hornets –«потревожить осиное гнездо, нажить себе много врагов»

Voltaire had rashly attacked the whole body of literary critics. This stirred up a hornets’ nest and the hornets began to buzz. (N. Mitford, 'Voltaire in Love’, ch IV)

Вольтер безрассудно обрушился на всех литературных критиков. Он потрево­жил осиное гнездо, и осы начали жуж­жать.

Anger может использоваться при описании и более глубокого чувства:

Hopping mad (as mad as a hornet)–«взбешённый, рассвире­певший, пришедший в ярость».

Не wasn’t hurt But mad as a hornet, raging, bellowing and cursing (W i aul- kner, ‘The Mansion', ch XIV)

Его не ранило... Но он совсем взбеленился, он бушевал, орал и ругался.

A hornet’s nest (a nest of hornets) – «осиное гнездо, нечто таящее опасность; пороховая бочка»

I have been a scribbler 'for years If I am to come to the fore at all it must be by writing.’ . I... asked what question he felt a special desire to burn his fingers with in the first instance. ‘Marriage,’ he rejoined promptly... ‘That,’ said 1 drily, ‘is a hornets’ nest indeed.’ ‘Yes,’ said he no less drily, ‘but hor­nets’ nests are exactly what I happen to like ’ (S. Butler, 'The Way of All Flesh’, ch. LXXXIV)

1. Я много лет был писателем. И толь­ко литературная работа даст мне воз­

   1. можность выдвинуться.

.. Я .. спросил, на каком вопросе ему особенно хочется обжечься.

• На проблеме брака, — сейчас же от­ветил он...

• Это, — сказал я сухо, — все равно что поджечь бочку с порохом.

• А я как раз и люблю фейервер­ки, — не Менее сухо ответил он.

Anger это очень сильная эмоция. Часто для её описания авторы произведений прибегают к изображению физического состояния героев в момент приступа гнева. Таким физическим состоянием может быть головокружение, искаженное гневом лицо, искривление тела, комок в горле, гневный взгляд, пылающие гневом глаза, изменение цвета лица (герой краснеет или бледнеет от гнева), сжатые кулаки, невозможность усидеть, желание встать, чтобы излить весь свой гнев, искривление губ и др.

Эмоция гнева отрефлексирована английским языковым сознанием достаточно глубоко, о чем свидетельствует большое количество связанных с ней ассоциативно-образных представлений. Эти ассоциативно-образные представления были изучены нами на примере языка англоязычной романистики двадцатого столетия.

Примером ассоциативно-образного представлениям, связанного с концептом anger и характерного для англоязычной литературой, были исследования художественной литературы». В частности, в этой части исследования указывается, что лингвокультурный концепт anger содержит в себе определенный «сценарий», на основе которого носитель языка может интерпретировать чувства и моделировать свои эмоции и отношения с другими людьми.

В целом концепт anger (гнев) не является однородной сущностью, поскольку фрагменты действительности, которые он отражает, не одинарны по своей части ментального образа коллективного сознания представителей англоязычного социума, но занимает соответствующее место в национально обусловленной концептосфере языка.