- •Вопросы на экзамен по дисциплине Современные социологические теории.
- •Понятие научно-теоретической позиции. Мультипарадигмальность современного социологического знания
- •Этапы развития и традиции теоретической мысли в социологии.
- •Плюрализм теоретических позиций в современной социологии.
- •Парадигма исторической социологии: ее возникновение и круг проблем.
- •Представители социологического анализа современности с позиции исторической социологии в разных странах (на примере сша, Англии)
- •Аспекты исследования социальной интеграции (интеграция человека в общество)
- •Аспекты исследования системной интеграции общества (интеграция подсистем общества в общественное целое);
- •Аспекты исследования экологической интеграции (сочинений Римского клуба)
- •Вклад этнометодологии (Гарольда Гарфинкеля) в социологию повседневности
- •Вклад социально-драматургического подхода (э. Гоффмана) в формирование предметной области социологии повседневности.
- •Прикладные социологические исследования повседневности1.
- •Состояние социологии повседневности в России. Работы н. Н. Козловой о повседневной жизни советского человека.
- •Теория общества как системы т. Парсонса. Структурно-функциональный анализ т. Парсонса.
- •Социализация личности и социальная структура по т. Парсонсу.
- •Замысел и структура теории общества н. Лумана.
- •Социологическая система н. Лумана (понятия аутопойесиса, самореференции и др.).
- •Современная критическая теория общества. Периоды развития критической теории общества и их основное содержание.
- •Первый период критической теории общества (к. Маркс, ф. Энгельс) ― критика политической экономии.
- •Второй период критической теории общества (Маркузе, Хоркхаймер, Адорно) ― критика авторитарного государства и тоталитарных тенденций в обществах Запада и Востока.
- •Третий период критической теории общества (Хабермас и др.) ― анализ кризисных тенденций современных демократий.
- •Концепция души и динамическая концепция социального характера Фромма.
- •История становления теории постиндустриального общества.
- •Теории глобализации в современной западной социологии (у. Бек «общество риска», э. Гидденс)
- •Социальное конструирование общества в работах п. Бергера и т. Лукмана.
- •Воспроизводство структуры в практиках: «габитус» в пространстве поля (п. Бурдье)
- •Динамичное общество в практиках и рефлексии в теории э. Гидденса
- •39. Социология власти м. Фуко
- •40. Возникновение постмодернизма и его принципы.
- •41. Концепция постмодерна ж.Ф. Лиотара
- •42. Теория симулякров ж. Бодрийяра, создание «антисоциальной теории»
- •43. Потребительская культура по ж. Бодрийяру
- •1 Можно использовать работу в.С. Вахштайна «Социология повседневности и теория фреймов»
Представители социологического анализа современности с позиции исторической социологии в разных странах (на примере сша, Англии)
Чарльз Тилли (США): соединение социологии и истории. Некоторого синтеза социологии и истории сумел достичь Чарльз Тилли, который является одновременно специалистом и по социальной истории, и по исторической социологии. Он выдвинул несколько общих программных положений относительно исторической природы социальной реальности и значения исторического аспекта в социологических исследованиях, тем самым подчеркнув кумулятивность процесса. «Как феномен история представляет собой кумулятивное влияние прошедших событий на события настоящего». Любая текущая ситуация не является необходимой фазой некой предопределенной последовательности развития, она есть «результат длительного, медленного, исторически специфического процесса». Вместе с тем она обеспечивает возможность для его непрерывности. «Каждая структура или процесс состоит из ряда точек выбора. Результат в данной временной точке содержит потенциальные результаты более поздних точек». Актуальный исторический процесс плюралистичен и дифференцирован, в нем сочетаются различные перекрещивающиеся, конфликтные, дополняющие друг друга и параллельные процессы. «Социальных изменений вообще» не существует.
Смысл работы Тилли ясен: социология должна получить «историческое обоснование», т. е. «необходимо, преодолев субстанциальные рамки пространства и времени, взглянуть на общество и увидеть, к чему мы пришли, куда направляемся и каковы реальные альтернативы нашему сегодняшнему состоянию». Подобные исследования должны «учитывать, что время и место, в которых оказываются структура или процесс, привносят различия в их характер, что последовательность, в которой происходят аналогичные события, существенно влияют на их результат».
Хорошее объяснение позиции, именуемой "структурализмом", дал Кристофер Ллойд. "Проблема состоит в наведении мостов между субъективным и объективным, а также между свободой и детерминизмом. Это необходимо для того, чтобы показать, как люди в действительности создают свою собственную историю, а также как частные обстоятельства, которые являются результатами действий людей, созидавших историю в прошлом, обусловливают творение ими истории сегодня". Ключ к этой загадке лежит в процессуальном характере общества: "Проводить водораздел между прошлым и настоящим бессмысленно. "Настоящее" всегда становится "прошлым", и процессы непрерывно текут в обоих направлениях". Следовательно, "главная цель социальной науки должна состоять в объяснении социальной трансформации". Это требует знания исторической перспективы. "Поскольку структуры всегда меняются, они должны изучаться под историческим углом зрения".
Майкл Манн (Агглия) — один из ведущих современных исторических макросоцио- логов. Согласно его теории источников социальной власти, общества являются не структурированными и унитарными системами, а неже- сткими композитами из накладывающихся, пересекающихся и несовпа- дающих сетей власти. Одной из центральных тем исторической социологии Манна выступает исторический рост мощи и трансформация государств, а также влия- ние, оказываемое этим процессом на все прочие организации власти. В обмен на рост возможностей цивилизация и государство запирают прежде подвижное население в «клетку».