Способы трактовки языка язык - номенклатура идей.

В любом языке выделяются две части: внешняя сторона (звуча­ щая речь, письменные тексты) и внутренняя сторона (содержа­ ние). Обыденный взгляд на соотношение этих двух сторон таков. И в той и в другой области существуют некоторые постоянные: константы внешней стороны языка и константы внутренней сто­ роны языка.

Важными составляющими этого взгляда являются следующие утверждения:

• слово может иметь один и тот же смысл в разных случаях своего употребления;

• мысль также может быть повторена многократно, оставаясь неизменной;

• идеи — это основа языка и мышления, слова — лишь средство озвучивания идей.

Тем самым в каждом языке имеется, во-первых, некоторое мно­ жество идей и, во-вторых, некоторое множество слов. Из слов мож­ но формировать предложения. В своем наиболее радикальном варианте эта позиция трактует язы к как номенклатуру, предполагающую наличие уже готовых идей, предщ ествую щ их словам.

Парадокс: смыслы слов мы узнаем из содержащих их предложений, а смыслы предложений — из смыслов входящих в них слов. С чего же начинается наще познание языка; со слов или с предложений?

Язык – система

С точки зрения структурализма, гарантией осмы сленности текста является то, что элементы языка образуют систему, извест­ ную всем носителям языка и служащую общей основой успещной коммуникации.

Парадокс; связи между эле­ ментами системы можно распознать только при условии, что сами элементы уже выделены, однако эти элементы могут быть найдены только на основе анализа связей между ними. При трактовке язы ка как системы любой элемент — это не некий конкретный объект, который можно рассматривать неза­ висимо от других частей системы. Ни один элемент системы не существует вне своих связей с другими элементами.

Язык - последовательность выражений

язык — это сфера волевых действий, в которой субъект, в принципе, способен сам определять, какие уровни своего опыта он будет выражать посредством языка. Содержание любого языкового текста — это целостная сущность, определенная составляющая индиви­ дуального сознания. Язык тесно связан с воображением: в част­ ности, поним ание язы кового текста адресатом зависит от имеющейся у того способности воображения; одно из необхо­ димых направлений такого воображения — осознание вопро­ са, ответом на который служит рассматриваемый текст.

Лингвистический солипсизм

Естественное следствие парадоксов, возникающих при попыт­ ке объяснить возможность взаимопонимания в рамках трех пред­ шествующих точек зрения, — скептическая позиция, часто назы­ ваемая «лингвистическим солипсизмом».

Исходный момент рассуждения сторонников этой позиции — одинаковое понимание текста двумя разными людьми или одним и тем же человеком в раз­ ные моменты времени всегда является гипотетическим, достовер­ ных критериев проверки здесь не существует. В своем индивидуаль­ ном мире человек обречен на одиночество.

Типы знаков

Один из основоположников семиотики, Чарльз Пирс, выделял три базовых типа знаков, различающихся характером связи между знаком и тем содержанием, на которое он указывает: индексы (при- чинно-следственная связь); иконические знаки (связь, основанная на внещнем сходстве); символы (условная, конвенциональная связь).

В роли знака-ин- декса может выступать, например, пар как знак кипящ ей воды.

Иконическим знаком является карта как знак-копия некоторой местности или фотография как знак-копия некоторого человека.