- •1.Псих. Стр-ра личности. Типол-ия тем-та.
- •2.Характер и способности: типология , акцентуация, и их учет в соц. Работе.
- •3. Осн. Психолог. Школы: психоанализ, бихевиоризм, гуманистическая психология.
- •4.Возрастная психология. Периодизация развития человека.
- •5. Юношеский возраст: проблемы и перспективы.
- •6. Общие закономерности, виды и теории старения.
- •7.Медиц. И социально-демографические проблемы пожилого и старческого возраста.
- •8.Социальные и психологические проблемы пожилого и старческого возраста.
- •9. Пособия по госуд. Соц. Страхованию в связи с материнством: виды, порядок назначения и выплаты.
- •10.Понятие и виды страх пенсий в соответствии с фз от 28.12.2014 года № 400-фз «о страховых пенсиях». Новая пенсион.Форм..
- •11.Профессиональная компетентность в практике социальной работы.
- •12. Методы социальной работы как практической деятельности.
- •13.Понятие «клиент ср». Целевые группы клиентов соц.Служб и ос-ти подходов к работе с ними.
- •14. Структура и содержание технологического процесса в социальной работе.
- •15.Содержание технологий связи с общес-ью в ср.
- •16. Социальная политика как общественная
- •17. Гу рмэ «территориальный центр помощи семье и детям в г.Йошкар-оле»
- •18. Роль государства в сп. Нац. Проекты в россии. Соц. Цели, возможности, риски, меры и особенности государственной политики.
- •20. Зарубежный опыт формирования и реализации сп государства.
- •21. Концепции мотивации и стимулирования персонала.
- •1. Материальные стимулы
- •2. Нематериальные стимулы
- •22. Культура организации: основные элементы, функции, механизмы формирования и воспроизводства.
- •23. Руководство и лидерство. Стили управления. Теории лидерства.
- •24. Неравенство и система стратификации современного общества. Характеристика стратификации российского общества.
- •1.Функционалистский.
- •2. Конфликтологическая теория
- •25.Понятие, элементы, структура культуры. Культурная динамика.
- •26.Смыслы жизни человека в истории общества и философского знания.
- •27.Кадры социальной работы. Профессиональный стандарт в социальной работе.
- •2.Оказание социально-медицинских услуг клиентам организации социального обслуживания;
- •3.Оказание социально-психологических услуг клиентам организации социального обслуживания;
- •5.Оказание социально-экономических услуг клиентам организации социального обслуживания.
- •28.Планирование в социальной работе: стратегическое и оперативное. Социальные проекты и программы.
- •29.Технологии социальной работы с дезадаптированными детьми и подростками.
- •30. Технологии социальной реабилитации инвалидов.
- •31. Основные направления социальной работы с женщинами.
- •5. Оказан.Жен. Содействия в планоров.Семьи
- •6. Консультац.Информ.Помощь
- •9.Технология экстренной социальной помощи в ситуац.Отказа от новорожденного.
- •32. Организация и технологии социальной работы с лицами без определенного места жительства.
- •Социальной работы с лицами пожилого возраста.
- •34. Профессионально значимые ценности социальной работы: типология и формирование.
- •35.Ср как профессиональный вид деятельности.
- •36. Профессионально-этические требования к специалисту социальной работы
- •37. Характеристика основных типов технологий ср.
- •38. Соц партнерство как ключевое направление реализации соц политики.
- •39. Технологии и методы предупреждения конфликтов в социальной работе.Переговорный процесс.
- •40. Место и роль ср в жизнедеятельности современного общества.
- •41. Основные тенденции и проблемы развития ср за рубежом и в россии.
- •42.Экономические основы деятельности организаций учреждений и служб социального обслуживания.
- •1. Государственный бюджет: федерального бюджета, бюджетов субъектов федерации,, муниципальных бюджетов;
- •2. Государственные внебюджетные фонды.
- •3. Негосударственные финансовые ресурсы.
- •43 Педагогическая система и педагогический процесс.
- •44. Понятие воспит-я. Хар-ка осн-х видов восп-я (физ, умств, нравств, эстетич, труд-е, межнац-е)
- •6. Межнациональное воспитание.
- •45.Социальная и генетическая обусловленность здоровья. Зож
- •46.Предмет социальных исследований. Виды исследований.
- •3)В зависимости от методов сбора первич. Соц. Инф-ции:
- •Программа социального исследования. Виды выборки.
- •48.Методы сбора социологической информации и их применение в социальной работе и социальных исследованиях.
- •49.Проблема детства. Защита детей в современных условиях.
- •50. Организационная структура, цели и задачи центров соц. Обсл. Нас-я.
- •51. Психосоциальная работа с детьми - социальными сиротами.
- •Психологическое консультирование: понятие, виды.
- •53. Эмоц.-волевая сфера личности,
- •54.Понятие адаптации и дезадаптации личности. Дезадаптация как объект психосоциальной работы.
- •55.Проблема человека в философском знании.
- •56.Глобальные проблемы современности в системе философского знания.
- •57. Организация мсэ Граждан.
- •58. Специфика технологий социальной работы в сфере образования.
- •59.Особенности технологий социальной работы в пенитенциарных учреждениях.
- •60.Современный рынок труда (рт) и занятость населения.
- •61.Социальное страхование.
- •62. Деятельность служб соц. Защиты и соц. Помощи в рмэ.
- •63. Семья и брак.
- •64 .Жизненный цикл семьи.
- •65. Неблагополучная семья как объект социальной работы
- •66. Организация деятельности социальных стационарных учреждений.
25.Понятие, элементы, структура культуры. Культурная динамика.
Понятие культуры многозначно.1.К ней относится всё,что создано чел и противостоит природ. не включ. в сферу сознания смыслов чел. В эпоху просвещ.в науке сформир-сь 2 способа истолкования и оценки понятия:- Ж.Ж.Русо оценивал природное как идеал гармонии и совершенства, а культуру как искажение природного,его ухудшение, несущее язвы-пороки общ-ва.- Вольтер рассм-л природ.состояние как дикое, лишенное смысла. Ку-ра по его мнению-способ возвысить,облагородить чел-ка,создать дух-ые ценности, моральные регуляторы(поведение).
Т.о.в социологии утвердилось 2 значения ПОНЯТИЯ КУЛЬТУРЫ:1.Специфич.способ орг-ции и разв-я чел-ой жизнидеят-ти представлен в продуктах материал-ного и дух-ного произв-ва.2.В узком смысле культура-совок-ть ценностей,представлений и норм,кот-ые регулир. соц-ые взаимосвязи и отн-ия между людьми и общностями.
Основные элементы к-ры:1)Язык – сист. знаков и символов, наделен. определ. значением. Создание, хранение и передача инф. 2)Ценности — это представления о значимом, важном, которые определяют жизнедеятельность человека, позволяют различать желательное и нежелательное, то, к чему следует стремиться и чего следует избегать. Ценности ориентируют человека в окружающем мире и мотивируют.
В систему ценностей субъекта входят: 1) смысложизненные ценности — представления о добре и зле, счастье, цели и смысле жизни; 2) универсальные ценности: витальные ценности — жизнь, здоровье, безопасность, благосостояние, сила и т.д.;
*социальные — социальное положение, труд, профессия, личная независимость, семья, равенство полов; *политические — свобода слова, гражданские свободы, законность, *гражданский мир; *моральные — добро, благо, любовь, дружба, долг, честь, бескорыстие, порядочность, верность, справедливость, уважение к старшим, любовь к детям; 8эстетические ценности — красота, идеал, стиль, гармония, мода, самобытность. 3) партикулярные ценности (частные):а) привязанность к малой родине, семье; б) фетишизм (вера в Бога, стремление к абсолютизму и т. д.).
3. Нормы – это правила, образцы и стандарты поведения, регулирующие взаимодействия людей в соответствии с ценностями определенной культуры. 1) формализованные правила (все, что официально записано);2) правила морали (связаны с представлениями людей);3) образцы поведения (мода).
4.Убеждения и знания. Важнейшим элементом культуры являются убеждения и знания. Убеждения — это определенное духовное состояние, свойство, в котором соединяются интеллектуальный, чувственный и волевой компоненты. Любые убеждения включают в свою структуру определенные сведения, информацию о данном явлении, норме поведения, знания. Между знаниями и убеждениями связь устанавливается неоднозначно. Причины могут быть различными: когда знания противоречат тенденциям развития человека, когда знания опережают реальную действительность и т. д.
5. Обычаи, традиции и обряды – это воспринятые из прошлого формы соц.ой регуляции поведения людей.Обычаи означ.историч. сложивш.массовые образцы действий, которые рекоменд.выполнять. Это своего рода неписаные правила поведения. Традиции – это элементы соц. и культ.наследия, кот. перед-ся из поколен.в поколен. и сохран.течение длит.времени. Обряд – это совокупн. символич. коллект.действий, обусловл.обычаями и традиц.и воплощающ.в себе определ.нормы и ценности.
Функции культуры
- Основная (человекотворческая) Человек живет не в природе, а в культуре. В ней он сам себя познает. Здесь есть и моменты миропонимания, формирования, воспитания и социологизации человека. Иначе она еще называется преобразующей функцией, поскольку освоение и преобразование окружающей действительности являются фундаментальной потребностью человеку.
- Информационная. Накопление, хранении и систематизации информации. Знания о мире и о себе. Передача знаний, коммуникация.
- Познавательная функция Потребность в ней вытекает из стремления любой культуры создать свою картину мира. Существуют как теоретические, так и практические формы познания, в результате которых человек получает новое знание о мире и самом себе. а также в связи с информационной выделяется - Коммуникативная функция. Коммуникация - это процесс обмена информацией между людьми с помощью знаков и знаковых систем. Культура продуцирует конкретные правила и способы коммуникации. - Нормативная (регулятивная или защитная функция) - является следствием необходимости поддержания определенного сбалансированного отношения человека и окружающей среды, как природной так и социальной. Также обусловлена необходимостью поддерживать равновесие и порядок в социуме, приводить в соответствие с общественными потребностями и интересами действия различных социальных групп и индивидов. Культура создает нормы - юридические, технические, этические, экологические и др. Устанавливает табу. Позволяет регулировать формы отношений. Законы, порядок. История нормативных актов - это часть исторической культуры.
- Духовно-нравственная - воспитательные роли культуры.
ДИНАМИКА КУЛЬТУРЫ Она описывает изменения или модификацию черт культуры во времени и пространстве. К Д.К. относятся средства, механизмы и процессы, которые описывают трансформацию культуры, ее изменение. Культура зарождается, распространяется, разрушается, сохраняется, с ней происходит множество всевозможных метаморфоз. Началом Д.К. выступают культурные открытия и изобретения. П.А. Сорокин выделяет три главные формы или "сверхсистемы" интегрированной культуры:
1. Идеациональную, "главным принципом или главной истиной (ценностью)" которой является сверхчувственная реальность - Бог или Абсолют.2.Чувственную, базирующуюся на противоположном принципе, объявляющем основной ценностью чувственную объективную реальность, вне которой "или нет ничего, или есть что-либо такое, чего мы не можем прочувствовать, а это - эквивалент нереального, несуществующего".3.Идеалистическую, основной посылкой которой является "то, что объективная реальность частично сверхчувственна и частично чувственна.
Аккультурация - процесс изменения материальной культуры, обычаев и верований, происходящий при непосредственном контакте и взаимовлиянии разных социокультурных систем.. Аккультурация - это тоже культурные изменения как результат передачи культуры из одной группы в другую путем контакта.
Понятие аккультурации тесно связано с понятием диффузии Ассимиляция (от лат. assimilatio — уподобление, слияние, усвоение), в антропологии — слияние одного народа с другим с утратой одним из них своего языка, культуры (она поглощается и перестает существовать), национального самосознания. А. еще называют этническим поглощением. Различают естественную А., возникающую при контакте этнически разнородных групп населения, смешанных браках и т. п., и насильственную ассимиляцию, характерную для стран, где национальности неравноправны. Культурный конфликт — это конфликт, который происходит при столкновении культурных ценностей и убеждений.
Формы существования культур:
Массов культура:Она возникла вместе с возникновением общества массового производства и массового потребления. В западной социологии этот термин в первую очередь означает "коммерческая культура". Она развлекательна, «декоративна», нацелена на яркость внешних проявлений.Транслируется через СМИ
Особое внимание уделяет молодежи, эпатажности, с ее ярко выраженной ориентации на моду.
Субкульт. Это часть общей культуры, присущая большой соц.ой группе, Не противостоит доминирующей культуре,Можно выделить субкультуры: профессиональные (субкультура спортсменов, криминальная субкультура), конфессиональные (христианская, мусульманская, буддийская культуры), субкультуры соц. групп (молодежная субкультура, субкультура пожилых людей)
Доминир. культ.-это совокупность культурных образцов, которые принимаются и разделяются большинством общества.
Народная культурапредставляет собой единичные произведения чаще всего безымянных авторов. Эта форма культуры включает мифы, легенды, сказания, эпос, песни, танцы и т. н.
Элитарная культура — совокупность единичных творений, которые создаются известными представителями привилегированной части общества либо по ее заказу профессиональными творцами. Здесь речь идет о творцах, имеющих высокий уровень образования и хорошо известных просвещенной публике. Данная культура включает изобразительное искусство, литературу, классическую музыку и т. д.
Материальная культура— орудия и средства труда, техника и сооружения, производство (сельскохозяйственное и промышленное), пути и средства сообщения, транспорт, предметы быта; связана с историческим подходом; чаще всего рассматриваются в этом плане древние культуры.
Духовная культура — наука, мораль, нравственность, право, религия, искусство, образование; Контркультура – это субкультура, ценности которой находятся в противоречии с ценностями доминирующей культуры.
