- •1. Понятие мировоззрения. Его структура и основные функции
- •2.Исторические типы мировоззрения
- •3.Происхождение философии и её предмет.
- •4.Структура и основные функции философии.
- •5.Специфика философского мышления ( рефлексивность, критичность, обобщающий, творческий характер)
- •6.Основные школы и направления древнеиндийской философии. Джайнизм и буддизм
- •7. Основные школы и направления древнекитайской философии. Даосизм,конфуцианство
- •8.Основные школы, идеи и достижения античной философии доклассического периода
- •9.Основные идеи и учения античной философии классического периода
- •10.Особенности философии Средневековья
- •11.Основные идеи философии Возрождения
- •12.Разработка проблем и методов познания, происхождения и роли государства в философии Нового времени
- •13. Основные достижения немецкой классической философии
- •Рациональные идеи и историческое значение философии марксизма
- •15 Иррационалистическая философия 19 века(Шопенгауэр,Къеркегор,Ницше)
- •16. Основные исторические формы позитивистской философии:позитивизм,неопозитивизм,постпозитивизм
- •17 Философия экзистенциализма
- •25Принцип глобального эволюционизма в современной науке и философии.
- •26.Понятие природы. Естественная и искусственная природа. Идея коэволюции общества и природы.
- •27.Основные концепции объяснения происхождения и исследования природы человека.
- •28.Основные социокультурные харакеристики бвтия человека (деятельность, практика, социализация,образование,коммуникации)
- •29. Формирование ценностных ориентаций человека и проблема безопасного будущего в условиях глобализации.
- •30 Понятие сознание,его структура и функции.
- •31.Сознание и психика,сознание и безсознания, сознание и самосознание.
- •32. Проблема происхождения сознания и основные стратегии его исследования.
- •33. Особенности формирования сознания человека в современном информационно-коммуникационном пространстве.
- •34. Проблема познаваемости мира в философии и науке. Многообразие типов познавательной деятельности.
- •35. Субъект и объект познания. Чувственный и рациональный уровни познания, основные их формы.
- •36. Познание как постижение истины. Основные концепции истины
- •37. Наука как деятельность, социальный институт и система знаний.
- •38)Понятие метода научного исследования Эмпирические,теоретические,и общелогические
- •Методы теоретического исследования
- •Общелогические методы
- •39. Формы научного знания(проблема, гипотеза, теория)
- •40.Понятие этики науки. Роль этики науки в научных исследованиях и практической реализации их результатов.
- •41. Понятие социалньой реальности и общества.
- •42.Особенности социального познания и стратегии исследования общества и государства.
- •43. Материально-производственная сфера жизнедеятельности общества.
- •44. Политическая организация общества. Гражданское общество и государство.
- •45.Социальная и духовная сферы жизни общества.
- •46. Основные сферы жизни общества и их взаимосвязь.
- •48. Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса.
- •49. Понятие и роль техники и технологии в жизни общества.
- •50. Понятие культуры и ее роль в жизни общества. Ценности, вызовы и риски в современном обществе.
- •Понятие стратегии устойчивого развития и проблемы её реализации в современном мире
1. Понятие мировоззрения. Его структура и основные функции
Мировоззрение – это представления о мире и месте человека в мире.
Мировоззрение включает в свою структуру знания, убеждения, ценности, идеалы и другие компоненты сознания.
Знания – это совокупность достоверных сведений о природных явлениях, жизни общества, самом человеке и др.
Убеждения – это глубоко укоренившееся в сознании человека знания, в истине которых он не сомневается. Главным элементом убеждений являются принципы или определенные правила отношения человека к миру, другим людям, различным явлениям и событиям, к самому себе.
Ценность– это понятие, которое характеризует объекты и процессы, их свойства (включая идеи, знания), являющиеся жизненно важными (в положительном, отрицательном и нейтральном значениях) для человека.Ценности определяют правила и образ жизни человека в обществе. Активная роль ценностей проявляется в форме правовых, политических, религиозных, моральных и других убеждений и принципов. Высшей ценностью, интегрирующей и регулирующей проявления других ценностей, являются идеалы.
Идеал– мысленно конструируемое, более совершенное в сравнении с настоящим, должное состояние реальности, к которому надлежит стремиться.
Мировоззрение выполняет следующие функции: 1) упорядочивает, систематизирует отдельные знания о природе, обществе, человеке с целью создания обобщенной картины действительности; 2) формирует ценностные ориентации и нормативные образцы поведения и деятельности человека; 3) аккумулирует достижения культуры и транслирует их в форме идеалов, смысложизненных установок, индивидуальных и общественных интересов в систему социальных отношений; 4) активизирует, регулирует и направляет познавательную и практическую деятельность людей в соответствии с их убеждениями, идеалами, нормами морали; 5) «включает» человека в мир природы и жизнь общества как их составную часть и побуждает его действовать в соответствии с их законами и т. д.
2.Исторические типы мировоззрения
В современной учебной литературе по философии принято выделять пять основных типов мировоззрения: мифологическое, религиозное, философское, повседневно-обыденное и научное.
Исторически первым типом мировоззрения является мифологическое. Мифология (от греч. mifos– предание, logоs– учение) – это совокупность преданий, сказаний, формирующихся стихийно в процессе (опыте) повседневной жизни людей, в представлении которых мир и земная природа контролируется сверхъестественными силами, с которыми необходимо сообразовывать свое поведение.
Характерными чертами мифологического мировоззрения выступают: представления об органическом единстве и взаимопревращаемости человека и явлений природы; наделение предметов природы человеческими качествами (антропоморфизм); взгляды о подобии, отсутствии границ между живым и неживым (гилозоизм); нерасторжимость чувственно-образного и рационального отражения реальности, веры и знания (синкретичность мифа).
К важнейшим функциям мифов относятся:
1) формирование коллективных представлений о природных и социальных явлениях и условиях жизни;2) обеспечение духовной связи поколений;3) аккумуляция, хранение и передача знаний;
4) регуляция взаимоотношений человека с природой и между людьми;5) социализация человека, формирование и предопределение его поведения и ролей в первобытном обществе.
Мифами наполнены мировые религии: христианство, ислам, буддизм. От мифов они унаследовали вопросы происхождения мира и человека, смерти и бессмертия, добра и зла и т. д.
Религия(от лат. religio – благочестие, набожность, святыня, предмет культа) – форма мировоззрения, по которой освоение мира осуществляется через его удвоение на посюсторонний – «земной», естественный, воспринимаемый органами чувств, и потусторонний – «небесный», сверхъестественный, сверхчувственный.
Функциями религии являются: 1) формирование сознания единства человеческого рода, значимости общечеловеческих нравственных норм, непреходящих ценностей; 2) этическая регламентация и сохранение традиций, обычаев, нравов; 3) отражение реального жизненного опыта человечества и накопление представлений, необходимых для гармонизации отношений в обществе; 4) придание особой спасительной значимости духовно-ценностной стороне жизни человека и содействие развитию духовности. Религия делает объектом своего внимания и труднообъяснимые человеческие качества – тревогу, надежду, поиск устойчивой веры.
Философское мировоззрение представляет собой систему наиболее общих, рационально обоснованных теоретических представлений о мире, человеке, принципах его деятельности и отношении к миру. Как мифологическое и религиозное, философское мировоззрение рассматривает вопросы происхождения, устройства, будущего мира и человека, их взаимоотношений, добра и зла, смерти и бессмертия и др.
Обыденное мировоззрение–это совокупность знаний, формирующихся в различных сферах жизни человека посредством повседневного опыта взаимодействия с природной и социальной реальностью, а также в ходе самопознания.
Научное мировоззрение складывается вместе с возникновением и развитием науки. Оно включает в себя сведения полученные различными научными дисциплинами. Научное мировоззрение содержит в себе философские идеи и принципы, которые выполняют интегрирующую функцию по отношению к разнообразным научным знаниям. Главную часть содержания научного мировоззрения образуют открытые наукой законы на основе которых формируются системы научных знаний – теории. Научное мировоззрение включает в свое содержание теоретическое и опытное (эмпирическое) знание и представляет собой совокупность научных представлений о мире и человеке в нем.
