Практическая работа №18 Творчество м.А.Шолохова Творчество м.А.Шолохова

Цель: закрепить знания о жизни и творчестве М.А.Шолохова, освоить основные приемы и методы анализа художественного текста

Количество часов: 2.

«Мысль о вечном торжестве жизни - сильнейшая в творчестве писателя».

(К.И.Прима)

1. Как назывался первый сборник рассказов, сделавший имя М.Шолохова известным? Напишите названия 2-3-х рассказов.

2.Рассказ «Судьба человека»

1. Кто кого нашёл? Почему Соколов решается усыновить Ванюшку? Что общего в их судьбе? («А с ним – другое дело…»)

2. В чем видит Андрей Соколов свое счастье в довоенной жизни?  («Чего еще больше надо? Дети кашу едят с молоком, крыша над головой есть, одеты, обуты, стало быть, все в порядке»)  

3. Как показал Шолохов, что бескорыстие, стойкость, выносливость присуще многим русским людям? У кого из героев мы замечаем эти же черты характера?

4. А почему рассказ назван «Судьба человека», а не «Судьба Андрея Соколова?»

2. Роман «Тихий Дон». Финальная сцена. (приложение 1)

1. Многогранная картина мира, изображение исторических событий и повседневности, судеб отдельных личностей и судьбы страны позволяют определить жанр «Тихого Дона» как

   1. поэму

   2. эпопею

   3. роман

   4. повесть

2. Данный фрагмент в произведении  1)показывает безоговорочное неприятие героем позиции белых                     2) демонстрирует несбыточность мечты героя 3)открывает новую страницу в жизни героя 4)доказывает безоговорочное приятие героем позиции красных 3.Какая из нижеперечисленных тем романа нашла отражение в данном фрагменте?

   1. тема революции

   2. тема семьи

   3. тема предательства

   4. тема детства

3. Встреча героя с сыном в финале романа 1) показывает, что герой обрел истинные ценности 2) указывает на ограниченность интересов Григория 3) говорит о возможности дальнейшего развития героя 4) ставит героя в ситуацию нравственного тупика

4. Как называется прием противопоставления, с помощью которого писатель передает глубину переживаний героя («холодные ручонки сына» - «исступленно горящие глаза»)?

5. Для создания национального колорита Шолохов использует диалектизмы. Выпишите 2 примера диалектизмов из второго абзаца (в именительном падеже).

6. Докажите на примере истории семьи Мелеховых справедливость утверждения «История проходит через дом человека».

Приложение 1

Потеряв счет дням, Григорий прожил в лесу до октября, а потом затосковал по дому и детям. Днем он молчал, а ночью часто просыпался в слезах – ему снились близкие, которых уже не было в живых. Пожив в лесу еще неделю, Григорий стал собираться домой. Казаки его останавливали, говорили, что к 1 мая выйдет им амнистия, но он не захотел ждать. На следующий день Григорий подошел к Дону, утопил оружие в проруби и по льду перешел через реку.

Еще издали он увидел на спуске к пристани Мишатку и еле удержался, чтобы не побежать к нему.

Мишатка обламывал свисавшие с камня ледяные сосульки, бросал их и внимательно смотрел, как голубые осколки тянутся вниз, под гору.

Григорий подошел к спуску, – задыхаясь, хрипло окликнул сына:

– Мишенька!.. Сынок!..

Мишатка испуганно взглянул на него и опустил глаза. Он узнал в этом бородатом и страшном на вид человеке отца...

Все ласковые и нежные слова, которые по ночам шептал Григорий, вспоминая там, в дубраве, своих детей, – сейчас вылетели у него из памяти. Опустившись на колени, целуя розовые, холодные ручонки сына, он сдавленным голосом твердил только одно слово:

– Сынок... Сынок...

Потом Григорий взял на руки сына. Сухими, исступленно горящими глазами жадно всматриваясь в его лицо, спросил:

– Как же вы тут? Тетка, Полюшка – живые-здоровые?

По-прежнему не глядя на отца, Мишатка тихо ответил:

– Тетка Дуня здоровая, а Полюшка померла осенью... От глотошной. А дядя Михаил на службе...

Что ж, вот и сбылось то немногое, что осталось у него в жизни, что пока еще роднило его с землей и со всем этим огромным, сияющим под холодным солнцем миром.

Практическая работа №19

Анализ произведения А.И.Солженицына «Один день Ивана Денисовича»

А.И.Солженицын

Один день Ивана Денисовича

Шухову крепко запомнились слова его первого бригадира Кузёмина — старый был лагерный волк, сидел к девятьсот сорок третьему году уже двенадцать лет и своему пополнению, привезенному с фронта, как-то на голой просеке у костра сказал:

— Здесь, ребята, закон — тайга. Но люди и здесь живут. В лагере вот кто подыхает: кто миски лижет, кто на санчасть надеется да кто к куму <Кум — по-лагерному — оперуполномоченный, — прим.автора> ходит стучать.

Насчет кума — это, конечно, он загнул. Те-то себя сберегают. Только береженье их — на чужой крови.