- •Рекомендовано к изданию Научно-методическим советом Балашовского филиала Саратовского государственного университета им. Н. Г. Чернышевского.
- •Тема 1 История понятия «социальная педагогика» 9
- •Тема 2 Зарождение социально-педагогической мысли на ранних этапах развития общества 27
- •6.1. Изменения в социально-экономической жизни общества, способствовавшие зарождению новых социально-педагогических взглядов 68
- •Введение
- •1.1. Основные тенденции, этапы развития социально-педагогической мысли и практики в истории общества за рубежом
- •Тема 1 История понятия «социальная педагогика»
- •1.1. Основные тенденции, этапы развития социально-педагогической мысли и практики в истории общества за рубежом.
- •1.3. Основные формы и направления социально-педагогической деятельности в России в XIX в.
- •1.4. Развитие социально-педагогической теории и практики в России в XX в.
- •1.2. Социально-педагогическая практика в России в X—XIII вв.
- •1.3. Основные формы и направления социально-педагогической деятельности в России в XIX в.
- •1.4. Развитие социально-педагогической теории и практики в России в XX в.
- •Контрольные вопросы и задания
- •Список литературы для подготовки
- •Тема 2 Зарождение социально-педагогической мысли на ранних этапах развития общества
- •2.1. Зарождение воспитания в первобытном обществе
- •2.2. Развитие воспитания в раннепервобытных общинах и в период разложения общества
- •2.3. Воспитание и обучение в Месопотамии
- •2.4. Развитие воспитания и обучения в Древнем Египте
- •2.5. Особенности воспитания и обучения в Древней Индии
- •2.6. Особенности воспитания и обучения в Древнем Китае
- •Контрольные вопросы и задания
- •Список литературы для подготовки
- •Тема 3 Античная философия и ее вклад в развитие социальной педагогики
- •3.1. Спартанская и афинская системы воспитания: сходства и различия.
- •3.2. Этапы воспитания в спартанской школе.
- •3.3. Социально-педагогические взгляды мыслителей Древней Греции.
- •3.1. Спартанская и афинская системы воспитания: сходства и различия
- •3.2. Этапы воспитания в спартанской школе
- •3.3. Социально-педагогические взгляды мыслителей Древней Греции
- •Контрольные вопросы и задания
- •Список литературы для подготовки
- •Тема 4 Основы социальной педагогики в эпоху Средневековья
- •4.1. Факторы, определяющие социально-педагогическую мысль средневековья.
- •4.2. Основные методы социального воспитания, характерные для католической церкви.
- •4.3 Изменения в социально-экономической жизни общества, способствовавшие зарождению новых социально-педагогических взглядов.
- •4.1. Факторы, определяющие социально-педагогическую мысль средневековья
- •4.2. Основные методы социального воспитания, характерные для католической церкви
- •4.3. Изменения в социально-экономической жизни общества, способствовавшие зарождению новых социально-педагогических взглядов
- •Контрольные вопросы и задания
- •Список литературы для подготовки
- •Тема 5 Социально-педагогические идеи христианства
- •5.1. Социально-педагогический воспитательный потенциал христианства
- •5.2. Функции христианской религии
- •5.3. Принципы, методы, формы христианского воспитания
- •Контрольные вопросы и задания
- •Список литературы для подготовки
- •Тема 6 Система социально-педагогических взглядов в эпоху Возрождения (XIV—XVI вв.)
- •6.1. Изменения в социально-экономической жизни общества, способствовавшие зарождению новых социально-педагогических взглядов.
- •6.1. Изменения в социально-экономической жизни общества, способствовавшие зарождению новых социально-педагогических взглядов
- •6.2. Основные идеи гуманистов
- •Мишель де Монтень
- •Эразм Роттердамский
- •Хуан Луис Вивес
- •Витторино да Фильтре
- •Франсуа Рабле
- •Контрольные вопросы и задания
- •Список литературы для подготовки
- •Тема 7 Социально-педагогические идеи я. А. Коменского
- •7.1. Основополагающие социально-педагогические идеи я. А. Коменского
- •7.2. Цели и задачи семейного воспитания в «Материнской школе»
- •7.3. Я. А. Коменский о взаимодействии семьи и школы в процессе социализации молодежи
- •7.4. Я. А. Коменский как создатель научно-методических основ социальной педагогики
- •8.2. Основные социально-педагогические идеи и принципы педагога
- •8.3. Дж. Локк о методах социального воспитания
- •Контрольные вопросы и задания
- •Список литературы для подготовки
- •Тема 9 Социально-педагогическая деятельность ж.-ж. Руссо
- •9.1. Биография ж.-ж. Руссо
- •9.2. Социально-философские взгляды ж.-ж. Руссо
- •9.3. Естественное и свободное воспитание ж.-ж. Руссо
- •9.4. Воспитание женщины
- •Контрольные вопросы и задания
- •Список литературы для подготовки
- •Тема 10 Социальное воспитание в XIX — начале XX вв.
- •10.1. Социальное воспитание и педагогическая мысль в странах Западной Европы в XIX в.
- •10.2. Развитие социального воспитания и педагогическая мысль в России в XIX в.
- •10.3. Особенности развития социального воспитания в начале XX в.
- •Контрольные вопросы и задания
- •Список литературы для подготовки
- •Тема 11 Развитие теории и практики социального воспитания в России в период становления новой общественной системы (1917—1950 гг. XX в.)
- •11.1. Теория и практика социального воспитания после октябрьской революции 1917 г.
- •11.2. Развитие социально-педагогической практики в России в 20—30-е гг. XX в. Педагогика среды
- •11.3. Социальное воспитание в России в 40—50-е гг. XX в.
- •12.2. Основные тенденции развития социальной педагогики на рубеже веков
- •Контрольные вопросы и задания
- •Список литературы для подготовки
- •Тематика рефератов
- •Вопросы к итоговому контролю
- •Тематический тезаурус
- •Список использованной литературы
- •История социальной педагогики
- •412300, Г. Балашов, Саратовская обл., ул. К. Маркса, 29.
- •412300, Г. Балашов, Саратовская обл.,
- •История социальной педагогики
Контрольные вопросы и задания
1. Назовите основные этапы развития воспитания в первобытном обществе.
2. В чем принципиальные отличия передачи опыта у человека и животных?
3. Охарактеризуйте главные особенности социального воспитания в первобытном обществе.
4. В чем социально-педагогический смысл инициации?
5. Каковы основные функции социального воспитания в соседской общине?
6. Каковы особенности социализации в первобытном обществе?
7. Почему семья продолжает оставаться основным субъектом социализации в древнейших государствах?
В чем особенность социализации в Древней Индии?
Раскройте социально-педагогический смысл буддизма?
Почему Конфуция можно рассматривать как одного из первых социальных педагогов?
Список литературы для подготовки
1. Андреева, И. Н. Антология по истории и теории социальной педагогики : учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / И. Н. Андреева. — М. : Изд. центр «Академия», 2000.
2. Васильева, Ю. В. Лекции по социальной педагогике / Ю. В. Васильева. — М., 1997.
3. Малафеев, Н. Н. Становление и развитие государственной системы специального образования в России / Н. Н. Малафеев. — М., 1996.
4. Мустаева, Ф. А. Основы социальной педагогики : учеб. для студ. высш. учеб. заведений / Ф. А. Мустаева. — Екатеринбург : Деловая книга, 2002.
5. Мудрик, А. В. Введение в социальную педагогику / А. В. Мудрик. — М., 1997.
Тема 3 Античная философия и ее вклад в развитие социальной педагогики
3.1. Спартанская и афинская системы воспитания: сходства и различия.
3.2. Этапы воспитания в спартанской школе.
3.3. Социально-педагогические взгляды мыслителей Древней Греции.
3.1. Спартанская и афинская системы воспитания: сходства и различия
Спартанская и афинская системы воспитания, сложившиеся в Древней Греции, имели и много общего, и много различий. Общее было в том, что идеалом воспитания были герои, а не боги. Обе воспитательные системы были государственно-общественные по своему характеру. Ведущим принципом воспитания был агонистический, соревновательный. Различия заключались в том, что в спартанской системе главный акцент делался на физическое развитие, а в афинской — на единство физического и духовного. Кроме того, семья в Спарте не выступала ведущим субъектом социализации: ее социально-педагогическое влияние сводилось к минимуму. Принципиальное различие заключалось и в том, что спартанская система подавляла (нивелировала) личность, а афинская культивировала индивидуальность. Однако спартанская система воспитания наиболее полно выражала государственно-общественный характер социально-педагогической сферы жизнедеятельности общества.
В отношении порабощенных жителей Лаконии (VIII—IX вв. до н. э.) сложилась определенная философия: непосредственно с момента рождения люди различаются тем, что одни из них (рабы — илоты) предназначены к повиновению, а другие (спартиаты) — к властвованию. Военно-политический строй Спарты накладывал отпечаток на все сферы жизнедеятельности этого государства, в том числе и на воспитание, в частности, на его социально-педагогический аспект. Необходимость держать в повиновении огромное количество рабов определяла цели и задачи воспитания молодежи. Государство строго контролировало этот процесс: граждане-патриоты должны расти здоровыми, мужественными, стойкими, закаленными, выносливыми и т. д.
Этот контроль начинался с первого дыхания ребенка: спартанский мальчик, который нередко рождался на щите с приложенным к нему копьем, приветствовался словами: «Или со щитом, или на щите!» Тотчас новорожденного купали в вине: такое могут выдержать только сильные и здоровые младенцы, слабые должны умереть. Затем старейшины племени держали совет: жить или не жить ребенку. Здоровому и крепкому мальчику давалось гражданство, и назначался 1 из 9 тыс. наделов, больных бросали в пропасть. В них видели угрозу вырождения народа. Считалось, что его жизнь не нужна ни ему, ни государству, если отказано в здоровье и силе.