- •Предисловие
- •Тема 1 Предмет философии, ее место и роль в культуре человечества Теоретические вопросы семинара
- •Методические указания
- •Практические задания
- •Объясните смысл высказываний
- •Контрольные вопросы
- •Самостоятельная внеаудиторная работа
- •Основная литература
- •Справочная литература
- •Электронные ресурсы
- •Дополнительная литература
- •Первоисточники
- •Ожидаемые результаты освоения учебного модуля
- •Тема 2 Философия Древнего мира Теоретические вопросы семинара
- •Методические указания
- •Практические задания
- •Объясните смысл высказываний
- •Контрольные вопросы
- •Самостоятельная внеаудиторная работа
- •Основная литература
- •Справочная литература
- •Электронные ресурсы
- •Дополнительная литература
- •Первоисточники
- •Ожидаемые результаты освоения учебного модуля
- •Тема 3 Философия Средних веков и эпохи Возрождения Теоретические вопросы семинара
- •Методические указания
- •Практические задания
- •Объясните смысл высказываний
- •Контрольные вопросы
- •Самостоятельная внеаудиторная работа
- •Основная литература
- •Справочная литература
- •Электронные ресурсы
- •Дополнительная литература
- •Первоисточники
- •Ожидаемые результаты освоения учебного модуля
- •Тема 4 Европейская философия XVII-XVIII веков Теоретические вопросы семинара
- •Методические указания
- •Практические задания
- •Объясните смысл высказываний
- •Контрольные вопросы
- •Самостоятельная внеаудиторная работа
- •Основная литература
- •Справочная литература
- •Электронные ресурсы
- •Дополнительная литература
- •Первоисточники
- •Ожидаемые результаты освоения темы
- •Тема 5 Философская классика конца XVIII – первой половины хiх вв. Теоретические вопросы семинара
- •Методические указания
- •Практические задания
- •Объясните смысл высказываний
- •Контрольные вопросы
- •Самостоятельная внеаудиторная работа
- •Основная литература
- •Справочная литература
- •Электронные ресурсы
- •Дополнительная литература
- •Первоисточники
- •Ожидаемые результаты освоения темы
- •Тема 6 Русская философия Теоретические вопросы семинара
- •Методические указания
- •Практические задания
- •Объясните смысл высказываний
- •Контрольные вопросы
- •Самостоятельная внеаудиторная работа
- •Основная литература
- •Справочная литература:
- •Электронные ресурсы:
- •Дополнительная литература
- •Первоисточники
- •Ожидаемые результаты освоения учебного модуля:
- •Тема 7 Философия в современном мире Теоретические вопросы семинара
- •Методические указания
- •Практические задания
- •Объясните смысл высказывания
- •Контрольные вопросы
- •Самостоятельная внеаудиторная работа
- •Основная литература
- •Справочная литература
- •Электронные ресурсы
- •Дополнительная литература
- •Первоисточники
- •Ожидаемые результаты освоения учебного модуля
- •Тема 8 Философское учение о бытии (онтология) Теоретические вопросы семинара
- •Методические указания
- •Практические задания
- •Объясните смысл высказываний
- •Контрольные вопросы
- •Самостоятельная внеаудиторная работа
- •Основная литература
- •Справочная литература
- •Электронный ресурсы
- •Дополнительная литература
- •Первоисточники
- •Ожидаемые результаты освоения учебного модуля
- •Тема 9 Философское учение о человеке (философская антропология) Теоретические вопросы семинара
- •Методические указания
- •Практические задания
- •Объясните смысл высказываний
- •Контрольные вопросы
- •Самостоятельная внеаудиторная работа
- •Основная литература
- •Справочная литература
- •Электронный ресурсы
- •Дополнительная литература
- •Первоисточники
- •Тема 10 Проблема сознания в философии (онтология) Теоретические вопросы семинара
- •Методические указания
- •Практические задания
- •Контрольные вопросы
- •Самостоятельная внеаудиторная работа
- •Основная литература
- •Справочная литература
- •Электронный ресурсы
- •Дополнительная литература
- •Первоисточники
- •Ожидаемые результаты освоения учебного модуля
- •Тема 11 Теория познания (гносеология) Теоретические вопросы семинара
- •Методические указания
- •Практические задания
- •Объясните смысл высказываний
- •Контрольные вопросы
- •Самостоятельная внеаудиторная работа
- •Основная литература
- •Справочная литература
- •Электронный ресурсы
- •Дополнительная литература
- •Первоисточники
- •Ожидаемые результаты освоения учебного модуля
- •Тема 12 Философия науки Теоретические вопросы семинара
- •Методические указания
- •Практические задания
- •Объясните смысл высказываний
- •Контрольные вопросы
- •Самостоятельная внеаудиторная работа
- •Основная литература
- •Справочная литература
- •Электронные ресурсы
- •Дополнительная литература
- •Ожидаемые результаты освоения учебного модуля
- •Тема 13 Социальная философия Теоретические вопросы семинара
- •Методические указания
- •Практические задания
- •Объясните смысл высказываний
- •Контрольные вопросы
- •Самостоятельная внеаудиторная работа
- •Основная литература
- •Справочная литература
- •Электронные ресурсы
- •Дополнительная литература
- •Первоисточники
- •Ожидаемые результаты освоения учебного модуля
- •Тема 14 Нормы, ценности и идеалы человечества Теоретические вопросы семинара
- •Методические указания
- •Практические задания
- •Объясните смысл высказываний
- •Контрольные вопросы
- •Самостоятельная внеаудиторная работа
- •Основная литература
- •Справочная литература
- •Электронные ресурсы
- •Дополнительная литература
- •Первоисточники
- •Ожидаемые результаты освоения учебного модуля
Практические задания
Вся материя отражает. Вся материя ощущает. Эквивалентны ли эти суждения?
Многие студенты часто рассуждают так: «Если материя – это объективная реальность, данная нам в ощущении, тогда сознание другого человека по отношению ко мне также является объективной реальностью, поскольку оно существует независимо от моего сознания и через язык, поведение воздействует на мои органы чувств, вызывая ощущение. Таким образом, сознание других людей есть для меня материя». Где допущена ошибка в этом рассуждении?
«Мозг выделяет мысль, так же как печень выделяет желчь. Мозг материален, печень материальна, желчь материальна, значит, и мысль должна быть материальна». Почему эта аналогия оказывается неверной?
Какие факты вы можете привести в подтверждение положения о том, что сознание не является продуктом только биологического развития человека, а является социально-историческим продуктом?
В чем недостаток следующего определения сознания: «Сознание – это такое свойство системы, которое узнаешь, когда сам являешься этой системой» (С. Лем)*. Можно ли тогда вообще судить о сознании объективно?*
Чем отличается отражение от простого взаимодействия или изменения?
В чем существенное различие процессов отражения в неживой и в живой природе?
Обладает ли только что родившийся ребенок сознанием?
Р. Киплинг сочинил сказку о Маугли, который грудным младенцем оказался в джунглях и был вскормлен и «воспитан» дикими зверями. Когда Маугли вырос, он наряду с повадками животных усвоил и человеческое сознание и мышление. Возможна ли такая история в реальной жизни?
Выделите среди предложенных ниже положений такое, которое выражает правильное понятие отражения.
Отражение – это любое изменение одного объекта в результате воздействия на что другого объекта.
Отражение – это всякое взаимодействие объекта.
Отражение – это абсолютная копия отражаемого объекта отражающим.
Отражение – это воспроизведение структуры, свойств отражаемого объекта в отражающем объекте.
Что в перечисленном списке входит в философское понятие «сознание»?
а) ощущения; б) язык; в) мышление; г) биотоки мозга; д) воля; е) представления; ж) воображение; з) эмоции; и) темперамент; к) память; л) понятия; м) нервные импульсы; н) инстинкты; о) мировоззрение; п) желания и цели; р) нейроны; с) рефлексы.
Принято выделять следующие функции самосознания: самопознание, самонаблюдение, самооценка и саморегуляция. Раскройте их значение. Какая из этих функций, на Ваш взгляд, является главной?
Определите, какое неклассическое содержание сознания высвечивается в позиции Л. Витгенштейна: «Границы моего языка – суть границы моего мира»?*
В каком суждении правильно выражена общественно-историческая сущность сознания?
Сознание не может не отражать общественную жизнь.
Общественная жизнь не оказывает влияния на сознание.
Сознание является продуктом социальной среды и не возникает вне общения.
Сознание человека определяет общественную жизнь.
Выделите среди перечисленных ниже явлений духовной жизни общества те, которые относятся к теоретическому уровню общественного сознания, и укажите, какие относятся к обыденному сознанию.
а) общественная психология; б) привычки; в) традиции; г) политические доктрины; д) приметы; е) слухи; ж) настроения; з) научные трактаты; и) моральные кодексы; к) народная медицина.
