2. С чего начинается познание?

Вспомните, что такое познание?

Познание начинается с личностного знания, которое приобрел человек как на своем личном опыте, так и в результате обучения и воспитания. Эти знания не равноценны по своему статусу и значению: они включают, с одной стороны, сведения общезначимого характера, а с другой – личные знания человека о себе самом, своих особенностях, об индивидуальном отношении к своему миру. Личностное знание содержит и различные заблуждения, предрассудки, искажающие действительность. Однако каждый человек, как правило, считает свои представления о мире справедливыми – он не только знает мир, но и верит в достоверность своего знания.

3. Чувственное познание

Познание имеет две стороны – чувственную и рациональную.

Чувственное познание осуществляется человеком органами чувств, данными ему природой. С помощью чувственного познания субъект может познать лишь те свойства и связи вещей, которые как бы лежат на поверхности, доступны непосредственному созерцанию (зрению, слуху, обонянию, осязанию, вкусу). Оно функционирует в трех основных формах: ощущение, восприятие, представление.

Ощущение фиксирует в нашем сознании лишь какое-то отдельное свойство вещи – цвет, вкус, форму и т.д.

Восприятие отражает всю совокупность внешних признаков вещи, составляет ее целостный образ. Ощущение и восприятие существуют при непосредственном контакте человека с вещью.

Представление возникает в сознании без такого контакта. Оно есть как бы чувственное воспоминание о вещи, восстановление в памяти ее образа.

Приведите примеры всех трех форм чувственного познания.

Какие факторы оказывают влияние на чувственное познание?

Значит, чувственное познание несет на себе отпечаток особенностей личности. Можно сказать, что каждый из нас прав по-своему в своем личном отражении единого для нас мира, поэтому нельзя упрекать кого-то в том, что он ощущает какую-то вещь не так как все остальные (Всем вкусно, а ему, видите ли, не вкусно!).

Однако чувственное познание не дает возможности обнаружить сущность вещей, т.е. их внутреннюю основу, необходимые и устойчивые свойства и связи.

4. Рациональное познание

Рациональное (от лат. ratio – разум) познание функционирует с помощью трех основных логических форм – понятия, суждения, умозаключения.

Понятие – это простейшая форма мысли, которая отражает общие, существенные и необходимые свойства предметов определенного класса. Например, понятие «металл» обозначает наличие специфических свойств всех элементов – металлов. Значит, с помощью понятия выражается практически любая человеческая мысль.

Суждения форма мысли, утверждающая или отрицающая что-либо о предмете. Они фиксируют отношения, существующими между различными предметами, явлениями, их свойствами. Например, медь – металл.

Умозаключения устанавливают связь между разными суждениями и делают определенные выводы. Например, все металлы проводят электрический ток. Медь – металл. Следовательно, медь является проводником электрического тока.

Приведите примеры, показывающие основные формы рационального познания.

Вместе с тем при всех возможностях этих сторон познания далеко не всегда предмет изучения поддается им. В этих ситуациях в философии говорят еще об одной стороне познавательной деятельности – иррациональном познании.

Иррациональное познание подразумевает познавательные акты, которые не сводятся к нормам строгого логического мышления и не имеют пока надежного научного объяснения. Сюда могут быть отнесены такие «нестандартные» способы получения знаний, как интуиция, откровение (для религиозного человека) и др. Все она предполагают некое внезапное озарение субъекта, творческую вспышку в его сознании, приводящую к постижению истины.

Приведите примеры из своей жизни, когда интуиция помогла вам в решении каких-то задач или проблем.

Итоговым компонентом процесса познания выступает новое знание, полученное человеком в результате практического и теоретического освоения объекта познания. В большинстве случаев оно является новым только для данного индивида и может быть давно известным другим. Вместе с тем результаты познания могут быть общезначимыми и принципиально новыми. Но в любом случае даже довольно тривиальное знание пополняет личностное знание человека, расширяет его познавательные горизонты.