- •Цели и задачи курса
- •Структура курса и организация контроля учебной деятельности
- •Мировоззренческая ценность философии
- •Мировоззрение и его структура
- •Функции и разделы философии
- •Виды бытия
- •Виртуальное бытие
- •Атрибуты бытия
- •Тема занятия № 3 Бытие человека в мире
- •Человек и Вселенная
- •Человек и природа
- •Человек и общество
- •2.Взаимосвязь субъекта и объекта в познании
- •3.Модели познания
- •Тема занятия № 5 Проблема истины в теории познания. Структура и динамика познавательного процесса
- •Понятия истины и заблуждения
- •С чего начинается познание?
- •Чувственное познание
- •Рациональное познание
- •Научное познание
- •2. Различные ипостаси человеческого бытия
- •3.Триединая модель человека
- •4.Проблемы жизни и смерти человека
- •Признаки сознания
- •Сознание и мозг. Искусственный интеллект
- •Структура сознания. Идеальность сознания
- •Ценностно-волевой. Воля – это способность человека ставить цели и мобилизовать себя для достижения целей. Эмоции – ценностно окрашенные реакции на внешние воздействия.
- •Абстрактно-логическое мышление, выступающее в таких формах, как понятие, суждение, умозаключение, различные логические операции.
- •Основные исследовательские программы в обществознании
- •Общество как система
- •Типы социальных структур
2.Взаимосвязь субъекта и объекта в познании
Это проблема о взаимодействии человека и познаваемости мира, проблема между субъектом и объектом.
человек - субъект
мир - объект
субъект
объект
кто познает вещи и явления то, что познается
в разные периоды трактовались философами по-разному.
Субъектом познания могут быть:
- индивид, наделённый сознанием, способностью к ощущениям, к восприятию, способностью оперировать образами, абстрактными понятиями;
- группа (коллектив учёных);
- общество в целом.
Понятия субъект и объект относительны: один человек, являясь субъектом познания, в то же время может служить объектом познания для другого человека. Каждый человек способен делать объектом познания самого себя: Свои ощущения, чувства, мысли, поведение. Связь субъекта и объекта в гносеологии выражается ещё и в том, что объектом является не просто любой фрагмент реальности, а только тот, на который направлено внимание субъекта, который вовлекается практическую или теоретическую мыслительную деятельность субъекта. Поэтому в каком-то смысле «субъект порождает объект» или превращает предмет в объект своей деятельности. Например, пока элементарные частицы не были известны человеку – они не могли быть объектом. До 15 века не выделялись в качестве объекта человеческие переживания, эмоции – поэтому не было психологии и жанра романа в литературе.
3.Модели познания
1. В 17-18 вв. существовали две альтернативные модели познания:
объективно-натуралистическая и субъектно-рефлексивная.
Субъектом познания в этой модели выступает отдельный индивид, который будучи природным существом, взаимодействует с объектом познания лишь по законам природы.
2.В 19 в. – немецкая классическая философия ставила на первое место в процессе познания творческую активность субъекта, т.е. духовную деятельность человека – его размышления. Субъект не просто отражает объект изучения, но и активно влияет на него.
3.Середина 19 в. – современная модель познавательного процесса – деятельностная.
Суть современной концепции познавательного процесса:
1). Познание – это активная деятельность субъекта, направленная на изменение объекта познания с целью раскрытия его сущности. Основу такой целенаправленной деятельности составляет практика – предметные действия человека.
2). Субъект познания всегда социальное явление, выступающее как часть той или иной общности людей (коллектива, социальной группы, общества, всего человечества).
3). Познавательный процесс направляется и организуется социокультурной программой. Она формируется под влиянием личных и социальных потребностей субъекта, его целей, знаний. Мировоззрения и других компонентов культуры. Именно культура есть средоточие программ социальной, практической, познавательной и других видов деятельности социального субъекта.
4). Все основные компоненты познавательного отношения – субъект, его деятельность, объект познания – динамичны по своей сути, изменяются с развитием общества.
Вывод:
- познание – двусторонний процесс: диалог субъекта и объекта познания;
- субъект активно воздействует на объект;
- получить от объекта «ответы» на свои вопросы – есть важнейший смысл познания и его цель.
Вопросы и задания для закрепления
Что такое гносеология?
Объясните, почему возможен процесс познаваемости мира?
В чем смысл вопроса о познаваемости мира? Какие варианты ответа на него существуют в философии?
Как связаны в процессе познания мира субъект и объект? Какие модели их взаимодействия выработаны в философии?
Составьте синквейн со словом «познание».
