- •1.Понятие юридической науки и ее взаимосвязь с другими правовыми явлениями
- •2.Развитие юридической науки в культуре Древневосточных цивилизаций
- •3.Развитие юридической науки в Древней Греции
- •4.Развитие юридической науки в Древнем Риме
- •5.Развитие юридической науки в эпоху Возрождения
- •6.Развитие юридической науки в 17-20вв
- •7. Основные модели историографии науки
- •8. Основные элементы научного познания
- •9. Этапы научного познания
- •10. Методология научного познания
- •11. Функции научного метода
- •12. Основные идеи и принципы герменевтики
- •13. Герменевтика в истории методологической мысли
- •14. Юридическая герменевтика
- •15. Основные идеи и принципы натурализма как методологии социально-гуманитарного познания
- •16. Исторические сложившиеся формы натурализма
- •17. Юридический натурализм
- •18. Основные идеи и принципы аксиологии как методологии социально-гуманитарного познания
- •19. Аксиология в истории методологической мысли
- •20. Юридическая аксиология
- •21. Основные идеи и принципы прагматизма как методологии социально-гуманитарного познания
- •22. Прагматизм в истории методологической мысли
- •23. Юридический прагматизм
- •24. Основные идеи и принципы феноменологии как методологии социально-гуманитарного познания
- •25. Феноменология в истории методологической мысли
- •26. Юридическая феноменология
- •27. Основные идеи и принципы позитивизма как методологии
- •28. Позитивизм в истории методологической мысли
- •29. Юридический позитивизм
- •30. Основные идеи и принципы неопозитивизма как методологии социально-гуманитарного познания
- •31. Неопозитивизм в истории методологической мысли
- •32. Юридический неопозитивизм
- •33. Основные идеи и принципы постпозитивизма как методологии социально-гуманитарного познания
- •34. Постпозитивизм в истории методологической мысли
- •35. Юридический постпозитивизм
- •36. Основные идеи и принципы структурализма как методологии социально-гуманитарного познания
- •37. Основные идеи и принципы постструктурализма (постмодернизма) как методологии социально-гуманитарного познания
- •38 Структурализм и постструктурализм в истории методологической мысли
- •39. Юридический структурализм и постструктурализм –постмодернизм
- •40. Основные идеи и принципы структурного функционализма как методологии социально-гуманитарного познания
- •41. Структурный функционализм в истории методологической мысли
- •42. Структурный функционализм в юриспруденции
- •43. Основные идеи и принципы культурно-исторического (цивилизационного) подхода как методологии социально-гуманитарного познания
- •44. Культурно-исторический (цивилизационный) подход в истории методологической мысли
- •45. Культурно-исторический подход в юриспруденции
- •46. Основные идеи и принципы эволюционизма, неоэволюционизма как методологии социально-гуманитарного познания
- •47. Эволюционизм, неоэволюционизм в истории методологической мысли
- •48. Эволюционизм в юриспруденции
- •49. Основные идеи и принципы синергетики как методологии социально-гуманитарного познания
- •50. Синергетика в истории методологической мысли
- •51. Юридическая синергетика
- •52.Характеристика общенаучных и частнонаучных методов исследования
41. Структурный функционализм в истории методологической мысли
Создателем одного из первых вариантов структурного функционализма в социологии является французский социолог, Эмиль Дюркгейм (1858-1917 гг.).
Дюркгейм явился родоначальником структурно-функционального анализа в социологии, он заложил научную традицию исследования социальных фактов под углом зрения их функций в конкретных социальных системах.
Одним из основателей функциональной школы в английской социальной антропологии, является английский (польского происхождения) антрополог, методолог Бронислав Каспер Малиновский (1884-1942 гг.)
Основа концепции Малиновского – теория потребностей. В качестве исходных положений этой теории антрополог выдвигает две аксиомы. Первая ак-сиома гласит: «…каждая культура должна удовлетворять систему биологических потребностей, предопределенных метаболизмом, воспроизводством, фи-зиологическим температурным режимом, необходимостью защиты от сырости, ветра и непосредственного воздействия вредных климатических и погодных условий, а также от опасных животных и других людей, временными периодами расслабления и отдыха, работой мышечной и нервной систем, а также особенностями индивидуального развития». Вторая аксиома утверждает: «…каждое культурное достижение, заключающее в себе использование арте-фактов и символизма, есть инструментальное усиление человеческой анатомии и служит прямым или косвенным образом удовлетворению той или иной телесной потребности».
Структурно-функциональный метод разрабатывал классик американской социологии, методолог Толкотт Парсонс (1902-1979 гг.).
Ключевыми категориями метода, с помощью которого Парсонс пытался определить основания социального порядка, являются категории «система» и «функция». Парсонс рассматривает социальные подсистемы как составные части общей системы действия. Различие указанных подсистем, в его видении, носит функциональный характер. Оно проводится на основе четырех первичных функций, присущих любым системам действия: функции воспроизводства образца, функции интеграции, функции целедостижения и функции адаптации.
Одним из ведущих теоретиков структурного функционализма является американский социолог, методолог Роберт Кинг Мертон (1910 - 2003 г.), Ключевая тема его работ – тема социальной структуры и ее влияния на социальное действие.
Сквозь призму человеческих потребностей рассматривает человека, общество, культуру американский ученый, основатель гуманистической психологии Абрахам Маслоу (1908-1970 гг.).
42. Структурный функционализм в юриспруденции
Структурный функционализм – методология познания права, сложившаяся в XIX веке в рамках социологической школы права. Социологическая школа права возникает в результате экстраполяции (распространения) социологических подходов и методов в сферу науки о праве. Эта школа сформировалась: с одной стороны, усилиями социологов - Э. Дюркгейма, Т. Парсонса, Р. Мертона, которые обращаются к изучению права, правовых систем; с другой стороны, усилиями юристов - Р. фон Иеринга, Л. Дюги, М. Ориу, М.М. Ковалевского, С.А. Муромцева и др., переносящих социологические понятия и методы в область юридических наук.
Применение структурно-функционального подхода в юридической науке было обусловлено, прежде всего, системным пониманием феномена права. В начале XX века появляется теория функций права, структурно-функциональный подход получает широкое развитие в различных национальных юридических школах.
В качестве предмета исследования в рамках структурно-функционального подхода позиционируется право как специфическая функциональная система, состоящая из нормативных, организационных, инструментальных и социальных структурных элементов, выполняющих функции, связанные с удовлетворением человеческих потребностей и поддержанием человеческих связей и отношений. В основании такого понимания права лежит идея объяснения права через функции им выполняемые.
Структурно-функциональный метод исследования правовых явлений включает следующие процедуры: во-первых, структурный анализ, направленный на выявление структурных элементов, из которых состоит рассматриваемая система; во-вторых, функциональный анализ, направленный на выявление функций, которые выполняют элементы данной системы; в-третьих, комплексный анализ, нацеленный на исследование правовых явлений в их взаимосвязи с иными явлениями, т.е. в качестве структурного элемента систем, деятельность которых нацелена на достижение общих целей.
Что касается функций права, то в качестве таковых обычно выделяются: регулятивная, охранительная, информационная, интегративная.
Регулятивная функция права заключается в упорядочивании общественной жизни,.
Охранительная функция права связана с профилактикой противоправных деяний.
Информационная функция права обусловлена, необходимостью правового информирования субъектов правоотношения с целью формирования социально позитивной направленности их поведения.
Интегративная функция права выражается в объединении людей на осно-вании единых норм права.
