- •Ответы к экзамену за первый семестр по истории зарубежной литературы (античная литература)
- •Античная литература. Греческое наследие и феномен «греческого чуда». Периодизация античной литературы.
- •Периодизация античной литературы
- •Миф. Мифология. Сущность мифа. Миф, религия и художественное творчество.
- •Боги Греции. Культовые мифы. Жертвоприношения. Оракулы.
- •Некоторые особенности мировоззрения Гомера и принципы изображения человека в гомеровском эпосе.
- •Композиция «Илиады»
- •Образы эпических героев в Илиаде
- •Сольная лирика (Алкей, Анакреонт)
- •Любовная и обрядовая лирика Сапфо
- •Структура греческой трагедии. Устройство греческого театра.
- •Страдание – основной элемент структуры трагедии «Персы». Эпический, лирический, драматический элементы в трагедии «Персы»
- •Эволюция жанра трагедии от Эсхила к Софоклу
- •Трагический конфликт в «Антигоне» Софокла.
- •12,1 «Антигона» Софокла: образ главной героини (принцип построения, индивидуальная характеристика); второстепенные образы трагедии.
- •Конфликт и характер трагического героя в трагедии Еврипида «Медея»
- •Происхождение греческой комедии. Периодизация. Общая характеристика каждого периода.
- •Критика общественно-философских учений и образ Сократа в комедии «Облака»
- •Традиции и новаторство романа Лонга «Дафнис и Хлоя»
- •Своеобразие римской литературы. Периодизация. Основные проблемы в изучении.
- •Биография Цицерона. Ораторское искусство Цицерона. Маска дурного правителя в речах Цицерона.
- •Трактаты, эпистолярное наследие и афоризмы Цицерона
- •Общая характеристика творчества Катулла. Своеобразие лирического героя в поэзии Катулла.
- •Лирический конфликт в любовных стихотворениях Катулла. Поэтическое мастерство Катулла.
- •Идейно-художественное своеобразие «Буколик» и «Георгик» Вергилия. Мифологизм в «Георгиках».
- •Тенденциозность «Энеиды» Вергилия и образы поэмы.
- •53) Тема Дидоны и Энея в «Энеиде» Вергилия
- •54) Проблема подражания и оригинальность в «Энеиде»
- •23 Общая характеристика творчества Горация.
- •25 Общая характеристика творчества Овидия
- •26) Элегии Овидия – движение от субъективной поэзии к объективной
- •29) Апулей «Метаморфозы, или Золотой Осёл»: источники романа, философско-религиозный смысл развязки, роль вставных новелл, язык и стиль.
- •Краткий пересказ Песни о богах
- •Песнь о Трюме
- •Песни о героях Песнь о Вёлунде
- •Пророчество Грипира (собственно, что и происходит далее)
Происхождение греческой комедии. Периодизация. Общая характеристика каждого периода.
ПРОИСХОЖДЕНИЕ
Греческая комедия возникает в 6 веке до н.э. из следующих элементов:
бытовые пародийные сценки и карикатуры;
драматизированные песни обличительного характера у селян, ходивших на Великие Дионисии в город высмеивать жителей;
песни в честь богов плодородия на Великих Дионисиях.
Также источником могла быть и народная драма. В результате объединения возникают праздничные шествия и сцены карнавального типа. Древняя аттическая комедия была острейшим драматическим памфлетом против заправил демократии и софистов и проповедью старинных земледельческих ритуалов; развивалась под воздействием растущего антагонизма между мелкими свободными земледельцами и городской демократией.
Официальное признание в Афинах комедия получила около 414 года до н.э. Ранние образцы комедии возникли на Сицилии. Само слово «комедия» образовано из слов «комос» (подвыпившая толпа, ватага гуляк, идущая домой после совместного возлияния) и «ода» - дословно «песня подвыпившей толпы». Иногда комос пел песни против знатных людей; можно было смеяться даже над богами. С самого начала хор имеет в комедии роль обличителя.
Первым комедиографом является Эпихарм (конец VI века BC). Он обрабатывал мифологию и героический эпос в комическом ключе. Из Сицилии комедия перекочевала в Афины, где и обрела классическую форму (V – IV вв. BC). первым профессиональным сочинителем считается Хионид (произведения его носили фантастический и утопический характер).
Комические жанры:
Мимы – короткие сцены, монологи и диалоги, разыгрывающиеся актёрами в домашней обстановке или на улице во время пирушек или состязаний. Отличались натурализмом содержания. Авторы – Софрон (V), Ксенар (IV).
Пантомима – конец 5 века – нечто вроде балета, где содержание воспроизводилось мимикой, движением и артикуляцией.
Флиаки (флаки) – сценки фарсового типа на бытовые темы. Типичный сюжет – воры забираются в дом к герою, чтобы похитить сундук.
ПЕРИОДИЗАЦИЯ КОМЕДИИ:
«Древнеаттическая комедия». 486 – 404 гг. до н.э. В 486 году Хионид одержал победу на Великих Дионисиях. Древние представители: Магнет, Аристофан, Эвполид, Фриних, Ферекрат. Содержание её злободневно, актуально, связано с широким кругом политических и идеологических проблем. Выросла из народного творчества (имеет в своей основе некий тезис, который доказывается в течении всего действия). Этот тезис – предмет спора. Центральной частью комедии является парабаса, где хор говорит со зрителями. Комедия критикует недостатки существующего миропорядка. После поражения в Пелопоннесской войне интерес к политике угасает и комедия обращается к другой теме.
«Среднеаттическая комедия». 403 – 323 гг. до н.э. (до смерти Александра Македонского). Образцы комедии того времени практически не дошли. Представители: Эвбул, Антифан, Алексид, Александрит и другие. Характеризуется изображением повседневной жизни и бытовых типов (повар, торговец, паразит-прихлебатель). Важной особенностью была пародия на миф, либо на его обработку в трагедии. Комедия характеризуется меньшей фанатичностью и отходом от политических и общественных вопросов.
«Новоаттическая комедия» 322 - 122
Представители: Менандр, Филемон, Аполлодор. Черты: сосредоточение интереса на частных конфликтах и любовной интриге, стремление к бытовому правдоподобию, отказ от безудержной игры фантазии; исчезновение черт народно-культового действия. В то же время необычное в жизни становится обязательным в комедии. 44 комедийные маски. Оказала решающее влияние на римскую комедию (через Плавта, Теренция) и на европейскую литературу вплоть до Мольера.
